藝術(shù)助力城市煥新

城市是人類生活與社會(huì)活動(dòng)的重要載體。隨著城市的快速發(fā)展，城市舊區(qū)已然滿足不了當(dāng)代人的需求，人們對(duì)城市升級(jí)改造的要求也更加迫切。在新型城鎮(zhèn)化高質(zhì)量發(fā)展趨勢(shì)的背景下，城市也正經(jīng)歷著一系列更新改造的歷程。

2019年，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議就明確提出要“加強(qiáng)城市更新和存量住房改造提升”。2020年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，明確提出實(shí)施城市更新行動(dòng)?！皩?shí)施城市更新行動(dòng)”首次寫入我國(guó)五年規(guī)劃，其重要性提到了前所未有的高度。2021年，城市更新首次被寫入政府工作報(bào)告，住建部在21個(gè)市（區(qū)）開展第一批城市更新試點(diǎn)工作。2022年，從中央到各地城市更新政策密集發(fā)布，不斷為城市更新的開展建構(gòu)良好的政策環(huán)境。2023年，從全國(guó)到各地的城市更新政策數(shù)量達(dá)到近幾年的高峰，推動(dòng)我國(guó)城市更新更高質(zhì)量發(fā)展。2024年，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部辦公廳關(guān)于印發(fā)《城市更新典型案例（第一批）的通知》，并將28個(gè)城市更新典型案例分為：既有建筑更新改造案例、城鎮(zhèn)老舊小區(qū)改造案例、完整社區(qū)建設(shè)案例、活力街區(qū)打造案例、城市功能完善案例、城市基礎(chǔ)設(shè)施更新改造案例、城市生態(tài)修復(fù)案例、城市歷史文化保護(hù)傳承案例八個(gè)類別。

在城市更新行動(dòng)的實(shí)踐中，藝術(shù)也逐漸顯露出其在提升城市功能品質(zhì)、彰顯城市特色品位、豐富城市文化、強(qiáng)化城市記憶等方面的優(yōu)越性。藝術(shù)日益成為城市更新的重要助推器。

藝術(shù)介入城市更新

藝術(shù)助力城市更新是一個(gè)多維度、動(dòng)態(tài)的過(guò)程，也深入人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院建筑系主任何崴在談及“藝術(shù)介入城市更新”時(shí)表示，當(dāng)前，我國(guó)的城市發(fā)展已經(jīng)從增量時(shí)代進(jìn)入存量時(shí)代，城市更新已成為城市建設(shè)的主旋律。如何面對(duì)過(guò)去若干年高速城市化帶來(lái)的“千城一面”問(wèn)題，如何將現(xiàn)有老舊建筑盤活，讓城市重新煥發(fā)活力是每個(gè)城市建設(shè)者、每個(gè)建筑師需要思考的問(wèn)題。在新時(shí)代，中國(guó)城市發(fā)展的主要矛盾已經(jīng)不是追求速度和效率，而是滿足人民對(duì)美好生活的需要。同時(shí)，城市也越來(lái)越需要自身的文化屬性和地域識(shí)別度，人們渴望看到屬于自己城市的獨(dú)特空間。藝術(shù)作為一種“無(wú)用”之物，它重要的作用就是賦予物和空間靈性，同時(shí)帶給使用者情感價(jià)值。因此，在城市更新中更多地讓藝術(shù)介入，很可能是當(dāng)下解決城市問(wèn)題的一把鑰匙。

