以禮儀彰顯青春風范

青年朋友們，禮儀文化承載著尊重、理解與溝通的重要意義，其核心是人與人之間的真誠連接。禮儀不是束縛，而是藝術，它教會我們在不同文化背景下、不同人生階段中如何以最優(yōu)雅的方式表達自己、理解他人，學會在現(xiàn)代生活中用最溫暖的方式與他人共處，這不僅是每個人都值得投資的“軟實力”，更是彰顯時代新人青春風采的文化窗口。

我們計劃在全年用12堂課來談一談禮儀。個人禮儀是其他一切禮儀的基礎，是一個人儀表、言談、行為舉止的綜合體現(xiàn)，是個人性格、品質、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習慣的外在表現(xiàn)。希望通過我們的學習，青年朋友們能夠明禮知禮行禮，彰顯中國“禮儀之邦”之稱謂。

禮儀教育：從“大水漫灌”到“精準滴灌”

傳統(tǒng)的禮儀教育模式往往是“大水漫灌”，通過大規(guī)模的講座、統(tǒng)一的課程設置，試圖將禮儀知識一股腦地傳授給受教育者。然而，這種方式忽略了個體的差異，難以滿足不同人群的多樣需求。如今，我們倡導“精準滴灌”式的禮儀教育。對于小學生，采用生動有趣的故事、兒歌、角色扮演等方式，讓他們在歡樂中學習基本的禮貌用語和行為規(guī)范，如排隊、問好等。對于中學生，則結合校園社交場景，開展人際交往禮儀的專項培訓，幫助他們處理同學關系、師生關系。而對于職場新人，禮儀課程則聚焦于會議禮儀、商務談判禮儀等實際應用場景，進行精準教學。通過這樣的方式，禮儀教育能夠更加貼合個體成長的各個階段，真正做到因材施教，讓每一個人都能在合適的時機接受到最適宜的禮儀教育。

禮儀踐行：從“自然自發(fā)”到“自覺自為”

在日常生活中，很多人對于禮儀的踐行處于“自然自發(fā)”的狀態(tài)。例如，在家庭環(huán)境中，一些孩子可能只是出于本能地聽從父母的教導，在長輩面前表現(xiàn)出禮貌，但并不完全理解背后的文化內涵和道德意義。而在社會公共場合，部分人遵守禮儀規(guī)范也僅僅是為了避免他人的指責或處罰。然而，時代新人應追求從“自然自發(fā)”到“自覺自為”的轉變。這意味著青年們要深入理解禮儀的本質，將禮儀內化于心。杭州亞運會期間，青年志愿者們以熱情友好的態(tài)度和規(guī)范的禮儀接待來自國內外的運動員和游客，他們用標準的引導手勢、流利的外語和真誠的微笑，向世界展示中國青年的風采。志愿者們主動關心他人、尊重受助者的意愿，不僅僅是完成任務，而是從內心深處將關愛與尊重作為行為準則，以傳播中國優(yōu)秀文化禮儀為己任，積極展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。這種自覺的行為彰顯出新時代青年的高尚品德和社會擔當，使禮儀成為個人修養(yǎng)和社會文明的生動體現(xiàn)。

禮儀發(fā)展：從“傳下去”到“活起來”

禮儀文化的傳承至關重要，但不能僅僅停留在表面的“傳下去”，而忽略了其在現(xiàn)代社會的適應性和生命力。禮儀要“活起來”，就需要與現(xiàn)代生活緊密結合。例如，傳統(tǒng)節(jié)日的禮儀習俗可以通過創(chuàng)新的慶祝方式得以延續(xù)和發(fā)展。在春節(jié)期間，除了傳統(tǒng)的拜年、猜燈謎、貼春聯(lián)等活動，還可以融入現(xiàn)代元素，如線上的春節(jié)文化分享會、創(chuàng)意短視頻拜年等，讓傳統(tǒng)禮儀在新時代煥發(fā)出新的活力。同時，禮儀文化可以與現(xiàn)代科技相互交融，利用虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等技術重現(xiàn)古代禮儀場景，增強人們的體驗感和參與感，使禮儀文化真正走進人們的生活，成為人們生活方式的一部分，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。不僅如此，數(shù)字時代的到來使得許多傳統(tǒng)禮儀在虛擬空間得以延續(xù)或轉型，如線上社交禮儀、環(huán)境禮儀等等。

中華五千年文明史的生生不息和源遠流長，禮儀文明作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展具有廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于社會的各個方面。

當今世界正經歷百年未有之大變局，我國發(fā)展環(huán)境面臨深刻復雜的變化。多元的文化沖擊給青年人帶來挑戰(zhàn)，一些不良的文化觀念和行為方式影響著青年人對本土傳統(tǒng)文化的認知和堅守，少數(shù)國人的不文明行為甚至被打上民族性標簽或被肆意放大傳播，有損青年形象、國家形象，也有悖于社會主義核心價值觀。青年朋友們要學習一些禮儀知識，在禮儀教育中，形成對國家、對民族的尊崇與敬愛，在儀式感、莊重感、榮譽感中彰顯愛國者的光榮與自豪，爭做擔當強國建設、民族復興偉業(yè)大任的時代新人。