在重新閱讀的書(shū)中,最有所獲的是一本靈學(xué)之書(shū)《與神對(duì)話》。20年前讀時(shí)帶一點(diǎn)獵奇之探,所有的領(lǐng)悟或多或少都有一點(diǎn)自以為明白的自信。而現(xiàn)在倒反而有了虛心反問(wèn)自己的空間,發(fā)現(xiàn)自己不完全明白,但又隱約地感受到其中道理的啟迪。特別是提到靈魂與精神的永恒,相對(duì)物質(zhì)只是暫時(shí)借用非擁有的價(jià)值觀。這倒讓我有了很大的啟發(fā),特別對(duì)應(yīng)到自己所擁有的東西,如金錢(qián)、物件和藝術(shù)收藏,所有的物質(zhì)與你相遇是有時(shí)期、也必有其原因,但是都不屬于你的,而是與它們相遇之后,對(duì)于你精神上的啟動(dòng)與共鳴才是真正的擁有。
這讓我想到最近一件新的藝術(shù)品收藏:周碧初先生的《碧云寺》。周碧初早年留法學(xué)美術(shù),回國(guó)后經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的旅行居住后,僑居印尼十?dāng)?shù)年,直到中年再返回上海。他一生淡泊名利,專注于美術(shù)教育和創(chuàng)作。30年前,我收藏第一件他的作品的原因,是因?yàn)樗墙A人藝術(shù)家中,受印象派“點(diǎn)畫(huà)法”影響而延展出自己的創(chuàng)作風(fēng)格藝術(shù)的前輩;他的“點(diǎn)畫(huà)法”不完全照著西方論述,自帶屬于華人才有的水墨點(diǎn)筆法。
而經(jīng)過(guò)了那么多年后,近期收藏這件《碧云寺》,除了周碧初的原因之外,還因我少年時(shí)在臺(tái)灣臺(tái)南老家附近的關(guān)子嶺有一座廟,建立于200年前,也叫“碧云寺”,記得少年時(shí)常常周末步行上山游玩。關(guān)子嶺溫泉是出名的,它最有名的景點(diǎn)在碧云寺附近,有著水火同源的景觀,關(guān)子嶺的碧云寺也是附近道教的圣地道場(chǎng)。而周碧初先生所繪的碧云寺則在北京香山腳下,是14世紀(jì)所建的廟宇,充滿著歷史痕跡,但是給我最深的印象是有一棵大杏樹(shù),許多游客的旅游拍攝常常以這棵杏樹(shù)為主景。周先生所繪的北京碧云寺與我相遇,確實(shí)有著80年的流轉(zhuǎn)過(guò)程,這件作品畫(huà)于40年代,周先生從法國(guó)回中國(guó),可能旅游至北京所繪,以畫(huà)面看應(yīng)該是夏末秋初,廟宇邊的綠樹(shù)猶在而遠(yuǎn)山已經(jīng)禿黃。
周先生所繪的北京碧云寺與我相遇,確實(shí)有著80年的流轉(zhuǎn)過(guò)程。
這件作品在周先生決定移民印尼時(shí)隨身攜帶,并于印尼雅加達(dá)的一次藝術(shù)大展中展出過(guò),最后被當(dāng)?shù)夭丶宜詹?;所以在許多追溯周先生作品文獻(xiàn)中是沒(méi)有看見(jiàn)這件作品的印象,這也讓我初見(jiàn)時(shí)有著意外的驚喜。這次的出現(xiàn)是印尼僑居前藏家,也是當(dāng)年與周先生一起為印尼蘇哈托總統(tǒng)編輯美術(shù)文獻(xiàn)的另外一位藝術(shù)文獻(xiàn)工作者的后代家屬提供,回到了國(guó)內(nèi)藝術(shù)拍賣市場(chǎng)。經(jīng)過(guò)了70年又返回國(guó)的畫(huà),保持完好但也已蒙塵老舊,卻絲毫沒(méi)有讓我失望,因?yàn)槲乙廊豢梢愿惺艿街芟壬奈乃嚸栏?,和那個(gè)時(shí)代北京碧云寺的氣味。
我刻意上網(wǎng)搜尋北京碧云寺的消息——直到去年終于整修完成,于10月初重新開(kāi)放。在新的旅游照片中發(fā)現(xiàn),同一個(gè)視角碧云寺外的香山是綠意盎然的,也突顯了這些年來(lái)北京綠化的成績(jī)。我不知道我可以陪伴這張畫(huà)多久,但這絕對(duì)是一場(chǎng)美麗的相遇。