學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)延安精神的思想與實(shí)踐

通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)延安精神的思想與實(shí)踐，深刻體悟到，習(xí)近平總書記對(duì)延安精神的感情至深堪稱全黨楷模；他對(duì)新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神重大問題的理論思考與創(chuàng)新達(dá)到前所未有的境界；他說到做到、言行一致的優(yōu)良作風(fēng)成為全黨全國(guó)人民弘揚(yáng)延安精神的光輝榜樣。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的新征程中，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入研究習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)延安精神的思想和實(shí)踐，對(duì)于開創(chuàng)新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神新局面，具有重大和深遠(yuǎn)的意義。

一、習(xí)近平總書記對(duì)延安精神的情，是推動(dòng)新時(shí)代黨和人民弘揚(yáng)延安精神的強(qiáng)大力量

習(xí)近平總書記對(duì)延安精神的情，是他在長(zhǎng)期以來對(duì)延安精神學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐錘煉基礎(chǔ)上產(chǎn)生的熱愛、敬仰和自覺弘揚(yáng)的真情實(shí)感。

革命家庭的哺育和梁家河七年知青生活的錘煉，奠定了習(xí)近平總書記對(duì)延安精神情的思想根基與實(shí)踐基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記的父親習(xí)仲勛同志是陜甘革命根據(jù)地的開創(chuàng)者之一，母親齊心同志是喝著延河水成長(zhǎng)起來的老干部，他血液里流淌著延安精神的紅色基因，對(duì)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)有著與生俱來的崇敬感和親切感。在陜西省延川縣梁家河插隊(duì)七年的知青歲月，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朝夕相處、共同奮斗，深切認(rèn)識(shí)到什么是中國(guó)農(nóng)村，什么是老百姓的喜怒哀樂，什么是中國(guó)的基本國(guó)情。同時(shí)，他一有機(jī)會(huì)就到延安參觀革命遺址和展覽，利用一切可以利用的時(shí)間閱讀古今中外進(jìn)步書籍，他對(duì)延安精神的歷史地位、主要內(nèi)容和時(shí)代價(jià)值有全面深刻的認(rèn)識(shí)，立下了“為群眾做實(shí)事”的理想追求，打下了“以人民為中心”的思想根基。他后來說，15歲來到黃土地，我迷茫、彷徨；22歲離開黃土地時(shí)，我已經(jīng)有了堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。陜北七年生活最大的收獲有兩點(diǎn)，一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。二是培養(yǎng)了我的自信心。作為人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念，要為人民做實(shí)事！無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)都是黃土地的兒子。

馬克思主義理論的武裝、現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐的歷練，使習(xí)近平總書記對(duì)延安精神的情不斷升華。習(xí)近平同志離開梁家河后，考入清華大學(xué)。1979年從清華大學(xué)畢業(yè)后，先后在國(guó)務(wù)院辦公廳、中央軍委辦公廳工作了幾年。從1981年至今的幾十年中，從縣委書記、地委書記、省委書記到中央政治局常委、中央委員會(huì)總書記，各級(jí)都任過職。其間，他既掌握了馬克思主義的基本理論和黨的創(chuàng)新理論，又學(xué)習(xí)了大量的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)積累了豐富的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。黨的十八大以來，他始終堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，對(duì)關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題，進(jìn)行深邃思考和科學(xué)判斷，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想的創(chuàng)立，不僅推動(dòng)并展現(xiàn)習(xí)近平總書記對(duì)延安精神涉及的堅(jiān)定正確的政治方向，實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神等主要內(nèi)容的科學(xué)內(nèi)涵和重大意義的深刻認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度，而且凸顯出習(xí)近平總書記對(duì)延安精神的情有了一個(gè)質(zhì)的升華。這個(gè)升華就是由對(duì)延安精神的熱愛，提升為對(duì)馬克思主義的敬仰，對(duì)黨、軍隊(duì)和人民的熱愛，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)。

