西漢猛獸有點(diǎn)“萌”

關(guān)于人與寵物間的溫馨故事，早在《山海經(jīng)》中就有過相關(guān)記載。書中提到，霍山上有一種外形有點(diǎn)像貓咪的超萌動物，尾巴雪白，脖子上環(huán)繞著厚厚的鬃毛，名字叫“朏朏”。朏朏就像一個(gè)小肉球一樣圓滾滾的，眼睛如同兩顆閃亮的黑寶石。它不僅外表可愛，還特別貼心，能夠感知人的情緒，它會安靜地坐在人的身旁，任由人類撫摸它那軟綿綿的毛發(fā)?！皷F朏”并非普通的家養(yǎng)動物，人類飼養(yǎng)它既不是為了充饑，也不是為了祭祀禮儀，而是為了尋求內(nèi)心的快樂與安慰。

穿越時(shí)空來到漢代的徐州，亦可發(fā)現(xiàn)一個(gè)別開生面的寵物世界。徐州在兩漢時(shí)期有著特別重要的地位，這里是漢朝開國皇帝劉邦的老家，也是一個(gè)重要的封地。目前徐州通過考古發(fā)掘出土的漢墓及漢代文物數(shù)量極為豐富，這些發(fā)現(xiàn)為了解漢代社會生活方式提供了寶貴的線索。

隨著漢代社會經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，飼養(yǎng)寵物逐漸成為了上流社會的一種風(fēng)尚。這種現(xiàn)象在徐州出土的漢代文物中得到了鮮明體現(xiàn)，這些文物中不僅有家貓、家狗等常見寵物的形象，甚至還出現(xiàn)了豹子、老虎、熊等大型野生動物的形象。這些特別的寵物形象多出現(xiàn)在高等級貴族的墓葬中，由于這些動物很難得到，而且飼養(yǎng)和馴化也相當(dāng)困難，所以能擁有它們的人往往都是很有權(quán)勢和頗具財(cái)富的貴族。

溫順的豹

你可曾想過，那些在野外狂奔的豹子，竟也能展現(xiàn)出一副溫順的模樣？在徐州獅子山楚王墓中，發(fā)現(xiàn)了兩件石制豹鎮(zhèn)和兩件銅制豹鎮(zhèn)（漢代人習(xí)慣席地而坐，為了防止席子的邊角翻卷影響使用，會在席子的四個(gè)角落放置重物來壓住，這些重物被稱為“鎮(zhèn)”）。

石豹鎮(zhèn)用青灰色大理石雕刻而成，它的身體圓滾滾、胖乎乎的，趴在那里仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備躍起；兩只眼睛瞪得圓圓的，嘴巴微微張開，露出幾顆牙，耳朵挺立著，臉上一圈鬣毛更添幾分威風(fēng)。最特別的是，它脖子上系著一條鑲嵌著海貝的項(xiàng)圈，項(xiàng)圈的上面還有一個(gè)系繩的圓紐，這不僅展示了當(dāng)時(shí)工匠高超的工藝制作水平，也讓人聯(lián)想到這只石豹的最初形象可能就是真實(shí)生活中楚王的愛寵。銅豹鎮(zhèn)與石豹鎮(zhèn)外形相似。有趣的是，銅豹鎮(zhèn)在出土?xí)r底部還留有席紋的痕跡，似乎在訴說著它們曾經(jīng)被放置在華麗的坐席之上，享受著與主人“平起平坐”的待遇。

這幾件有分量的小豹子這不僅解決了楚王宮廷里席地而坐時(shí)遇到的實(shí)際問題，還讓家里增添了具有野性感的裝飾，可以說是實(shí)用與美觀并重。

聽話的虎

古人究竟是用了什么奇招妙計(jì)，才能讓這些自然界中的猛獸變得如此聽話？或許徐州簸箕山宛朐侯劉埶墓中出土的一件銅鏡能給出答案。在這面銅鏡所展現(xiàn)的世界里，不僅豹子能夠被馴服，連萬獸之王的老虎也變得溫順起來。

馴虎圖中，在馴虎者的溫柔撫摸下，大老虎就像家里的大貓一樣，乖乖地趴在地上，尾巴高高翹起輕輕搖晃著，一副享受的樣子。另一邊的馴豹圖，馴豹者穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈?，右手輕松搭在膝蓋上，而左手則溫柔地伸向前，輕撫著豹子的腦袋，這只豹子仿佛剛從山林中飛奔而來，前腿已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)著地，后腿還在空中劃出一道優(yōu)美的弧線，整個(gè)場景充滿了活力和趣味。鏡中還有一幅騎虎圖，騎虎者的頭發(fā)高高挽起，穩(wěn)坐虎背，一副駕馭風(fēng)云的架勢。而身下的老虎正昂首咆哮，四蹄用力蹬地，尾巴高高翹起，似乎下一秒就要帶著它的騎士沖向天際，整個(gè)畫面充滿了力量感和速度感。

憨萌的熊

在徐州北洞山楚王墓的主墓室里，出土了一件非常精致的玉熊鎮(zhèn)，這件寶貝是由晶瑩剔透的青玉精心雕刻而成的。玉熊呈伏臥姿態(tài)，頸部一圈濃密的鬣毛讓它看起來威風(fēng)凜凜，脖子上還系著一個(gè)用海貝精心裝飾的項(xiàng)圈，顯得既高貴又有點(diǎn)兒俏皮。漢代工匠巧妙地結(jié)合了圓雕和線雕技術(shù)，線條流暢細(xì)膩，把這只熊雕刻得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。最可愛的是，這只熊的耳朵、眼睛、鼻孔和爪子都是圓滾滾的，再加上它那圓潤飽滿的身體，整個(gè)形象顯得既憨厚又萌態(tài)十足，讓人一眼看去就心生喜愛。這件玉鎮(zhèn)個(gè)頭大、氣派足，玉料和雕工都非同一般，又因其出土于楚王墓的主墓室中，或?yàn)槌跎八鋹鄣囊患氊悺Ｔ跐h代，熊被認(rèn)為是能夠驅(qū)邪避惡的吉祥動物，作為楚王的御用之物，這只玉熊不僅體現(xiàn)了主人的高貴品位，更寄托了他對美好生活的向往與期盼。想象一下，當(dāng)楚王閑暇之余，輕輕撫摸這只玉熊，是不是也能感受到一絲溫馨和安寧呢？

從徐州獅子山楚王墓中出土的精美豹鎮(zhèn)，到徐州簸箕山宛朐侯劉埶墓中發(fā)現(xiàn)的銅鏡上細(xì)致描繪的馴獸場景，再到徐州北洞山楚王墓中出土的精致玉熊鎮(zhèn)，這一系列考古發(fā)現(xiàn)反映出在漢代推崇勇武之氣的時(shí)代背景下所產(chǎn)生的獨(dú)特的寵物飼養(yǎng)風(fēng)貌。西漢楚國王室馴養(yǎng)猛獸以作家寵，這不僅是一種力量與地位的象征，更是自信與高雅的審美情趣的體現(xiàn)。