推動(dòng)國企黨的思想建設(shè)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通融合

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記將推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展擺在突出位置，強(qiáng)調(diào)指出“決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈”“‘兩個(gè)結(jié)合’是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹薄啊诙€(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放”。中國共產(chǎn)黨是在中國大地、中國社會(huì)建立起來的政黨，黨的建設(shè)諸多理念深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。國有企業(yè)必須自覺肩負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，為黨的思想建設(shè)注入豐厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng)。

推動(dòng)國有企業(yè)黨的思想建設(shè)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通融合的重要意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實(shí)了馬克思主義的文化生命，賦予中國特色社會(huì)主義以深厚的文化底蘊(yùn)和理論內(nèi)涵。馬克思主義建黨學(xué)說是馬克思主義的重要組成部分，黨的思想建設(shè)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通融合是“第二個(gè)結(jié)合”的鮮明體現(xiàn)，在國有企業(yè)推動(dòng)兩者的貫通融合具有重要意義。

一是有助于推動(dòng)理論武裝的長效化常態(tài)化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容極為豐富，其中包含的教育和學(xué)習(xí)理念對強(qiáng)化理論武裝具有極高的參考價(jià)值。歷史告訴我們，中華民族是重視學(xué)習(xí)的民族，善于學(xué)習(xí)是一個(gè)民族進(jìn)步的源泉。對于政黨來說也是如此，中國共產(chǎn)黨依靠學(xué)習(xí)創(chuàng)造了歷史，更要依靠學(xué)習(xí)走向未來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這啟迪國有企業(yè)黨組織要做到全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“學(xué)不可以已”，這啟迪國有企業(yè)黨組織要做到及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、篤信篤行學(xué)。黨是一個(gè)政治組織，政治性是其根本屬性。這就意味著，國有企業(yè)黨組織必須將學(xué)習(xí)馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果作為思想建設(shè)的根本任務(wù)，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，用其統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。

二是有助于實(shí)現(xiàn)理論宣講的通俗化大眾化。馬克思主義理論作為凝聚人心的學(xué)問，需要貼近群眾，與群眾生活相結(jié)合，只有實(shí)現(xiàn)通俗化、大眾化才能深入人心，被群眾理解接受，否則就會(huì)曲高和寡、高高在上，理論與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)。話語是思想感情的直接反映，承載著理論宣傳宣講的思想內(nèi)涵以及情感態(tài)度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華5000多年文明史的積淀，已經(jīng)植根于中國人的內(nèi)心，成為中華民族的基因，潛移默化影響著中國人的思想和行為方式。馬克思主義中國化時(shí)代化一個(gè)至關(guān)重要的工作，就是要以通俗化的形式、大眾化的風(fēng)格，把黨的創(chuàng)新理論傳播到社會(huì)大眾的頭腦當(dāng)中，轉(zhuǎn)化為群眾的自覺認(rèn)知，真正形成強(qiáng)大的實(shí)踐力量。“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就，通過引用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中那些群眾喜聞樂見、健康向上、觸及思想、浸潤心靈的話語，就能夠更好推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，從而使理論變成巨大的物質(zhì)力量。

三是有助于增強(qiáng)學(xué)以致用的針對性實(shí)效性。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次談及學(xué)習(xí)問題，強(qiáng)調(diào)要學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。學(xué)以致用是優(yōu)良傳統(tǒng)，是治學(xué)之道，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中歷久彌新的勸學(xué)促學(xué)智慧。古代先賢認(rèn)為，學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)該緊密結(jié)合，避免學(xué)非所用、用非所學(xué)，出現(xiàn)所學(xué)與所用脫節(jié)的情況。當(dāng)代文化植根于傳統(tǒng)文化，延續(xù)著國家和民族的精神血脈。今天我們更加深刻認(rèn)識(shí)到，理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用；學(xué)與用、知與行的關(guān)系，是樹牢正確學(xué)習(xí)觀的核心問題。這就需要廣大國有企業(yè)黨員干部發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)，自覺運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想改造主觀世界和客觀世界，提高運(yùn)用馬克思主義基本原理解決國有企業(yè)實(shí)際問題的能力和水平。