對(duì)中華民族和中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的高度重視和積極推動(dòng)在全黨全軍全國(guó)人民中深入學(xué)習(xí)，為習(xí)近平總書記對(duì)延安精神的情開辟了新的路徑。習(xí)近平總書記高度重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和研究，他始終堅(jiān)持把中華民族和中國(guó)共產(chǎn)黨的昨天、今天、明天作為一個(gè)統(tǒng)一的持續(xù)發(fā)展的過程來對(duì)待。他認(rèn)為，忘記自己歷史的民族是沒有前途的民族，忘記自己歷史的政黨是沒有希望的政黨。只有不忘本來，才能開辟未來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”習(xí)近平總書記對(duì)延安精神的情，從一定意義上說，就是對(duì)中國(guó)革命歷史的情，對(duì)為中國(guó)革命勝利而犧牲的無(wú)數(shù)革命先烈的情，對(duì)為中國(guó)革命勝利作出貢獻(xiàn)的人民軍隊(duì)和中國(guó)人民的情，這種情已經(jīng)轉(zhuǎn)化為他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民和人民軍隊(duì)的熱愛和敬重。不僅會(huì)深化全黨全軍全國(guó)人民對(duì)延安精神的情，而且會(huì)推動(dòng)延安精神在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中發(fā)揮出越來越大的作用。

習(xí)近平總書記對(duì)延安精神的情，既扎根于中國(guó)歷史，更著眼于中國(guó)現(xiàn)實(shí)和未來。黨的十八大以來，他多次指出，歷史的接力棒已交到我們這一代人手中，我們一定要向歷史、向人民交出一份合格的答卷。每到全黨全軍全國(guó)人民面臨重大任務(wù)時(shí)，他都要求全黨和全國(guó)人民要大力發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的延安精神；每到國(guó)際上出現(xiàn)反華勢(shì)力相互勾結(jié)、興風(fēng)作浪時(shí)，他都要求全黨全軍全國(guó)人民要發(fā)揚(yáng)延安時(shí)期革命先輩敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神；每到推動(dòng)新時(shí)代黨的建設(shè)的重要關(guān)口，他都強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員要用延安精神滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。黨的二十大閉幕不到一周，習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)二十屆一中全會(huì)當(dāng)選的中央政治局常委到延安革命紀(jì)念地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，表明新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民，在新征程中大力弘揚(yáng)延安精神、不忘初心使命、奮力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的堅(jiān)定決心和信心。

二、習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)延安精神的理，深刻揭示了新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神的規(guī)律，為全黨全軍全國(guó)人民在新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神提供了理論指導(dǎo)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就弘揚(yáng)延安精神多次發(fā)表重要講話，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新舉措，明確回答了什么是延安精神，新時(shí)代為什么要弘揚(yáng)延安精神，怎樣弘揚(yáng)延安精神等一系列重大問題，為全黨全軍全國(guó)人民在新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神提供了理論指導(dǎo)。

習(xí)近平總書記高度重視中國(guó)延安精神研究會(huì)的工作與建設(shè)，先后四次對(duì)研究會(huì)的工作報(bào)告作出重要批示，兩次給研究會(huì)換屆大會(huì)發(fā)來賀信。這些重要批示和賀信，在充分肯定研究會(huì)工作的基礎(chǔ)上，對(duì)如何進(jìn)一步弘揚(yáng)延安精神、如何建設(shè)好研究會(huì)提出新的更高要求，已經(jīng)并將持續(xù)為中國(guó)延安精神研究會(huì)和全國(guó)各地延安精神研究會(huì)搞好自身建設(shè)、推動(dòng)工作指明正確方向。

習(xí)近平總書記為充分發(fā)揮包括延安精神在內(nèi)的中國(guó)精神在新時(shí)代黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)中的重大作用，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法對(duì)中國(guó)精神涉及的重大問題進(jìn)行深入研究，提出了具有獨(dú)創(chuàng)意義的重要思想，從理論上把包括弘揚(yáng)延安精神在內(nèi)的中國(guó)精神的意義、內(nèi)容和方法等提升到一個(gè)新境界。一是深刻論述了中國(guó)精神的偉大價(jià)值。習(xí)近平總書記明確指出，當(dāng)代中國(guó)偉大事業(yè)需要偉大中國(guó)精神，這種精神就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。他強(qiáng)調(diào)，延安精神是中國(guó)精神的重要內(nèi)容，弘揚(yáng)延安精神對(duì)于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。二是構(gòu)建了以偉大建黨精神為源頭的黨的精神譜系，論述了黨的精神譜系形成與發(fā)展的艱難而輝煌的歷史，揭示了黨的精神譜系的發(fā)展規(guī)律，指明了新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神與黨的精神譜系中其他內(nèi)容相結(jié)合的重要性和必要性。三是創(chuàng)造性地提出了“兩個(gè)結(jié)合”的重要思想，為中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的發(fā)展提供了理論指導(dǎo)，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展指明了正確方向，必然為新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神增添新的內(nèi)容，開辟更為廣闊的天地。