何崴認(rèn)為：“藝術(shù)介入城市更新可以分為幾個(gè)方式。一、藝術(shù)作品介入城市更新。通過(guò)將優(yōu)秀藝術(shù)作品放入城市空間中，從而增強(qiáng)該區(qū)域藝術(shù)氣息，提升空間品質(zhì)。在城市中擺放藝術(shù)品或者邀請(qǐng)藝術(shù)家為某個(gè)空間進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作都屬于這個(gè)范疇。二、藝術(shù)展事介入城市更新。通過(guò)組織藝術(shù)節(jié)、設(shè)計(jì)周、雙年展等活動(dòng)，在一段時(shí)間內(nèi)形成公共藝術(shù)事件，吸引人流，形成話題，促進(jìn)城市更新和區(qū)域發(fā)展，如北京國(guó)際設(shè)計(jì)周、深港雙城雙年展等都是此類行為的代表。三、藝術(shù)觀念介入城市更新。藝術(shù)并不以獨(dú)立身份出現(xiàn)，而是作為其他設(shè)計(jì)行為的底層支持，如在進(jìn)行城市更新的建筑設(shè)計(jì)時(shí)，建筑師將藝術(shù)觀念加入設(shè)計(jì)中，讓原本相對(duì)枯燥、單純追求效率的設(shè)計(jì)變得更為有趣、更具情感價(jià)值。而前兩種方式是藝術(shù)的直接介入，參與者多為藝術(shù)家；第三種方式則是藝術(shù)的間接介入，主體多為設(shè)計(jì)師。對(duì)于城市來(lái)說(shuō)，三種方式都是有意義的，而針對(duì)大量的、中小型城市更新項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，藝術(shù)觀念介入的方式更為有意義，因?yàn)樗鼘?duì)改變城市的總體氣質(zhì)，提升城市的總體環(huán)境質(zhì)量更具成效”。

很多大眾熟知的城市雕塑，如青島的《五月的風(fēng)》、蘭州的《黃河母親》以及上海的大型城市景觀雕塑《東方之光》等，這些雕塑以獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造成為人們的共同記憶，潛移默化地影響著人們對(duì)城市的認(rèn)識(shí)，搭建起公眾與城市對(duì)話的橋梁。

此外，人類對(duì)城市藍(lán)圖的描摹勾勒必然離不開對(duì)城市的高要求。公共設(shè)施作為城市美學(xué)的重要表現(xiàn)載體，以最為廣泛的理念反映著城市文化與歷史文脈的特色。作為公眾享用或使用的公共物品或設(shè)備，公共設(shè)施需要滿足人們公共需求和公共空間選擇的設(shè)施，而城市公共設(shè)施，如城市道路、城市路標(biāo)路牌、城市廣場(chǎng)、城市綠化、城市風(fēng)景名勝區(qū)、城市交通設(shè)施等在城市建設(shè)中都越來(lái)越受重視。在深入挖掘各個(gè)城市獨(dú)特的人文資源和歷史文脈的基礎(chǔ)上，通過(guò)藝術(shù)手法將其轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)元素，并運(yùn)用到城市公共設(shè)施的整體規(guī)劃中，對(duì)提升人們的參與度、提升城市公共空間品質(zhì)、彰顯城市品格有著至關(guān)重要的作用。以手繪墻畫為例，它通常由一系列繪畫作品組成，?主題多樣，?包括但不限于“便民服務(wù)”?“關(guān)愛(ài)未成年人”?“鄰里糾紛調(diào)解”?“消防安全知識(shí)”“垃圾分類”等，?將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代文明等內(nèi)容繪制在墻面上，不僅讓墻面變得美觀，還?成為一種高效的文化傳播途徑，在社區(qū)治理中發(fā)揮著重要作用。

福建省福州市三坊七巷歷史文化街區(qū)保護(hù)更新項(xiàng)目是28個(gè)城市更新典型案例之一。20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著福州舊城區(qū)大規(guī)模改造的進(jìn)行，三坊七巷歷史街區(qū)由于古民居年久失修，再加上商業(yè)、辦公大量涌入，使傳統(tǒng)民居和古街風(fēng)貌受到一定程度的破壞，再加上街巷內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施不完善，火災(zāi)隱患突出，三坊七巷日漸破落，保護(hù)工作面臨嚴(yán)峻的十字路口，進(jìn)行搶救性保護(hù)已迫在眉睫。2005年，福州市啟動(dòng)三坊七巷保護(hù)修復(fù)工程，旨在恢復(fù)其“魚骨狀”格局、建筑特色及園林風(fēng)貌，并活化利用名人故居，充分展現(xiàn)其“一片三坊七巷，半部中國(guó)近代史”的盛況。在不破壞原有建筑的前提下，對(duì)線路、公共設(shè)施等做了全方位的升級(jí)，使得建筑整體立面式樣、材料色彩與街區(qū)風(fēng)貌、肌理相協(xié)調(diào)，提高片區(qū)的整體性。更新規(guī)劃采取修舊如舊的原則，對(duì)歷史街區(qū)內(nèi)的文化建筑遺存進(jìn)行修復(fù)，特別是通過(guò)揭取、修復(fù)、原位回墻等方式對(duì)壁畫予以搶救性修復(fù)，將瀕臨失傳的壁畫傳統(tǒng)技藝進(jìn)行最大程度的傳承。三坊七巷歷史街區(qū)的更新保護(hù)，從單體建筑的修繕、街區(qū)的尺度控制到文化遺產(chǎn)的活化展現(xiàn)及商業(yè)業(yè)態(tài)的引入，都充分體現(xiàn)了保護(hù)修繕、文化傳承工作的全盤性。