牢牢把握國有企業(yè)黨的思想建設(shè)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通融合的契合點(diǎn)

“結(jié)合”的前提是彼此契合，相互契合才能有機(jī)結(jié)合。思想建黨、理論強(qiáng)黨是百年大黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)，這與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向和精神追求高度契合。國有企業(yè)黨組織要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想滋養(yǎng)和智慧力量，不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，切實(shí)以黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

一是思想路線與知行合一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。其中，“實(shí)事求是、知行合一”的哲學(xué)思想鮮明體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想元素，與馬克思主義基本原理高度契合。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對知行合一進(jìn)行了理論闡述和實(shí)踐探索，指出“‘知’是基礎(chǔ)、是前提，‘行’是重點(diǎn)、是關(guān)鍵，必須以‘知’促‘行’，以‘行’促‘知’，做到知行合一”，把中國古代知行觀從道德實(shí)踐方面，拓展到治國理政的方方面面，實(shí)現(xiàn)了知與行、理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。這就要求國有企業(yè)黨組織自覺堅(jiān)持和運(yùn)用這一思想方法，注重從實(shí)際出發(fā)研究和解決問題，善于理論聯(lián)系實(shí)際制定指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的正確戰(zhàn)略和策略，把實(shí)事求是、知行合一貫穿企業(yè)經(jīng)營管理的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。

二是理論學(xué)習(xí)與崇學(xué)重教。中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的歷史就是一部創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的歷史。中國共產(chǎn)黨之所以如此重視學(xué)習(xí)和教育，一個(gè)很重要的原因就在于繼承了中華民族崇學(xué)重教的優(yōu)秀基因。在中國的傳統(tǒng)文化中，有關(guān)重視學(xué)習(xí)和教育的內(nèi)容浩如煙海，其文獻(xiàn)汗牛充棟。《禮記》提出“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！”“是故古之王者建國君民，教學(xué)為先?！敝T葛亮說：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”事實(shí)上，傳統(tǒng)文化中的學(xué)習(xí)和教育方法及理念已經(jīng)在思想建黨的實(shí)踐中得到了豐富、拓展和深化。國有企業(yè)是中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的“頂梁柱”“穩(wěn)定器”，國企黨員干部更應(yīng)全面加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，為推動(dòng)國有企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展打牢思想基礎(chǔ)。

三是黨性修養(yǎng)與修身養(yǎng)性。黨性是政黨固有的本質(zhì)屬性。黨性修養(yǎng)是黨員自覺運(yùn)用黨性原則規(guī)范自身行為、不斷改造主觀世界的過程。習(xí)近平總書記指出，“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’”。黨員不是天生的，黨性不可能與生俱來，更不可能一勞永逸。修身養(yǎng)性是通過自我反省體察，使身心達(dá)到完美的境界，是極具傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的概念?！靶摭R治平”首先強(qiáng)調(diào)的就是修身。從“吾日三省吾身”“人皆可以為堯舜”，到唐宋理學(xué)、陽明心學(xué)，凸顯了修身養(yǎng)性、建立本心的重要特征。同樣，黨員的黨性修養(yǎng)著重強(qiáng)調(diào)自我行為要求，要求具有內(nèi)在的自我驅(qū)動(dòng)。黨員干部必須把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身必修課，煉就“金剛不壞之身”，以崇高的黨性堅(jiān)守初心、接續(xù)奮斗。

推動(dòng)國有企業(yè)黨的思想建設(shè)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通融合的實(shí)施路徑

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。只有始終堅(jiān)持把武裝頭腦、理論學(xué)習(xí)貫穿黨的建設(shè)全過程，才能把百年大黨建設(shè)成為永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列、充滿朝氣和青春活力的馬克思主義執(zhí)政黨。我們要堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”。

