筆心不已，畫(huà)必通神

莫立唐在為畫(huà)題跋時(shí)總喜將自己的繪畫(huà)觀提上，“墨不惡無(wú)以為畫(huà)”是他對(duì)自己作品的一種詮釋。本文將從“用墨”“用筆”，與“山水”“花鳥(niǎo)”作品幾方面試論莫立唐的筆墨觀。

莫立唐用筆濁巧兼具，是“濁”而非“拙”。近代大家早年在作畫(huà)時(shí)常于筆墨間尋找變化，到了晚年往往藏巧于拙，將豐富的情感蘊(yùn)藏于飽滿的線條之中，線質(zhì)更偏篆、隸的線條表現(xiàn)，近如吳昌碩與齊白石。莫立唐的用筆則更像一種“濁”趣，因他總愛(ài)用濃墨、重墨，墨色之間的對(duì)比并不是簡(jiǎn)單的重墨與淡墨的對(duì)比，而更多是重墨與重墨間的對(duì)比。他的用筆也多以小筆觸居多，有時(shí)作畫(huà)泉石，不是勾勒石頭，而是經(jīng)由復(fù)雜的小筆觸沾上濃墨排布點(diǎn)出，每個(gè)墨點(diǎn)又在宣紙上滋出不規(guī)則的邊緣緊密連接，故石頭呈現(xiàn)出一種黑、厚，但墨色有變化、筆筆不相同的分量感來(lái)，用莫立唐自己的話說(shuō)，有“惡墨點(diǎn)華章”之味，是為“濁”趣。

莫立唐自稱“好石成癖”，在他巨量的作品中有一種作品類別并不能以傳統(tǒng)的山水、花鳥(niǎo)來(lái)區(qū)分，這類作品他自稱為“契機(jī)之作”，也是他嗜石的具體表現(xiàn)。他在這類作品中饒有興致地使用了各種筆墨表現(xiàn)方式創(chuàng)作他心目中的石頭，或濃墨勾皴，或潑墨渲染，或干脆只是勾出外輪廓，做到了張張不同、石石相異，充滿了“繪畫(huà)意識(shí)”，這或許也是莫立唐在那時(shí)當(dāng)代性的表現(xiàn)。

陳白一曾贊莫立唐為“畫(huà)張家界第一人”，這事實(shí)上也是莫立唐扎實(shí)寫(xiě)生功底的具體體現(xiàn)。對(duì)莫立唐而言，寫(xiě)生與創(chuàng)作之間似乎沒(méi)有什么隔閡，寫(xiě)生即是創(chuàng)作的一環(huán)。南宋宗炳曾在《畫(huà)山水序》中對(duì)寫(xiě)生有過(guò)如下論述：“圣人含道應(yīng)物，賢者澄懷味象。”這實(shí)為中國(guó)畫(huà)家面對(duì)寫(xiě)生之時(shí)的箴言，面對(duì)自然萬(wàn)物需以虔誠(chéng)平靜的心境體味物象當(dāng)前環(huán)境下的特殊狀態(tài)，再選取可以打動(dòng)自己的部分，結(jié)合合適的筆墨語(yǔ)言將其運(yùn)用到作品之中。莫立唐在山水寫(xiě)生處是著大力氣的，他曾八上張家界，甚至于87歲高齡之時(shí)，仍上張家界寫(xiě)生10日。對(duì)于自然，莫立唐是虔誠(chéng)的，他在描繪山石景物時(shí)，總是有意識(shí)地“去其形而取其質(zhì)”，不囿于山石的形狀，而是善于運(yùn)用不同的表現(xiàn)手法對(duì)不同特質(zhì)的山體形態(tài)進(jìn)行表現(xiàn)，較之同時(shí)代畫(huà)家似乎更加遵循傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作之道，他筆下的山石景物往往氣質(zhì)聚盛且富有特點(diǎn)。莫立唐作畫(huà)時(shí)總是不會(huì)刻意追求筆墨的程式，他在作畫(huà)時(shí)的筆墨總是基于描繪對(duì)象的特點(diǎn)或是當(dāng)時(shí)的心境而自然地產(chǎn)生變化，如在描繪黃山時(shí)使用潑墨的方法營(yíng)造黃山水汽淋漓、云霧厚重之感；在面對(duì)張家界山體時(shí)則多用勾皴之法，借以體現(xiàn)山體獨(dú)特的被流水侵蝕、重力崩塌后的風(fēng)化石壁和蒼茫奇絕的高大石柱。

莫立唐不僅是一位不可多得的山水畫(huà)家，他也是一位花鳥(niǎo)畫(huà)家，莫立唐的花鳥(niǎo)似乎并不特意挑選題材，而是無(wú)所不畫(huà)、無(wú)畫(huà)不精，并且善水善墨。畫(huà)禽鳥(niǎo)翎毛如畫(huà)石荷，用筆大膽，放意縱橫，卻能依照禽鳥(niǎo)種類表現(xiàn)出不同的翎毛質(zhì)感，山雀絨毛蓬松，蒼鷹翅羽勁健，公雞毛色有神。所作不光禽鳥(niǎo)眾多，熊、牛、狗、貓也是無(wú)所不畫(huà)，墨色酣暢、濃淡結(jié)合。他的用筆好似承襲于他的山水，有畫(huà)黃山時(shí)的瀟灑，也有畫(huà)張家界時(shí)的細(xì)膩，還有怪石溪泉的隨心任性，筆墨特色一脈相承。從高雅廳堂的牡丹芙蓉、梅花蘭草，再到鄉(xiāng)間野田的荷葉松枝、鯰魚(yú)蘆葦、紅柿青瓜，莫立唐的寫(xiě)生對(duì)象也由名山巨石延續(xù)到眼前的生活點(diǎn)滴，觀察自然、體味生活成為了他的生活習(xí)慣，他總是習(xí)慣于留心接觸過(guò)的對(duì)象，并擅長(zhǎng)從身邊找尋到獨(dú)特的美感，再將其通過(guò)精湛的筆墨語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

“大自然非人工所為，故于藝術(shù)領(lǐng)域有所謂巧奪天工之謂，此實(shí)為對(duì)文藝作品審美要求之極致?！边@是莫立唐在自己的繪畫(huà)草稿上留下的筆記，“然余戲墨數(shù)十春秋，自感難得滿意之筆，奈何哉？”對(duì)于畫(huà)家而言繪畫(huà)的初心為何？或許只是一時(shí)間的興起，也許是為生計(jì)使然，但對(duì)莫立唐而言，追求“審美要求之極致”“得滿意之筆”，一直是他的作畫(huà)目的，這是只有直面繪畫(huà)本身、直面自己才能得出的結(jié)論，也是古今畫(huà)家苦苦追尋的繪畫(huà)成就之根源。從這一點(diǎn)看，莫立唐相較同輩畫(huà)家做得更為徹底，在作畫(huà)時(shí)摒棄所有的俗世紛擾，而直面筆墨的表達(dá)，只追求對(duì)“藝”和對(duì)“己”的真誠(chéng)，用他自己的話說(shuō)，“筆心不已，畫(huà)必通神”，這是莫立唐所有筆墨的初心。

（作者供職于湖南美術(shù)館策劃部）