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      經(jīng)典素材解讀與用典范例

      2024-12-31 00:00:00劉步春
      關(guān)鍵詞:胡佛維修工用典

      經(jīng)典素材1

      大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。 ——《莊子·齊物論》

      【素材解讀】

      這句話的意思是,聰明絕頂?shù)娜擞崎e自得,耍小聰明的人斤斤計較;善于雄辯的人盛氣凌人,拙于言詞的人嘮嘮叨叨。那些聰明絕頂?shù)娜艘勒趟麄兊穆斆?,就目空一切,做事總是以自我為中心,聽不進別人的半點意見。那些自以為聰明的人,總是把個人利益看得很重,做事斤斤計較。善于雄辯的人整天攻心斗智,勞神苦思,言辯不休。不善言談的人,做事嘮叨不利索。這四種人雖對社會不會造成很大危害,但也無法處理好人與人之間的關(guān)系,所以這四種人應(yīng)不斷地反省自己,改正自己的缺點,以利于人際關(guān)系的改善。

      【用典范例】

      每個人心中都有一片道德的天空,正是這一片片天空,撐起了整個社會的藍天。沒有人能把自己的行為隔離于社會之外,每個人都以一個社會人的身份維系著道德的一環(huán)。不要讓自己的行為毀壞了天空的完美,也不要因為自己的天空塌陷而造成整個藍天的破損。如果我們放棄道德的追求而競相與低俗和丑陋為伍,如果支撐社會只能靠法網(wǎng)而不是每個人心中的道德樊籬,那么,這樣的社會絕不會是和諧的社會,生活在這個社會里的公民也絕無真正的幸??裳?。

      《莊子·齊物論》里有句名言:“大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹?!睙o論是依仗自己的聰明而目空一切,還是把個人利益看得很重,做事斤斤計較;也無論是整天攻心斗智、勞神苦思、言辯不休,還是做事嘮叨不利索,其實都是修養(yǎng)不足的表現(xiàn)。修養(yǎng),是個人的綜合素質(zhì),是人在個體心靈深處經(jīng)歷自我認識、自我解剖、自我教育和自我提高的過程后所達成的境界。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。

      經(jīng)典素材2

      眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。" " " " " " " " " " " " " ——《莊子·天運》

      【素材解讀】

      這句話的意思是,普通人看重利益,廉潔的人看重名聲,賢能的人崇尚志向,圣哲的人重視素樸的精神。對于名與利、志與精的不同追求,表現(xiàn)出人的精神修養(yǎng)。在名與利面前,往往是小人注重物質(zhì)利益,在物質(zhì)利益的作用下,不顧氣節(jié),不顧廉恥,一味追求。而那些修養(yǎng)高的廉潔之士,則看重的是氣節(jié)和名譽,為此寧愿失去利益,甚至是生命,如南宋愛國將領(lǐng)文天祥在《過零丁洋》詩中即表現(xiàn)出了一種廉士的風(fēng)采,他的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”流芳百世,為后人樹立了榜樣。

      【用典范例】

      莊子曾言:“眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精?!蔽覀兂缟械疵?,不是說人不應(yīng)當(dāng)有功名利祿之心,只是說在追求和獲取功名利祿的態(tài)度上,不搞急功近利、損人利己、損公肥私,而是順勢而為、公平競爭、取之有道、得而無愧。淡泊名利,謙恭禮讓,仁厚大度,博學(xué)睿智,誠實守信,對事業(yè)講忠,對父母講孝,對家人講情,對朋友講義。危害國家和人民利益的事情,他們不為;損公肥私、害人害己的功利,他們不??!他們安貧樂道,甘于寂寞,淡泊自守,不求聞達,他們是純粹高尚的人,是脫離了低級趣味的人。

      揆諸現(xiàn)實,有些人也很愛生活,但他們的生活就是柴米油鹽,就是拼命奮斗打拼賺錢養(yǎng)家,就是結(jié)婚生子相夫教子。他們匆匆一輩子,為了所謂的功名利祿操勞奔波,卻忽略了最本質(zhì)的生活,不知道柴米油鹽只是生活的載體,而生活的真正本質(zhì)與體驗應(yīng)該是來自內(nèi)心的一種感覺。他們列出了“工作=生活”的等式,直到白發(fā)蒼蒼回頭看時才發(fā)現(xiàn)自己的人生留下的回味太少太少。

      情趣,是平淡生活之上開出的花朵,懂得采擷,才會擁有燦爛美麗的人生。有生活情趣的人生,是一首舒緩有致的歌,是一杯濃淡相宜的茶,是一本細節(jié)豐富的書。讓我們多點灑脫,多點浪漫,做一個有生活情趣的人。

      經(jīng)典素材3

      與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。" " " " " ——《荀子·榮辱》

      【素材解讀】

      這句話的意思是,對別人說友善的話,比穿上布衣絲服還要溫暖;傷害別人的話,比矛、戟刺得還要深。能否與別人和睦相處,表現(xiàn)了一個人道德修養(yǎng)的高低。在語言上,修養(yǎng)高的人,以尊重他人為自己的做人原則,他們總是用善意的語言去說給別人聽,聽話的人會被他的語言所感動,或受到勉勵,或有錯就改,或轉(zhuǎn)悲為喜等等。而修養(yǎng)低的人,以自己的利益為重,不顧及別人感情的承受能力,對別人說話隨心所欲,更有甚者用惡語傷害別人,這樣必然造成人與人之間關(guān)系的緊張,甚至造成不必要的傷害。

      【用典范例】

      美國著名試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面90多米高的空中,有兩個引擎同時失靈。幸虧他技術(shù)高超,飛機才奇跡般地安全著陸。著陸后胡佛立即檢查飛機用油,發(fā)現(xiàn)他駕駛的是螺旋槳飛機,裝的卻是噴氣機用油。當(dāng)他找到那個負責(zé)保養(yǎng)的機械工時,對方嚇得直哭。這時,胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:“為了證明你能干好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作。”從此,胡佛的飛機再也沒出過差錯,那位原本馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。

      這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命,但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當(dāng)對方因出了嚴重差錯而驚慌痛苦時,他善解人意,自我克制,出人意料地給予寬慰,使其恢復(fù)了自信和自尊。這,就是友善的巨大力量。試想,如果胡佛憤怒地斥責(zé)這位維修工,甚至不依不饒地追究他的責(zé)任,那么,很可能會徹底毀了他。正如《荀子·榮辱》所言:“與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。”對別人說友善的話,比穿上布衣絲服還要溫暖;用惡語傷害別人,比矛、戟刺得還要深。是溫言暖人,還是惡語傷人,是君子和小人的區(qū)別,而不是英雄與否的分野。

      征稿啟事

      為了給同學(xué)們提供展示自己個性和思想的舞臺,長期征集學(xué)生佳作。同學(xué)們可在理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、視野與胸懷、社會熱點、個人成長等大主題下各抒己見,文章須文風(fēng)端正、文脈清晰、文氣順暢,具有立意高遠、思想深刻、見解新穎、構(gòu)思精巧等特點,1000字以內(nèi)為宜。投稿郵箱:1164269939@qq.com。歡迎個人或文學(xué)社投稿!

      注意事項:①來稿請在文末注明姓名、郵箱、電話、聯(lián)系地址、指導(dǎo)老師等真實有效的聯(lián)系方式;②來稿必須為原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負,嚴禁一稿多投;③來稿一律不退,擇優(yōu)錄用,一經(jīng)采用即付稿酬,并寄發(fā)樣報、刊用證書,自發(fā)稿之日起兩個月未收到錄用通知,請作者自行處理。

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