一是融入企業(yè)文化建設(shè)，涵養(yǎng)企業(yè)品格。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、形態(tài)多樣，包括物質(zhì)文化、制度文化、思想文化等，集合道德文明與思想精神。從管理思想角度出發(fā)，儒家倡導(dǎo)的“以人為本”“仁者愛人”“中庸”等核心思想，道家倡導(dǎo)的“無為而治”，法家倡導(dǎo)的“法”“時(shí)移而治不易者亂”等，皆可運(yùn)用于企業(yè)管理中。中國華電深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，傳承電力人為國奉獻(xiàn)、自立自強(qiáng)、艱苦奮斗的紅色基因，切實(shí)將華電奮進(jìn)文化深植于心靈、融會(huì)于戰(zhàn)略、體現(xiàn)于制度、外化于行動(dòng)，匯聚起高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大力量。

二是融入思想政治工作，強(qiáng)化鑄魂育人。習(xí)近平總書記在全國國有企業(yè)黨的建設(shè)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要把思想政治工作作為企業(yè)黨組織一項(xiàng)經(jīng)常性、基礎(chǔ)性工作來抓，把解決思想問題同解決實(shí)際問題結(jié)合起來，既講道理，又辦實(shí)事，多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作?！彼枷胝喂ぷ鲝母旧险f是做人的工作，這種性質(zhì)決定了其無法脫離人所處的整體文化環(huán)境。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的核心觀念、人文精神、道德規(guī)范，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值，這為思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展提供了豐厚的思想養(yǎng)料。中國華電在推進(jìn)思想政治工作過程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓要義，打造具有華電特色的思想政治工作五大體系，有效發(fā)揮了統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、鼓舞斗志、團(tuán)結(jié)奮斗的重要作用。

三是融入精神文明建設(shè)，培育道德風(fēng)尚。當(dāng)今中國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興需要物質(zhì)文明的積累，更需要精神文明的升華。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，承載著民族記憶和民族精神，是我們增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信的強(qiáng)大底氣，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)深刻地滲透到中國人的心理結(jié)構(gòu)之中，潛移默化影響著人們的思想和行為。中國華電積極推進(jìn)文明創(chuàng)建、文明實(shí)踐活動(dòng)，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，利用中華民族傳統(tǒng)節(jié)日開展活動(dòng)，傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，有針對性開展誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作、書法繪畫展覽、傳統(tǒng)技藝和非遺文化體驗(yàn)等活動(dòng)，不斷滋養(yǎng)干部職工精神氣質(zhì)。

四是融入黨員隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記指出，我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對黨和人民的忠誠。中華民族是極富理想的偉大民族，中國幾千年的歷史就是一部整個(gè)民族不斷為理想而奮斗的歷史。這種理想主義傳統(tǒng)是融入中華民族血脈的優(yōu)秀文化基因，成為促成中國共產(chǎn)黨誕生的文化條件，也使中國共產(chǎn)黨成為始終胸懷偉大夢想的政黨。中國華電把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入黨員日常學(xué)習(xí)教育，納入“三會(huì)一課”、主題黨日、培訓(xùn)等學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，有效促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的相互融合，共同發(fā)揮著凝聚人、鼓舞人的引領(lǐng)作用，推動(dòng)廣大黨員始終不渝做馬克思主義的忠誠信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者。

五是融入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。在黨的百年發(fā)展歷程中，國有企業(yè)由黨而建、為黨奮斗。堅(jiān)持人民至上與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“民惟邦本、本固邦寧”的民本理念相貫通，國有企業(yè)始終牢記央企姓黨、央企為民，站穩(wěn)人民立場，有效發(fā)揮保障人民共同利益作用。堅(jiān)持人與自然和諧共生與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想相貫通，國有企業(yè)應(yīng)始終履行生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任使命，將生態(tài)文明理念踐行到生產(chǎn)經(jīng)營管理各個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)一步厚植高質(zhì)量發(fā)展的綠色底色。中國華電以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先發(fā)展之路，有力保障能源供應(yīng)，加快綠色低碳發(fā)展，培育壯大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)決當(dāng)好新時(shí)代新征程高質(zhì)量發(fā)展的主力軍。

（作者系中國華電集團(tuán)黨組副書記）