冉祥飛：在陶瓷中尋找生活的詩(shī)意

2010年研究生學(xué)習(xí)期間，冉祥飛和大學(xué)同學(xué)在溫州開(kāi)啟創(chuàng)業(yè)之路，創(chuàng)立了“三生無(wú)形”設(shè)計(jì)公司。2013年畢業(yè)后，他被景德鎮(zhèn)的獨(dú)特氛圍深深吸引，毅然前往。2014年，他在景德鎮(zhèn)成立了“一樣一生陶瓷工作室”。他回憶道：“最初和朋友來(lái)景德鎮(zhèn)游玩，便被這里的氣息迷住，深深?lèi)?ài)上了這里。后來(lái)因開(kāi)發(fā)產(chǎn)品頻繁往返，索性就定居于此。在我看來(lái)，陶瓷是最具中國(guó)韻味的材料，我對(duì)其傳統(tǒng)工藝情有獨(dú)鐘。陶瓷工藝涵蓋眾多領(lǐng)域，如泥土、釉料、燒成方式、后期裝飾技法等，皆可深入探索。在景德鎮(zhèn)，完善的產(chǎn)業(yè)鏈為創(chuàng)作提供了強(qiáng)大支持，每個(gè)環(huán)節(jié)都能找到技藝精湛的師傅助力，極為便利?！?/p>

目前，冉祥飛運(yùn)營(yíng)著3個(gè)各具特色的品牌?！耙粯右簧敝鞔驏|方韻味的器物，其關(guān)鍵詞可概括為東方、詩(shī)意與日常，產(chǎn)品以茶器為核心?！叭粲泄狻眲t是與李輝豐先生攜手創(chuàng)立，專(zhuān)注于玲瓏瓷的日常應(yīng)用，致力于日用瓷的開(kāi)發(fā)?！癉EMMMM”作為2022年新晉品牌，代表著年輕一代的力量與叛逆精神，以超大號(hào)水杯為標(biāo)志產(chǎn)品。盡管這3個(gè)品牌的發(fā)展方向各異，但它們都秉持同一理念：將陶瓷藝術(shù)巧妙地融入現(xiàn)代人的日常生活。這與“一樣一生”創(chuàng)立時(shí)的初衷不謀而合—通過(guò)設(shè)計(jì)價(jià)格合理的產(chǎn)品，讓大眾能夠輕松接觸并擁有優(yōu)質(zhì)陶瓷材料與精湛工藝，實(shí)現(xiàn)“一樣?xùn)|西用一輩子”的美好愿景。

設(shè)計(jì)，在冉祥飛眼中絕非孤立存在，它是一個(gè)涵蓋諸多要素、需多方協(xié)作才能達(dá)成的復(fù)雜體系。時(shí)至今日，在某個(gè)特定語(yǔ)境里，設(shè)計(jì)本身的力量也已經(jīng)發(fā)生了變化。身為陶瓷設(shè)計(jì)師，冉祥飛當(dāng)前最想做的事情，便是將那些非標(biāo)準(zhǔn)化的流程與材料逐步規(guī)范化，以滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的發(fā)展需求?；仡欉^(guò)往，從踏入這一行起，冉祥飛自己也成長(zhǎng)和改變了不少。他笑著說(shuō)：“時(shí)間過(guò)得真快，我也在慢慢變老。但我還是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)的理想主義者，并且希望繼續(xù)堅(jiān)持下去。不過(guò)，成長(zhǎng)遠(yuǎn)不止于此，在做陶瓷設(shè)計(jì)時(shí)，我從一開(kāi)始只跟著自己的喜好，到現(xiàn)在能和團(tuán)隊(duì)一起理性地解決問(wèn)題，這一轉(zhuǎn)變恰似歲月給予我的饋贈(zèng)，讓我在不同階段做出符合當(dāng)下需求的選擇。”