如今，各地正在有序推進(jìn)城市更新，這為城市設(shè)計(jì)和藝術(shù)的融合發(fā)展帶來(lái)新契機(jī)。統(tǒng)籌運(yùn)用不同門類的藝術(shù)，共同參與城市空間、視覺(jué)、文化等多層面的生態(tài)建構(gòu)，將為城市帶來(lái)更多人文氣息與發(fā)展活力。

色彩規(guī)劃城市空間

色彩作為一種重要的視覺(jué)元素，對(duì)于城市空間的感知和認(rèn)知具有重要的影響。在我國(guó)的古代建筑和城市規(guī)劃中，色彩不僅是一種視覺(jué)表達(dá)方式，更是一種深具文化意義的符號(hào)系統(tǒng)，反映了中國(guó)古代社會(huì)的文化價(jià)值觀和審美觀念。例如，紅色通常與喜慶、吉祥相關(guān)聯(lián)，而黑色和白色則常用于表達(dá)莊重或純潔。我國(guó)早期標(biāo)志性建筑的色彩傾向于象征性、藝術(shù)性的表達(dá)，如北京故宮建筑群明黃色的大琉璃瓦屋面。而在城市建設(shè)中的色彩使用，也能直觀反映出不同城市色彩表達(dá)背后的城市需求。近十幾年來(lái)，中國(guó)進(jìn)行色彩規(guī)劃實(shí)踐的城市越來(lái)越多。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授宋建明表示，城市可持續(xù)活力，“更新”是必要的作為。根據(jù)城市發(fā)展定位與衰敗情況的不同，采用更新的策略、程度與做法可以不同。通常情況下，微更新是普遍采用的現(xiàn)實(shí)策略。藝術(shù)作為一種公共空間文化營(yíng)造的驅(qū)動(dòng)力，用藝術(shù)作品如公共雕塑、壁畫和結(jié)合自然物的裝置藝術(shù)、乃至整體空間色彩設(shè)計(jì)等手段，不僅可以重塑文化地標(biāo)、優(yōu)化城區(qū)環(huán)境、激發(fā)民眾的活力與創(chuàng)造力，而且還可以增強(qiáng)社區(qū)居民鄰里之間建立共同身份認(rèn)同，促進(jìn)社區(qū)內(nèi)的交流與合作，增強(qiáng)包容性和文化多樣性，從而復(fù)蘇社區(qū)。在既要快速完工且投入有限，又要保留城市記憶，還希望舊貌換新顏的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)背景下，藝術(shù)具有一種直面人們情感的形象性創(chuàng)造的屬性，介入城市更新工程，無(wú)疑是明智的選擇。藝術(shù)大致是通過(guò)觀念表達(dá)、愿景創(chuàng)建、空間及其節(jié)點(diǎn)的再敘事、場(chǎng)景顯現(xiàn)、各類信息與符號(hào)置入、燈光巧映、凸顯細(xì)節(jié)，特別是對(duì)項(xiàng)目總體色彩的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，以及綜合營(yíng)造的做法，來(lái)實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

