在《一代宗師》這部電影中,葉問(wèn)說(shuō)了一句話(huà):“念念不忘,必有回響?!贝蠹叶颊f(shuō)這句話(huà)出自李叔同的《晚晴集》,但其實(shí)不是。不過(guò)這句話(huà)真是很好,把人的堅(jiān)定心志說(shuō)得明白易懂。
由李叔同的《晚晴集》,我想起大學(xué)時(shí)待我們?nèi)缱优氖┤屎览蠋煛@蠋熃榻B《晚晴集》給我們,讓我們?cè)凇伴L(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”的歌聲外還能對(duì)弘一大師有更深的了解。
回憶《晚晴集》,更深的印象是一百零一條佛語(yǔ)警句中的兩首禪詩(shī)。一首是芝蓭禪師的:
千峰頂上一茅屋,老僧半間云半間;
昨夜云隨風(fēng)雨去,到頭不似老僧閑。
另一首是石屋禪師的:
過(guò)去事已過(guò)去了,未來(lái)不必預(yù)思量;
只今便道即今句,梅子熟時(shí)梔子香。
年輕時(shí),我對(duì)這些警句中的道理沒(méi)有太深的體會(huì),但對(duì)詩(shī)歌韻律留存好感。添加生活經(jīng)驗(yàn)之后,這些詩(shī)不只停留在輕飄的美感當(dāng)中,還有了值得思量與體會(huì)的厚度。
書(shū)中還有弘一大師的格言錄。其中一則是我經(jīng)常想起的“自我鎮(zhèn)靜劑”:“花繁柳密處撥得開(kāi),方見(jiàn)手段;風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定,才是腳跟。”
生活中說(shuō)到“手段”總是偏取工于心計(jì)的負(fù)面之義,但是,這句格言中所用的“手段”卻引導(dǎo)我在工作上有極深的反省。要把繁密撥開(kāi)需要能力與耐心的完美配合,試想缺其一,可不可?有耐心而缺乏能力,雖不畏煩也一籌莫展,解決不了問(wèn)題;有能力而缺乏耐心,繁密只會(huì)糾結(jié)得更緊,還是解決不了問(wèn)題。
我的生活中經(jīng)常交織著工作的繁與時(shí)間的密,因而我對(duì)“撥得開(kāi)”中的“得”字想要了解得更深?!皳堋笔切袆?dòng),并沒(méi)有附帶采取行動(dòng)時(shí)所需的耐力,粗糙的工法也是撥?!皳荛_(kāi)”是目標(biāo),但沒(méi)有涉及質(zhì)量;一掃而空的拙劣結(jié)果也算是一種撥開(kāi)。如要把繁花密柳不傷其美地?fù)荛_(kāi),就得靜下心來(lái)掌握方法。所以“撥得開(kāi)”是工作水平,“手段”是展現(xiàn)這種水平的細(xì)心與精工。
生活在節(jié)奏越來(lái)越快、人際關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜的世界,我害怕自己會(huì)在不知不覺(jué)中降低了生活處事的質(zhì)量。但“慢”也不是故作從容優(yōu)雅,我想的是,定下心來(lái)練習(xí)撥繁理密的真手段。
(白丁儒摘自北京時(shí)代華文書(shū)局《放下手邊事,坐下來(lái)讀讀書(shū)》一書(shū),本刊節(jié)選,〔德〕簡(jiǎn)·斯萊曼圖)