熟悉工藝是基礎(chǔ)，陶瓷雖容易上手，但要做好卻很難。作為過(guò)來(lái)人冉祥飛直言：“要成為優(yōu)秀的陶瓷設(shè)計(jì)師，首先要從不同角度解讀陶瓷，既能鉆進(jìn)去，又能跳出來(lái)，從大維度反觀整個(gè)過(guò)程。同時(shí)，需要具備獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，并且要不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。在設(shè)計(jì)中，平衡市場(chǎng)需求和個(gè)人審美也很重要。很多時(shí)候，我會(huì)從自己的生活出發(fā)，這件事如果能滿(mǎn)足我自己的生活需求，那它要怎么滿(mǎn)足別人的需求？這就需要做好市場(chǎng)定位，思考需要調(diào)整的地方，尋找讓工藝更好、成本更低的方法。市場(chǎng)是由很多個(gè)人組成的，所以個(gè)人審美和市場(chǎng)需求并不矛盾。比如隱山香器，它的市場(chǎng)反響就很好。從項(xiàng)目開(kāi)始我就與專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì)合作，在各個(gè)環(huán)節(jié)都有合理的預(yù)算和判斷，而且市面上幾乎沒(méi)有同類(lèi)型產(chǎn)品，所以它注定會(huì)是一個(gè)比較成功的產(chǎn)品?！?/p>

當(dāng)被問(wèn)及能否從眾多陶瓷作品中選出最?lèi)?ài)的那個(gè)時(shí)，冉祥飛笑著回答：“陶瓷的魅力在于，即便你以為自己對(duì)其了如指掌，它卻總能出其不意地給你帶來(lái)驚喜或驚嚇。要我選出一個(gè)難忘的作品，確實(shí)很難，因?yàn)槊恳患a(chǎn)品的開(kāi)發(fā)過(guò)程都充滿(mǎn)了痛苦與快樂(lè)。陶瓷從不會(huì)完全順從你的意愿，最終往往是我們?cè)谕讌f(xié)。當(dāng)然有的時(shí)候我也需要跳脫出陶瓷的世界，感受別樣的精彩。除了陶瓷設(shè)計(jì)，我還熱衷于家具設(shè)計(jì)、綠植養(yǎng)護(hù)，甚至為自己的植物設(shè)計(jì)了專(zhuān)屬花盆。此外，攝影、唱歌、戶(hù)外活動(dòng)也是我的心頭好。這些愛(ài)好豐富了我的生活，讓我可以從不同角度審視生活，也使我能夠暫時(shí)脫離陶瓷的世界，體驗(yàn)別樣的快樂(lè)?！?/p>

《時(shí)尚北京》對(duì)話(huà)陶藝家、設(shè)計(jì)師 冉祥飛

《時(shí)尚北京》：您的作品中常帶有現(xiàn)代流行的造型和顏色，您是如何將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美融合在一起的？在“追隨”與“創(chuàng)造”之間，您有何心得？

冉祥飛：其實(shí)可以反過(guò)來(lái)想想，我們現(xiàn)在眼中的傳統(tǒng)工藝，在當(dāng)時(shí)不也是最前沿的現(xiàn)代工藝嗎？我們本身就帶著當(dāng)下的審美，去利用一些古老的工藝來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意和作品，這本身就是很自然的事。這就是我理解的傳承，就像喝水一樣自然，不需要刻意為之。這也是我理解的好的設(shè)計(jì)。以人為本，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

《時(shí)尚北京》：在當(dāng)代年輕人眼中，做陶瓷可能被視為一件很傳統(tǒng)的事情，您對(duì)此有何看法？

冉祥飛：這幾年景德鎮(zhèn)可是火得不行，如果有機(jī)會(huì)來(lái)這里逛逛，就能看到滿(mǎn)大街都是陶瓷體驗(yàn)活動(dòng)。還有各種親子活動(dòng)、教育互動(dòng)等，熱鬧得很。而且現(xiàn)在很多人把陶瓷和金屬、玻璃等其他工藝結(jié)合起來(lái)，國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師把陶瓷玩出了各種新花樣，特別有活力。所以說(shuō)，雖然陶瓷生產(chǎn)本身是傳統(tǒng)工藝，但現(xiàn)在陶瓷早就不是傳統(tǒng)的樣子了，它很流行、很時(shí)尚、很潮。

《時(shí)尚北京》：您認(rèn)為在全球語(yǔ)境下，中國(guó)設(shè)計(jì)師應(yīng)如何與世界更好地對(duì)話(huà)？在設(shè)計(jì)上，您是如何運(yùn)用成熟品牌的理念或設(shè)計(jì)思維來(lái)創(chuàng)作出體現(xiàn)和傳承中國(guó)文化的設(shè)計(jì)作品的？

