體教融合背景下競技體育后備人才中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)體系構(gòu)建研究

摘" 要：本文探討了在體教融合背景下，如何構(gòu)建競技體育后備人才中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)體系。文章首先概述了當(dāng)前后備人才培養(yǎng)體系的多元化路徑，包括體育系統(tǒng)、教育系統(tǒng)、社會系統(tǒng)和個體化路徑。接著，分析了在體教融合背景下培養(yǎng)體系存在的問題，如教育理念偏差、培養(yǎng)體系局限和師資力量中文化教育的缺位。文章提出了融合性、系統(tǒng)性和實踐性三大培養(yǎng)原則，并詳細(xì)闡述了教學(xué)體系、課程體系、師資體系和評價體系的構(gòu)建策略。最終，旨在通過這一培養(yǎng)體系，促進運動員全面發(fā)展，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升其國際競爭力。

關(guān)鍵詞：體教融合；競技體育后備人才；培養(yǎng)體系；文化素養(yǎng)

Research on the Construction of the Cultivation System for the Traditional Chinese Cultural Literacy of Competitive Sports Reserve Talents Under the Background of Physical Education Integration

LIU Wanjing

（Hunan Sports Vocational College，Changsha，Hunan Province，410019 China）

Abstract：This article explores how to build a training system for Chinese excellent traditional cultural literacy of reserve talents in competitive sports under the background of sports education integration. The article first outlines the diversified paths of the current reserve talent training system， including the sports system， education system， social system， and individualized path. Next， the problems existing in the training system under the background of integrating sports and education were analyzed， such as deviations in educational concepts， limitations in the training system， and the lack of cultural education in the teaching staff. The article proposes three training principles of integration， systematicity， and practicality， and elaborates on the construction strategies of teaching system， curriculum system， teacher system， and evaluation system in detail. Ultimately， the aim is to promote the comprehensive development of athletes， inherit excellent traditional Chinese culture， and enhance their international competitiveness through this training system.

KeyWords：Integration of sports and education;Reserve talents in competitive sports; Training system;Cultural literacy

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)。[1]”前人研究發(fā)現(xiàn)，“我國競技體育后備人才培養(yǎng)體系涵蓋了體育系統(tǒng)主導(dǎo)的三級訓(xùn)練網(wǎng)專業(yè)化路徑，教育系統(tǒng)主導(dǎo)的大中小一條龍院校化路徑，社會系統(tǒng)主導(dǎo)的體育俱樂部、行業(yè)體協(xié)運動隊、民辦體校等社會化、市場化路徑，以及受市場經(jīng)濟沖擊形成的個體化路徑等多種渠道，建立起體育與教育聯(lián)合、體育與社會聯(lián)合、體育與市場聯(lián)合、體育與個體聯(lián)合等多元互補的多軌制后備人才培養(yǎng)體系?！盵2]在構(gòu)建競技體育后備人才的文化素養(yǎng)培養(yǎng)體系時，應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓融入體育教育的各個方面。這不僅有助于提升運動員的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感，也能促進其全面發(fā)展。

1體教融合背景下競技體育后備人才中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)面臨的挑戰(zhàn)

1.1教育理念的更新

2020年，體育總局、教育部聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于深化體教融合促進青少年健康發(fā)展的意見》，其中提出“貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于體育強國建設(shè)的重要指示和全國教育大會精神，充分發(fā)揮黨委領(lǐng)導(dǎo)和政府主導(dǎo)作用，深化具有中國特色體教融合發(fā)展，推動青少年文化學(xué)習(xí)和體育鍛煉協(xié)調(diào)發(fā)展，促進青少年健康成長、錘煉意志、健全人格，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[3]的指導(dǎo)思想。體教融合理念的提出，標(biāo)志著我國教育與體育事業(yè)在新時代的全面規(guī)劃與戰(zhàn)略布局，它對推動我國校園體育的革新與長遠(yuǎn)發(fā)展起到了關(guān)鍵的引領(lǐng)作用。但過分追求短期成績和金牌至上的觀念仍然存在，導(dǎo)致競技體育后備人才在培養(yǎng)過程中，往往忽視了文化教育的重要性，形成了“重體輕文”的現(xiàn)象。體育系統(tǒng)和教育系統(tǒng)兩者未能有效踐行統(tǒng)一的教育理念，使得文化教育在競技體育后備人才培養(yǎng)中未能得到應(yīng)有的重視。

