月亮不亮的那邊，也是月亮

藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)在生日當(dāng)天返回故鄉(xiāng)泉州，完成了名為“紅帆”的煙花秀。面對(duì)大風(fēng)天的無(wú)常、意外、不可控，天性樂觀的他覺得都是好事，正如他所說，“月亮不亮的那邊，也是月亮”。

關(guān)于這次煙花秀涉及的泉州女性這一話題，你是怎么理解的？

蔡國(guó)強(qiáng)：我的老家在藝術(shù)中心對(duì)岸的海邊漁村，后來(lái)搬到城里。小時(shí)候與奶奶同睡，記憶中每天早晨看奶奶在小鏡子前做簪花。簪花與奶奶就是最早的女性記憶。

奶奶做簪花，最愛用茉莉花和含笑花，我從小在枕邊都能聞到。2015年奶奶百歲生日時(shí)，我的大女兒提議家里所有女孩子都戴上簪花，也給奶奶做了一個(gè)漂亮的簪花。同年，奶奶去世，我當(dāng)時(shí)心潮洶涌，回想自童年起，有半個(gè)世紀(jì)以上的歲月伴隨著我對(duì)她離開的恐懼，我改編了《五更鼓》的歌詞，緬懷奶奶。這次煙花以“簪花”為主題的第二幕：四季，既是獻(xiàn)給奶奶，也獻(xiàn)給我母親、姐妹等所有閩南女性。

隨著現(xiàn)場(chǎng)小號(hào)吹響閩臺(tái)名曲《五更鼓》，空中升起泉州文化的經(jīng)典簪花環(huán)，一層一層地盛開出一位女性從少女到暮年的春夏秋冬……

四朵巨大的“簪花”綻放之后，小號(hào)以更加抒情、柔和海風(fēng)般的旋律再次吹響，泉州鼓手打出的節(jié)奏與之相和，又一遍演繹了閩臺(tái)名曲《五更鼓》。應(yīng)和現(xiàn)場(chǎng)旋律的節(jié)奏及氛圍，一次次點(diǎn)燃水面小船上新創(chuàng)的低空白天煙花。這些花束在空中綻放后，緩緩垂入水面，海天一色。一幕幕展現(xiàn)女性與自然四季的和諧。象征冬天的簪花，就是我奶奶百歲生日時(shí)做的，也一直是我的微信頭像。

相比“存在與死亡”、“自然與人類”等宏大命題，如今的文化受眾似乎更關(guān)注具體的、附近的問題，比如，游樂園是否需要翻修，或是關(guān)于小區(qū)的健身設(shè)備等，作為藝術(shù)家你認(rèn)為這些話題有沒有永恒或普適的意義？

蔡國(guó)強(qiáng)：真實(shí)，才能跟人共情。比如《天梯》，很spectacular（宏大），稍縱即逝，500米高的梯子通向天空，但讓大家感動(dòng)的不是這件作品的技術(shù)難度和宏大的規(guī)模，而是《天梯》所傳遞的從自己的故鄉(xiāng)、村莊對(duì)話宇宙，去摘星摸月的那種少年情感，觀眾共情的是我在百歲的奶奶離開之前做一個(gè)了不起的作品送給了她。

這次的表演也是。在第一幕結(jié)束后，因不明原因?qū)е路党痰拇罅繜o(wú)人機(jī)墜海，第二幕的“簪花”部分也沒能實(shí)現(xiàn)，但這何嘗不是一種真實(shí)呢？

泉州人向海而生。對(duì)于海邊人來(lái)說，出?？赡苁秦S收、漁舟唱晚，也可能是空手而歸，更可能是再也沒回來(lái)，只留下向大?？藓坝H人孤魂歸來(lái)的家人。我父親的爺爺就是在臺(tái)灣海峽沒有回來(lái)……

這樣的環(huán)境造就了閩南人對(duì)媽祖等神靈和看不見的世界的信仰，也塑造了這里的人們對(duì)無(wú)常命運(yùn)的接受。

文化屬性作為一種fashion identity（潮流認(rèn)同），存在于藝術(shù)、科技、生活方式等更為通行的領(lǐng)域。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，泉州的文化中有哪些輕松有趣的地方？

蔡國(guó)強(qiáng)：一首閩南小調(diào)，昨天觀眾也在煙花燃放的現(xiàn)場(chǎng)聽到了。它的歌詞是關(guān)于情侶夜半私會(huì)，纏綿到五更就要溜走……在那樣的年代，是很浪漫的吧。

后來(lái)，閩南人把這首情歌以快節(jié)奏的喜慶方式編排，在泉州送葬隊(duì)伍路過干家萬(wàn)戶時(shí)，配合著鞭炮響，減少給人帶去的衰氣，也成了我童年揮之不去的旋律。

這次我們還原了曲調(diào)的慢節(jié)奏，傳遞情人之間的濃情和分別的不舍，也讓大家感受—下泉州對(duì)我的影響也有悶騷和性感，哈哈！