他表示：“色彩不僅是一種辨識(shí)度高的媒介，它還具有非常強(qiáng)的空間塑造性與文化藝術(shù)的闡釋性。它事實(shí)上是人們?nèi)粘Ｋ惺苁挛锏碾S形者，合適的策略，或強(qiáng)化或弱化或特異色彩的表達(dá)，是可以提升空間品質(zhì)和烘托環(huán)境氛圍的。在具體的項(xiàng)目中，它通常是一個(gè)專項(xiàng)，像凝固交響樂(lè)一般，隨著空間的延伸，它會(huì)根據(jù)每一個(gè)空間、場(chǎng)所和場(chǎng)域，作出合適的色彩敘事與藝術(shù)表達(dá)，在無(wú)言中喚醒人們靈性思維的功能，積極地感受外界變化帶來(lái)的美感?！彼?018年參與的“泉州金魚巷城市微更新改造”為例，泉州金魚巷原本是一條老舊街巷，地處泉州市歷史文化底蘊(yùn)深厚的核心區(qū)域內(nèi)，是與泉州中山路垂直相交約300米長(zhǎng)的小巷子。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以色彩藝術(shù)為驅(qū)動(dòng)力使得城市特色得以傳承更新，在尊重巷中歷史文化系統(tǒng)遺存的基礎(chǔ)上，去除非原生態(tài)的雜物，保持閩南民間“出磚入石”傳統(tǒng)風(fēng)貌色彩的營(yíng)造特征、見(jiàn)光不見(jiàn)燈的裝置，用公共藝術(shù)的手法凸顯金魚巷歷史與植被文化話題，重燃閩南紅火地域市井生活特色的煙火氣。

各個(gè)地域都有自己的文化傳統(tǒng)色彩，建筑外立面色彩是城市天際線與總體風(fēng)貌的重要組成。通過(guò)發(fā)掘采用富有地域特色與文化特征的色彩，以使居民有親切熟悉的歸屬感，通過(guò)色彩對(duì)人心理情緒的影響提供具備悅目、舒適、溫馨的居住空間。以城市建筑為例，標(biāo)準(zhǔn)化的建筑功能定義和設(shè)計(jì)難免會(huì)導(dǎo)致不同城市里的建筑“千篇一律”，進(jìn)而導(dǎo)致城市的“千城一面”，也使得城市形象大打折扣。運(yùn)用建筑色彩來(lái)調(diào)節(jié)城市節(jié)奏和空間層次的作用，通過(guò)色彩達(dá)成對(duì)區(qū)域的劃分、對(duì)使用者的引導(dǎo)和情感暗示等的目的。因而，低明度的藍(lán)色、綠色等冷色系劃分出安靜、智能、高科技的空間，多被用于辦公性質(zhì)的城市規(guī)劃色彩；而高彩度的橙色、紅色等暖色系則多用于營(yíng)造出熱誠(chéng)、輕松的休閑氛圍，這在諸多商業(yè)建筑上顯而易見(jiàn)?？梢哉f(shuō)，設(shè)計(jì)出特點(diǎn)鮮明、印象深刻的代表色彩，是采用低成本換取高影響的品牌戰(zhàn)略手段之一。同時(shí)，利用色彩之間的反差效果，還能起到警示人們注意不同建筑的區(qū)域安全的作用；還有一些城市標(biāo)志性公共建筑的色彩則以讓人記憶深刻為前提，如國(guó)家游泳中心（水立方）。

此外，色彩也是最簡(jiǎn)單的根據(jù)自然條件建設(shè)的“可持續(xù)”手段。如我國(guó)北方地區(qū)的建筑色彩多以暖色、深色為多，可降低建筑色彩被風(fēng)沙污染破壞的程度等作用；而在南方海濱城市，建筑色調(diào)多采用冷色、淺色調(diào)處理，反射大部分的太陽(yáng)輻射熱，讓色彩具有實(shí)質(zhì)的意義。江西省九江市長(zhǎng)江國(guó)家文化公園更新項(xiàng)目對(duì)沿江景點(diǎn)文化資源深入挖掘，實(shí)現(xiàn)文化與旅游、生態(tài)與旅游等業(yè)態(tài)有機(jī)融合，把沿江的色彩融入文化傳承之中，并與城市更新形成良性互動(dòng)。