1.2培養(yǎng)模式的拓展

競技體育后備人才培養(yǎng)是一個系統(tǒng)且復(fù)雜的問題。在生理層面，運動員要經(jīng)歷少年、青年和壯年時期；在知識學(xué)習(xí)層面，需要“通關(guān)”基礎(chǔ)教育、中等教育、高等教育；在運動技能掌握層面，需要遵循啟蒙、發(fā)展、精通到退役四個階段。如此復(fù)雜的成長環(huán)境光靠運動員自身難以協(xié)調(diào)所產(chǎn)生的問題。特別是在學(xué)業(yè)和訓(xùn)練之間產(chǎn)生矛盾沖突時，需要家長、教練員、教師、同伴等各群體的支持和幫助。[3]當(dāng)前，我國競技體育后備人才培養(yǎng)主要依靠專業(yè)體校和運動隊，這種單一的培養(yǎng)模式限制了文化教育資源的融入整合，使得體育后備人才缺乏足夠的文化素養(yǎng)供給。學(xué)校體育在競技體育后備人才培養(yǎng)中的作用未能得到充分發(fā)揮，缺乏有效的銜接和融合機制，導(dǎo)致后備人才在文化素養(yǎng)培養(yǎng)上缺乏系統(tǒng)性和連貫性。

1.3師資力量中文化教育的缺位

當(dāng)前，缺乏具備體育和文化教育雙重背景的師資力量，使得在培養(yǎng)競技體育后備人才時，難以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)有效融入其中?，F(xiàn)有師資在文化教育方面的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)方法有待提升，以滿足后備人才在文化素養(yǎng)培養(yǎng)方面的需求。同時在競技體育后備人才培養(yǎng)中，對文化教育資源的投入相對較少，導(dǎo)致文化教育設(shè)施、教材、課程等方面的不足。相應(yīng)的資金保障和激勵機制相對匱乏，使得社會力量在競技體育后備人才中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)方面的參與度不高。

2體教融合背景下競技體育后備人才中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)的原則

2.1融合性原則

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與競技體育訓(xùn)練相結(jié)合，實現(xiàn)文化教育與體育訓(xùn)練的相互促進。一方面在訓(xùn)練計劃中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容，使運動員在提升競技技能的同時，也能接受到傳統(tǒng)文化的熏陶。另一方面將傳統(tǒng)文化教育貫穿于運動員的日常生活和學(xué)習(xí)中，形成全方位的融合教育環(huán)境。

2.2系統(tǒng)性原則

構(gòu)建完整的培養(yǎng)體系，包括課程設(shè)置、教學(xué)方法、評價體系等方面，確保培養(yǎng)過程的系統(tǒng)性和連貫性。設(shè)計完整的課程體系，包括傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識、藝術(shù)修養(yǎng)、道德倫理等方面，確保培養(yǎng)內(nèi)容的全面性。制定詳細(xì)的教學(xué)計劃和實施方案，明確各階段的培養(yǎng)目標(biāo)和任務(wù)，確保培養(yǎng)過程的連貫性和系統(tǒng)性。

2.3實踐性原則

注重理論與實踐相結(jié)合，通過實踐活動深化運動員對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。結(jié)合運動員的實際情況和興趣特點，設(shè)計具有針對性的實踐活動，如文化之旅、非遺傳統(tǒng)工藝制作等，感受傳統(tǒng)文化的魅力。鼓勵運動員將所學(xué)的傳統(tǒng)文化知識運用到日常生活中，形成良好的文化習(xí)慣和行為方式。

3體教融合背景下競技體育后備人才中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)體系的構(gòu)建

3.1教學(xué)體系

在體育運動學(xué)校中，教學(xué)體系的深化與創(chuàng)新是培養(yǎng)競技體育后備人才的關(guān)鍵。在新時代的背景下，后備人才的培養(yǎng)需超越體能和技能的范疇，加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)力度，加深對傳統(tǒng)文化精神特別是傳統(tǒng)體育文化精神內(nèi)涵的認(rèn)識，助力運動員們在國際競技舞臺上取得更加卓越的成就。解決學(xué)訓(xùn)矛盾的策略之一是將文化考試納入訓(xùn)練成績評估體系，這不僅有利于學(xué)訓(xùn)的平衡，而且深化了體教融合的理念。通過這種融合，我們可以實現(xiàn)文化素養(yǎng)對運動訓(xùn)練的精準(zhǔn)補充，從而培育具有深厚文化底蘊的競技體育人才。首先，學(xué)?？梢栽O(shè)立專項文化教學(xué)時間，確保學(xué)訓(xùn)的平衡。其次，開發(fā)與運動訓(xùn)練相結(jié)合的文化課程，如運動哲學(xué)、體育史等，增強運動員對體育文化的理解。再次，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，如在線課程和虛擬教學(xué)，提高教學(xué)的靈活性和可達(dá)性。此外，加強與高等教育機構(gòu)的合作，開展聯(lián)合培養(yǎng)項目，為運動員提供更高層次的教育機會。通過這些措施，可以確保運動員在緊張的訓(xùn)練之余也能獲得豐富的文化教育，從而促進其全面發(fā)展，成長為先進文化的創(chuàng)造者、傳播者和享有者。[5]