三、習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)延安精神的行，在全黨全軍全國(guó)人民心中產(chǎn)生了強(qiáng)大的榜樣作用，已經(jīng)并將持續(xù)成為凝聚推動(dòng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)磅礴力量的重要因素

延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、初心使命和優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念、崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)。突出的政治性和鮮明的實(shí)踐性是延安精神的重要特點(diǎn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在推動(dòng)弘揚(yáng)延安精神的過程中，緊緊抓住這兩大特點(diǎn)，積極開展工作。

習(xí)近平總書記依據(jù)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的需要，適時(shí)把黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的先進(jìn)理論、積累的成功做法、培育的偉大精神等重要內(nèi)容，充實(shí)到新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神的主要內(nèi)容中來，使之做到與時(shí)俱進(jìn)始終充滿生機(jī)活力。在堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向方面，他多次強(qiáng)調(diào)，理論指明方向，方向決定道路，道路決定命運(yùn)。他指出，要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。他認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，而不是其他什么主義?？茖W(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。對(duì)于反黨反社會(huì)主義的觀點(diǎn)和思潮，他明確指出，共產(chǎn)黨員特別是黨的理論工作者一定要敢于“亮劍”，堅(jiān)決反對(duì)各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮，確保馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域牢固占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位。在堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線方面，習(xí)近平總書記在充分肯定新時(shí)代堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線重要性和必要性的基礎(chǔ)上，明確提出了以下重要思想：堅(jiān)持實(shí)事求是，就要深入了解事物的本來面貌，掌握事物的發(fā)展規(guī)律，在實(shí)踐中按照事物的發(fā)展規(guī)律辦事；就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情；就要堅(jiān)持為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，使我們的思想和行動(dòng)更加符合客觀規(guī)律、符合時(shí)代要求、符合人民愿望；就要不斷推進(jìn)在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨方面，習(xí)近平總書記明確提出人民至上重要思想，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)。高度關(guān)注并積極解決人民群眾急難愁盼問題，動(dòng)員全黨要站穩(wěn)人民立場(chǎng)，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，自覺把以人民為中心的發(fā)展理念貫穿到各項(xiàng)工作之中，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。在發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神方面，習(xí)近平總書記指出，自力更生、艱苦奮斗是我們共產(chǎn)黨人的品質(zhì)，是我們立黨立國(guó)的根基。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是偉大的事業(yè)，在新征程中推進(jìn)這一偉大事業(yè)，仍然還有許多“雪山”、“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”、“臘子口”需要征服，全黨和全國(guó)人民仍然要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。他強(qiáng)調(diào)，無(wú)論我們將來的物質(zhì)生活多么豐富，自力更生、艱苦奮斗的精神一定不能丟，必須堅(jiān)持不懈地腳踏實(shí)地、苦干實(shí)干，集中精力辦好自己的事情，把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上。

