大雪日
縹緲是雪的靈性,也是你恣意時(shí)的眉骨,
你看,你的睫毛也在閃著雪,你
理想的眼里這時(shí)有一個(gè)遼闊或叫雪野,
而不是圍城——我不愿說(shuō)到圍城,
身體里還有不少酒能燃出恣意或醉欲。
那就醉一把——很久了,每個(gè)人僅在
露臺(tái)上輾轉(zhuǎn),下雪即是要一個(gè)飄逸——
聽(tīng)起來(lái)虛妄吧?那我就站在虛妄一邊。
雪下著,翩然于野性而不拘泥什么,
雪下著,它似乎在傾覆著時(shí)間里的不安……
汝瓷小鎮(zhèn)
雪后的上午有爽目的清涼,
汝河濕地在冰凌的鏡下找天青。
走進(jìn)汝瓷小鎮(zhèn),
——鎮(zhèn)子亦如瓷的色澤。
我想起了手藝。有用或無(wú)用的
手藝,綺夢(mèng)般幻化出時(shí)間——
我們看著那些植物石、鋁礬土、泥坯,
以至于瓷器——時(shí)間就是手中器皿,
就像我們的詞,即便虛妄,
也有一個(gè)時(shí)間的真身,這就夠了吧。
河流在朗誦,抑或給時(shí)間以血脈,
卻不再是秩序、速度、晦暗……
幾只白鷺劃開(kāi)水面,一個(gè)女人手挽桃枝,
瓷的光澤蔓延出更多的妄想——
我就想,那就站在虛妄的一邊,
我就想,有生之年就住在這樣的小鎮(zhèn)
甚或山澗,荷爾德林的正午也是我們的。
黃櫨
越過(guò)山的陡峭,蔥蘢里渺望幽谷,
沒(méi)有另外路徑除了黃櫨生出黃櫨,
每一個(gè)葉片都像是詞的派生,
薄羽飄搖自有其飄搖于天地的野性。
為了那一束靈光在風(fēng)景深處
抑或說(shuō)在你的身體里有一種嘶鳴。
越過(guò)時(shí)間的陡峭還會(huì)有時(shí)間的火焰。
或者因愛(ài)的創(chuàng)傷也未可知,在我的
履歷里,自個(gè)兒給出一個(gè)染色,
好讓群山或眾樹(shù)之中的我擁有一道
閃電,便不再與平庸達(dá)成共識(shí)。
這是黃櫨在秋天的一個(gè)驕傲——
頹蕩的世界、生繭的謊言……
讓霜天無(wú)情地落下來(lái)吧,在時(shí)間的
慌亂處生火,給自然另一個(gè)自然。
詩(shī)像一個(gè)旅行家給過(guò)往裝上它的詞。
在鄭州,尋找賈魯河
想到舟楫之行。在速度碾壓夜色的
晚上,我坐在賈魯河岸,想到
一條河就是一種歷史賦形。
我是多年前的我,也是多年后的我。
——話說(shuō)得如此肯定,在于挑釁過(guò)
我們的桅桿之后,水清澈到照見(jiàn)
月亮的真身;在于我依然擁有我的詞,
為了一個(gè)遠(yuǎn)方,或叫時(shí)間之魚(yú)……
太多恍然的人,唯有王維《宿鄭州》
那句明天將要渡過(guò)京水,像是點(diǎn)醒了
情到深處更孤獨(dú)的人……
還是在屬于自己的時(shí)間里多坐一會(huì)兒吧。
十幾米外是街道、飛馳的車(chē)子以及
匆匆的人、夜晚的沸騰與繁華,
這時(shí)一條河停在這里,或說(shuō)穿過(guò)我們,
我想,我的詞就該給時(shí)間一些虛無(wú)。
野燕麥,或飲馬河往事
飲馬河,不再有馬,
野燕麥長(zhǎng)成它應(yīng)有的模樣。
這因果,用什么來(lái)詮釋
都不如蹲下來(lái)的裙裾——
一時(shí)間還原我們的景致。
“經(jīng)歷的過(guò)往依然鮮活?!?/p>
每一次都要過(guò)這一座橋,
一座什么樣的橋,通向
夢(mèng)境抑或永遠(yuǎn)?我n次
越黑暗而來(lái)——我是我的
火炬,你是你鋪開(kāi)的燕麥。
這么多年,一條河幾乎
越來(lái)越懂得了我們的
呼吸、行為、忽隱忽現(xiàn)的
浪與帆船。野燕麥隨著
風(fēng)的意思搖擺出河的生動(dòng)
以及相擁的人,暗夜里
隱秘閃爍的辰星。我像夢(mèng)
一樣述說(shuō)燕麥綿延不息的
波濤,更深的夢(mèng)境潛著
朱麗葉的淚:尖銳的痛感
來(lái)自愛(ài)在愛(ài)又不在。如水。
葛花,或醒酒論
“因酒已成弱者,禁用?!?/p>
酒醒后讀草經(jīng),驚訝于葛花的
兩面性:解酒又怯弱。
我不安于我是不是一個(gè)弱者,
酒還在繼續(xù)進(jìn)行,三五人或偶爾獨(dú)飲。
時(shí)間在寤寐間有一個(gè)沉醉與清醒的真身。
幼時(shí)食葛花后三日而味猶在,
今沏之以醒酒實(shí)屬不得已。
尤其在酒勁兒過(guò)后的深夜悠然醒來(lái),
有一種空夜更空的空惘感。
葛花呀,杯子里是它宛在水中央之姿。
寂寞的人長(zhǎng)久地沉浸于酒——
酒在歡愉,還是醉眼里的人無(wú)可覓?
不羈的風(fēng)吹過(guò)窗臺(tái)。我在無(wú)眠中
給你,多數(shù)時(shí)候算是給自己寫(xiě)信——
確切地說(shuō)是寫(xiě)下長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)句。
別問(wèn)我,解我酒毒的人在不在詩(shī)中。
明明如月,葛花卓卓。
鳥(niǎo)歸林
——在筎園,為王謙而作
黃昏,也即世界的柔情部分。
森子說(shuō):鳥(niǎo)歸林。
我們?cè)谥駡@深處干凈的夕光下聽(tīng)
無(wú)邊鳥(niǎo)鳴,一天的不安隨著《不安之書(shū)》的
合上而變得安寧。我們
不再談及……一個(gè)不再可疑的
時(shí)間是醒著的時(shí)間。
詩(shī)思也即我們的酒器,這時(shí)
歸于飲,當(dāng)然也可以理解為隱。
“竹子,是蘇東坡的偏愛(ài),
也指定是我們的胸襟?!?/p>
說(shuō)到這里,忍不住碰了一下杯子。
身后畫(huà)框里的轆轤吱了一聲,
河岸的布谷也似叫了一聲,
……我們便不再說(shuō)話,偌大的竹林
以自然的嗓音,在召喚著詞。
火車(chē)
你不會(huì)回到你。
——保羅·策蘭
這一列還是另外的一列,帶我去哪里?
或始終在一個(gè)原點(diǎn)?瞬間的過(guò)往,
隱約的面孔,火車(chē)過(guò)后的空蕩、空茫。
我飛馳,我的變形記,我離開(kāi)的內(nèi)心,
我像一個(gè)盲者。如夢(mèng)般的縹緲之神……
活著即奔走?我的列車(chē)就在眼前,
在我身體里一定有個(gè)站點(diǎn),別告訴我——
火車(chē)載著大時(shí)代讓我不再是我,
我注定要完成一個(gè)自我。自我之神,
時(shí)間的真身,即是說(shuō)我的火車(chē)馳向我。