3.2課程體系

體育運動學(xué)校的課程體系應(yīng)根據(jù)運動員的專業(yè)特點，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開設(shè)拓展課程，以滿足運動員的全面發(fā)展需求。一是增設(shè)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)課程。傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)課程是堅定文化自信道路上必不可少的教育內(nèi)容，也是對運動項目理論課程、運動項目訓(xùn)練實踐的完善和補充。通過對《詩經(jīng)》《史記》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作的深入學(xué)習(xí)，運動員不僅能夠領(lǐng)悟到中華文化的博大精深，更能從中汲取智慧、涵養(yǎng)道德。這些經(jīng)典作品的誦讀和研討，將幫助運動員建立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，有利于職業(yè)生涯和個人成長。二是引入現(xiàn)代文化課程，如現(xiàn)代科技、國際視野等。在全球化的今天，運動員需要具備國際視野，理解不同文化背景下的體育精神和競賽規(guī)則。現(xiàn)代科技課程將使運動員了解最新科技在體育領(lǐng)域的應(yīng)用，如數(shù)據(jù)分析、運動生物力學(xué)等，提升他們的科技素養(yǎng)和競技能力。國際視野課程則通過比較不同國家和地區(qū)的體育文化，增強運動員的跨文化交流能力和全球競爭力。三是豐富藝術(shù)修養(yǎng)課程。電影欣賞和現(xiàn)代舞蹈等課程不僅能夠提升運動員的審美能力，更能激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。同時還可以引入藝術(shù)工作坊，提供實踐操作的機會，體驗藝術(shù)創(chuàng)作的過程，從而在運動訓(xùn)練中也能運用創(chuàng)新思維，提高運動表現(xiàn)。

3.3師資體系

在體教融合的實踐中，師資隊伍建設(shè)是實現(xiàn)深度整合的關(guān)鍵。將“體教融合”理念具體到傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育實踐，依據(jù)訓(xùn)練體系、文化課程和專業(yè)項目的具體需求，打造一個集“文化教師-教練員-班主任”三位一體的專業(yè)團隊，推動競技體育人才從關(guān)注運動成績向關(guān)注人的全面發(fā)展轉(zhuǎn)變。[6]首先，對現(xiàn)有教師和教練員的資源進行整合，并制定未來3至5年的師資培養(yǎng)和引進計劃，培養(yǎng)一支對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿熱情、教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師教練員隊伍。其次，針對各專業(yè)項目的特點，精心選拔專業(yè)班主任，使他們成為兼職文化教育者，參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)。再次，積極引入社會人才資源，邀請奧運冠軍、知名學(xué)者和大學(xué)教授等舉辦講座，以增強師資力量。此外，建立師資培訓(xùn)體系，定期組織教師參與專業(yè)發(fā)展活動，激勵文化教師積極參與各級交流研討、教師業(yè)務(wù)競賽和相關(guān)教科研課題研究，探索體育教育融合的新途徑和內(nèi)容，全面提升文化素養(yǎng)教育師資隊伍的建設(shè)。通過這些措施，確保教師隊伍的專業(yè)性和活力，為運動員提供高質(zhì)量的教育。

3.4評價體系

構(gòu)建一個全面而深入的評價體系，不僅能夠準(zhǔn)確衡量運動員的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，還能發(fā)揮評價活動本身對他們學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的導(dǎo)向作用。首先，多元化評價體系的建立應(yīng)當(dāng)基于對運動員全方位能力的考察，包括但不限于他們的平時課堂表現(xiàn)、作業(yè)和項目的完成質(zhì)量，以及在各類實踐活動中的參與度和表現(xiàn)。通過這種多維度的評價，可以更全面地了解運動員的文化素養(yǎng)和實際應(yīng)用能力。其次，學(xué)?？梢酝ㄟ^組織傳統(tǒng)文化知識競賽和藝術(shù)作品展覽等活動，為運動員提供一個展示自己才華和學(xué)習(xí)成果的平臺。這些活動不僅能增加運動員對傳統(tǒng)文化的興趣，還能培養(yǎng)團隊協(xié)作能力。再次，在個人綜合素質(zhì)評價中設(shè)置傳統(tǒng)文化素養(yǎng)評價指標(biāo)，與運動員的競技成績相結(jié)合，將有助于平衡運動員在體育技能和文化素養(yǎng)方面的發(fā)展，確保他們在追求體育成就的同時，也能重視文化素養(yǎng)上的提升。此外，為了進一步提升評價體系的有效性，學(xué)校還應(yīng)建立一個評價反饋機制。利用大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)，對運動員的學(xué)習(xí)行為和成果進行深入分析，從而及時發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題和不足，為教學(xué)策略和內(nèi)容的調(diào)整提供科學(xué)依據(jù)。這種基于數(shù)據(jù)的反饋機制，有助于實現(xiàn)個性化教學(xué)，滿足不同運動員的學(xué)習(xí)需求。最后，評價體系的建立和完善需要學(xué)校、教師、運動員以及家長等多方的共同參與和協(xié)作。通過定期的溝通和交流，可以確保評價體系的透明性和公正性，同時也能夠增強各方面對教育過程的理解和信任。

參考文獻(xiàn)

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