數(shù)字藝術(shù)賦能城市創(chuàng)新

中國(guó)正在經(jīng)歷著高速發(fā)展的城市化進(jìn)程，已經(jīng)從粗放式的城市擴(kuò)張到了集約精細(xì)化的城市更新階段。城市更新不僅是對(duì)城市物理空間的改造，更是對(duì)城市功能、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)治理等方面的全面提升?；ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等技術(shù)快速發(fā)展和應(yīng)用，場(chǎng)景數(shù)字化引領(lǐng)城市景觀的變革潮流，使得城市更新在更加高效的同時(shí)，還更加地智能化、精細(xì)化與人性化，為城市可持續(xù)發(fā)展提供了新的路徑。其實(shí)，數(shù)字技術(shù)早就圍繞著我們的城市生活，智慧能源管理系統(tǒng)可以提高能源利用效率，是城市管理智能化的典型應(yīng)用之一。

利用數(shù)字化技術(shù)的特點(diǎn)，可以高效完成城市的智慧規(guī)劃與設(shè)計(jì)，如利用數(shù)字孿生、建筑信息模型（BIM）、地理信息系統(tǒng)（GIS）等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃的三維可視化，提高規(guī)劃設(shè)計(jì)的科學(xué)性。通過(guò)模擬和分析，優(yōu)化城市空間布局，提升城市功能。而藝術(shù)與人工智能技術(shù)的結(jié)合應(yīng)用，也為推動(dòng)城市文化的創(chuàng)新發(fā)展注入新活力。

數(shù)字技術(shù)為城市“創(chuàng)作”帶來(lái)了全新的可能性，數(shù)字技術(shù)也為不同實(shí)際情況的城市“構(gòu)圖”提供更多海量素材和專業(yè)可能。通過(guò)分析大量的藝術(shù)作品，源源不斷地為創(chuàng)作者提供新的創(chuàng)意靈感和設(shè)計(jì)構(gòu)思，輔助其探索更加多元的藝術(shù)表現(xiàn)形式，從而提供更廣闊的創(chuàng)作空間，為城市更新的應(yīng)用提供高質(zhì)量的數(shù)據(jù)和AI模型，實(shí)現(xiàn)數(shù)字藝術(shù)與城市景觀結(jié)合，突破傳統(tǒng)城市建設(shè)的限制。如人工智能和大模型生成的圖像，不僅細(xì)節(jié)豐富，且清晰度高，甚至可以達(dá)到專業(yè)級(jí)的視覺(jué)效果，確保了城市設(shè)計(jì)、尤其是中小城市設(shè)計(jì)方面的高品質(zhì)。無(wú)論是在數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作、建筑設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)還是文化遺產(chǎn)保護(hù)等領(lǐng)域，可滿足不同場(chǎng)景下的設(shè)計(jì)需求，展現(xiàn)強(qiáng)大的實(shí)用性與跨界潛力。如福建省福州市三坊七巷就積極探索智慧街區(qū)的建設(shè)。大數(shù)據(jù)、人臉識(shí)別、區(qū)塊鏈、IoT、AI等數(shù)字科技手段，將古老的三坊七巷打造成了數(shù)字景區(qū)，通過(guò)手繪地圖，搭建起實(shí)景展現(xiàn)景點(diǎn)、酒店、風(fēng)味餐廳、特色小吃、茶館、咖啡廳、特色店鋪、停車場(chǎng)、衛(wèi)生間等吃、住、行、游、購(gòu)、娛全方位服務(wù)信息等智慧景區(qū)服務(wù)，為游客帶來(lái)全新體驗(yàn)。廣東省廣州市城市信息模型（CIM）基礎(chǔ)平臺(tái)建設(shè)項(xiàng)目匯聚多源數(shù)據(jù)，打造“CIM+”產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)城市尺度、街區(qū)尺度和建筑構(gòu)件尺度多源異構(gòu)數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)融合表達(dá)，可構(gòu)建全市域7400多平方公里的三維地形地貌和城市建筑白模，實(shí)現(xiàn)城市信息模型（CIM）數(shù)字底座共享應(yīng)用。

