“中”字養(yǎng)生健我身

平生素?zé)o大志，所幸日子過(guò)得平平順順，故得以頤養(yǎng)天年，八旬無(wú)疾，體檢正常。要說(shuō)有什么養(yǎng)生秘訣，只有一個(gè)：中。

“中”可理解成“適度”和“適中”

凡事都有個(gè)度，以適度、到位為要。如吃飯穿衣這個(gè)人生最基本的生存條件，也要適度、適中才好。民以食為天，不吃飯人要餓死。但吃得太多、太好，也是健康長(zhǎng)壽的大忌。長(zhǎng)期飽食或久食膏粱厚味，易使人發(fā)胖臃腫，患冠心病、糖尿病等。發(fā)胖固然不好，但太瘦也不行，不胖不瘦方能長(zhǎng)壽。穿衣除了遮羞，主要是為了御寒，穿得太多限制了人的活動(dòng)，而且容易致人出汗，肺衛(wèi)不固則容易感受風(fēng)寒，所以古人云：“膏粱厚味，足生大疔”?！棒~(yú)生火，肉生痰，青菜豆腐保平安。”“要得小兒安，常受三分饑和寒。”這七分飽、三分寒就是一種適度和適中。

“中”可理解為“中節(jié)”和“中和”

喜怒哀樂(lè)是人的幾種心理感受，過(guò)度便是致病因素。不動(dòng)雷霆之怒，不大喜過(guò)望，謂之“中節(jié)”。當(dāng)喜則喜，當(dāng)怒則怒，謂之“中和”?！吨杏埂穼?duì)“中節(jié)”的論述是：“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。”這里的“中”是合乎、適合的意思；“節(jié)”就是節(jié)度、節(jié)律、節(jié)拍的意思，可引申為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則?！爸泄?jié)”就是合乎一定的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然這里所說(shuō)的“節(jié)”（標(biāo)準(zhǔn)）也不是絕對(duì)的，而是“無(wú)所偏倚”的，既不過(guò)于強(qiáng)烈，也不過(guò)于微弱，而是恰到好處、和諧協(xié)調(diào)。對(duì)于情緒，宜宣泄而不宜郁結(jié)。不過(guò)宣泄也有個(gè)度的問(wèn)題，凡事不可太過(guò)，這就是“中節(jié)”和“中和”。

“中”也可理解成“中年”和“中途”

與年輕人談養(yǎng)生，往往如風(fēng)過(guò)牛耳。中老年是人生的養(yǎng)生最佳時(shí)機(jī)。明代大醫(yī)學(xué)家張景岳說(shuō)：“人于中年左右，當(dāng)大為修理一番，則再振根基，尚余強(qiáng)半。”意思是說(shuō)，人到中年，器官功能開(kāi)始老化、衰退，如能適當(dāng)調(diào)理，再振根基，后半生就能強(qiáng)壯。但是有的中老年人對(duì)養(yǎng)生不感興趣，認(rèn)為自己正當(dāng)中年，血?dú)夥絼偅瑹o(wú)須養(yǎng)生。殊不知，這血?dú)夥絼偟暮竺嬲凉摲薮蟮奈C(jī)。其實(shí)，養(yǎng)生宜早，首先要在心理上把握住自我。抓住時(shí)機(jī)，對(duì)身體進(jìn)行“維護(hù)”和“再充電”，為后半生打下堅(jiān)實(shí)根基。

“中”還可以理解為“中用”

養(yǎng)生，須有的放矢，講究實(shí)效，不在方法，而在“中用”。有人喜歡打拳、練劍，有人喜歡閑庭信步，有人喜歡栽花種草，有人喜歡唱歌跳舞，有人喜歡讀書(shū)看報(bào)，各人有各人的養(yǎng)生之道?？傊?，應(yīng)根據(jù)自己的身體情況和個(gè)人愛(ài)好，不必強(qiáng)求一律。不過(guò)貴在堅(jiān)持，貴在對(duì)生活充滿信心和希望。