習(xí)近平總書記始終堅(jiān)持說到做到、言行一致，為全黨全軍全國(guó)人民樹立了踐行延安精神的光輝榜樣。在如何自覺弘揚(yáng)延安精神問題上，習(xí)近平總書記始終堅(jiān)持把弘揚(yáng)延安精神與貫徹黨的創(chuàng)新理論和路線、方針、政策相結(jié)合，與各地實(shí)際相結(jié)合，緊緊圍繞推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造性地開展工作。在河北省正定縣工作期間，為改變正定縣的落后面貌，他不畏困難，搞改革、找項(xiàng)目、聚人才、尋資金，充分展現(xiàn)了一位年輕干部敢闖敢試敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牧己眯蜗?，為開創(chuàng)正定縣改革發(fā)展新局面作出了積極貢獻(xiàn)。在廈門市工作期間，他領(lǐng)導(dǎo)制定了《1985至2000年廈門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略》，為廈門的長(zhǎng)期發(fā)展提供了可靠依據(jù)。在寧德地區(qū)工作期間，他創(chuàng)造了“四下基層”（即信訪接待下基層、現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層、調(diào)查研究下基層、政策宣傳下基層）的寶貴經(jīng)驗(yàn)，采取得力舉措為閩東人民擺脫貧困打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在福州市工作期間，他主持制定的“福州3820工程”，即分3年、8年、20年提出不同階段的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)、步驟與措施等，這一工程順利實(shí)施后，取得了顯著成效。在福建省委工作期間，他率先提出建設(shè)數(shù)字福建的目標(biāo)任務(wù)，率先開展了治理“餐桌污染”、建設(shè)“食品放心工程”專項(xiàng)工作，率先肯定了武平縣林改工作經(jīng)驗(yàn)并在全省推廣，率先提出建設(shè)生態(tài)福建的戰(zhàn)略。在浙江省委工作期間，他提出并組織實(shí)施了“八八戰(zhàn)略”，即充分發(fā)揮浙江省八個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)八個(gè)重要舉措，為浙江省的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在上海市委工作期間，他繼續(xù)倡導(dǎo)力推長(zhǎng)三角一體化，明確提出上海要當(dāng)仁不讓地做好長(zhǎng)三角的“龍頭”。

在如何堅(jiān)持用延安精神滋養(yǎng)和培育優(yōu)良作風(fēng)問題上，習(xí)近平同志始終牢記延安時(shí)期形成的黨的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)，堅(jiān)持不懈深入實(shí)際、深入群眾，用實(shí)際行動(dòng)密切與人民群眾的血肉聯(lián)系。他曾說：“當(dāng)縣委書記一定要跑遍所有的村，當(dāng)市委書記一定要跑遍所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，當(dāng)省委書記一定要跑遍所有的縣市區(qū)?！痹谡?，他跑遍了所有的村；在寧德，他到任3個(gè)月就走遍了9個(gè)縣，后來又跑遍了絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)；到浙江后，用一年多時(shí)間跑遍了全省90個(gè)縣市區(qū)；在上海僅7個(gè)月，他就跑遍了全市19個(gè)區(qū)縣。黨的十八大以來，他的腳步遍布全國(guó)各地，從社區(qū)街道、田間農(nóng)舍、邊疆海島，到大中小企業(yè)、科研院所、軍營(yíng)哨所等，都留下了他堅(jiān)實(shí)的腳印，回響著他親切感人的話語(yǔ)。他一貫輕車簡(jiǎn)從，一貫不允許搞超規(guī)格接待，一貫堅(jiān)持對(duì)老百姓親如一家人。

在堅(jiān)持用延安精神培育好的家風(fēng)問題上，習(xí)近平同志始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。他每到一處工作都明確告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打我的旗號(hào)辦任何事，否則別怪我六親不認(rèn)”。無(wú)論是在福建、浙江還是在上海工作，他都在干部大會(huì)上公開鄭重表態(tài)：不允許任何人打他的旗號(hào)謀私利，并歡迎大家監(jiān)督。他到中央工作后，不僅對(duì)自己的家人和身邊工作人員要求更嚴(yán)，而且多次要求黨的高級(jí)干部要帶頭樹立好的家風(fēng)，管好自己的親屬子女和身邊工作人員。

廣大黨員干部和人民群眾，正是通過習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的武裝和教育、習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)延安精神重要論述的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)，看到習(xí)近平總書記十幾年如一日治國(guó)理政的所作所為，及其展現(xiàn)的高尚風(fēng)范和優(yōu)良作風(fēng)，體悟到新時(shí)代以來黨、國(guó)家、人民面貌和個(gè)人生活的巨大變化，更加深刻地認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨的偉大、社會(huì)主義制度的優(yōu)越、以習(xí)近平同志為核心的黨中央在黨的領(lǐng)導(dǎo)中的地位和作用，更加自覺地認(rèn)識(shí)到“兩個(gè)確立”的決定性意義，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟下，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，已經(jīng)并將持續(xù)凝聚起氣壯山河的推動(dòng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的磅礴偉力。