當(dāng)然，城市全域數(shù)字化轉(zhuǎn)型為城市更新帶來(lái)了新的機(jī)遇，也帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)，如數(shù)據(jù)整合與共享難題、技術(shù)更新與升級(jí)壓力、人才短缺等。如何在滿足多元目標(biāo)訴求、文化延續(xù)、挖掘本土特色、確保經(jīng)濟(jì)與城市同步發(fā)展的前提下，兼顧城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化等多方效益，城市更新仍有很長(zhǎng)的路要走。對(duì)此，湖北美術(shù)學(xué)院黨委常委、副院長(zhǎng)程智力表示：“在文商旅融合發(fā)展背景下，城市更新與城市文化品質(zhì)需求契合度越來(lái)越高，城市文化藝術(shù)魅力日益凸顯，藝術(shù)作為城市發(fā)展的紐帶，連接人們的生活，使城市文化具有生長(zhǎng)性，不僅提升城市文化形象、大眾審美水平，還以人文精神滋養(yǎng)民族品格，其在助力城市更新中發(fā)揮著重要作用：一是?提升城市文化品位和整體形象。?城市更新過(guò)程中，?通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)美化城市公共設(shè)施，延續(xù)城市文脈，如地鐵空間、航站樓、高鐵站等城市公共空間中出現(xiàn)的城市雕塑、城市公共藝術(shù)裝置、城市浮雕壁畫等。二是促進(jìn)文商旅發(fā)展，展現(xiàn)本土特色。如重慶洪崖洞5A級(jí)城市公園景區(qū)，利用城市浮雕壁畫造型藝術(shù)表現(xiàn)手法，將重慶傳統(tǒng)吊腳樓建筑元素，與洪崖洞大型巖壁地形結(jié)合，在城市中心兩江四岸打造出遠(yuǎn)近聞名的大型吊腳樓群巖體浮雕公共藝術(shù)裝置，成為文商旅融合發(fā)展的典范。三是增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力與藝術(shù)的延展性。?城市所能提供的文化藝術(shù)資源已成為重要指標(biāo)，成為留住人才的重要因子，?增強(qiáng)了城市吸引力。?藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)在于能夠增強(qiáng)城市的生命力與藝術(shù)的延展性，?以藝術(shù)的方式提升城市文化品位、?整體形象和發(fā)展品質(zhì)。四是助力城市轉(zhuǎn)型升級(jí)，激活空間資源。城市更新過(guò)程中，不是一味大拆大建，如何保留城市傳統(tǒng)建筑和街景，最大限度留住城市記憶，是所有城市更新過(guò)程中面臨的重要課題。?”

同時(shí)，他還表示，城市更新和發(fā)展對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的影響也是極其深遠(yuǎn)的，城市更新促進(jìn)藝術(shù)思想和創(chuàng)作觀念不斷更新發(fā)展，也對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式提出更高要求，與時(shí)俱進(jìn)，才能跟上城市更新的時(shí)代節(jié)奏。城市更新為藝術(shù)家和藝術(shù)表現(xiàn)形式提供了更多創(chuàng)作空間。當(dāng)科學(xué)技術(shù)不再制約創(chuàng)作表現(xiàn)時(shí)，藝術(shù)家的創(chuàng)新思維決定著藝術(shù)成就的層級(jí)，而城市更新則為藝術(shù)家提供了廣袤創(chuàng)作空間，滋養(yǎng)了城市文化和藝術(shù)品質(zhì)。藝術(shù)的滋養(yǎng)已經(jīng)完全融合到了城市生活的方方面面，衣食住行無(wú)所不在，我們正生活在一個(gè)被藝術(shù)滋養(yǎng)的時(shí)代，并接受著改變和引領(lǐng)。

誠(chéng)然，我們不斷探索城市形態(tài)的邊界，也在不斷重塑人類的精神世界。城市更新既如同為城市換上了新裝，也是重新挖掘和實(shí)現(xiàn)生活在城市中的人們的需求。在這其中，藝術(shù)正像一雙溫柔而有力的手，助力城市更新的無(wú)限可能。