冉祥飛：我一直覺(jué)得我們只需要認(rèn)真，誠(chéng)實(shí)地做好自己，就是在與世界對(duì)話(huà)?，F(xiàn)在大家喝茶也喝咖啡，中午吃著西式簡(jiǎn)餐，晚上涮火鍋?？焖俚男畔鞑プ尳涣鲙缀鯖](méi)有壁壘。好的作品和設(shè)計(jì)，自己就會(huì)說(shuō)話(huà)，還會(huì)迅速傳播開(kāi)來(lái)。當(dāng)然，這也要求設(shè)計(jì)師除了設(shè)計(jì)能力外，還得有傳播、推廣、運(yùn)營(yíng)等多方面的能力。比如我們的若有光直筒杯，就是聚焦景德鎮(zhèn)的非遺工藝玲瓏瓷，想把這門(mén)快被遺忘的工藝推廣到更多人家里。從設(shè)計(jì)之初，我們就做了清晰的定位，把這個(gè)杯子作為流量產(chǎn)品進(jìn)行投放。將工藝做到極致，同時(shí)把價(jià)格壓到最低。希望更多人通過(guò)這個(gè)產(chǎn)品關(guān)注到若有光玲瓏瓷這個(gè)品牌。事實(shí)證明，我們也做到了，產(chǎn)品不僅被頂級(jí)博物館收藏，還和頂奢品牌有了合作定制，這足以證明它的成功。

《時(shí)尚北京》：作為2025年設(shè)計(jì)上海MADE IN JINGDEZHEN特別策劃的策展人，您是如何理解這一板塊的？您是如何選擇2025年的主題的？它將為參觀者帶來(lái)哪些新的思考？

冉祥飛：JDZ就是景德鎮(zhèn)的縮寫(xiě)，我們給它做分解。J代表Junction，就是匯聚的意思；D代表Diverse，就是多樣性；Z代表Zone，就是區(qū)域。我們以“工藝萬(wàn)化”為主題，用萬(wàn)花筒來(lái)演繹“遵循與突破”的核心理念，把不同的工藝匯聚起來(lái)，用傳統(tǒng)工藝展現(xiàn)現(xiàn)代生活場(chǎng)景，給工藝賦予新的場(chǎng)景，給生活注入新的活力。景德鎮(zhèn)現(xiàn)在已經(jīng)不只是陶瓷的代名詞了，它吸引了來(lái)自世界各地的人。這些人個(gè)個(gè)身懷絕技，他們把景德鎮(zhèn)從陶瓷之都變成了一個(gè)工藝之都，一個(gè)充滿(mǎn)理想的地方。但歸根結(jié)底，工藝是為生活服務(wù)的。所以，把工藝融入生活，讓工藝走向世界，這就是這個(gè)板塊想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

《時(shí)尚北京》：您認(rèn)為陶瓷設(shè)計(jì)領(lǐng)域目前有什么新的趨勢(shì)？當(dāng)前客戶(hù)的需求有哪些特點(diǎn)，如何看待和應(yīng)對(duì)這些需求？

冉祥飛：我期待AI和陶瓷技術(shù)能有更多實(shí)際的結(jié)合，也期待陶瓷工藝和其他工藝能碰撞出更多新的可能性。現(xiàn)在客戶(hù)的需求變化很快，越來(lái)越傾向于定制化。

這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候，要想辦法在不增加成本甚至降低成本的前提下，滿(mǎn)足這些個(gè)性化的要求。

《時(shí)尚北京》：可否分享一下您目前正在設(shè)計(jì)的新項(xiàng)目？

冉祥飛：我現(xiàn)在正在做一個(gè)陶瓷燈，看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但實(shí)際上已經(jīng)經(jīng)歷了4年的打樣工藝。

《時(shí)尚北京》：對(duì)未來(lái)您有何期許和規(guī)劃？

冉祥飛：手屋項(xiàng)目正在進(jìn)行中，這是我們對(duì)線(xiàn)下空間的一次全新探索，未來(lái)我希望它成為工藝在景德鎮(zhèn)的一個(gè)新落腳點(diǎn)。

在景德鎮(zhèn)的窯火中，冉祥飛用設(shè)計(jì)詮釋生活，以陶瓷對(duì)話(huà)世界。他的經(jīng)歷還在延續(xù)，他的作品也將持續(xù)展現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的風(fēng)貌。