跨學(xué)科學(xué)習(xí)，助力傳承革命文化

摘 要：“革命文化”是語文課程內(nèi)容的三大主題與載體形式之一，針對這部分內(nèi)容采用跨學(xué)科學(xué)習(xí)的方式可以更好地展開教學(xué)?？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)的目標(biāo)既要立足于本學(xué)科的核心素養(yǎng)，也要兼顧所跨學(xué)科的核心素養(yǎng)；學(xué)習(xí)內(nèi)容和范圍要基于任務(wù)完成和問題解決所需的知識和技能；設(shè)計的學(xué)習(xí)任務(wù)需要綜合運(yùn)用多學(xué)科的知識、技能才能完成，進(jìn)而從整體上促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。基于此，以統(tǒng)編版《語文》七年級下冊第二單元教學(xué)為例，探究如何通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生傳承革命文化。

關(guān)鍵詞：革命文化；跨學(xué)科學(xué)習(xí)；核心素養(yǎng)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）將“革命文化”列為語文課程內(nèi)容的三大主題與載體形式之一，提出要圍繞偉大建黨精神，確定革命文化內(nèi)容主題，注重反映理想信念、愛國情懷、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)斗爭和英勇無畏等革命傳統(tǒng)。這一課程內(nèi)容的載體主要是老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命英雄人物的代表性作品以及反映他們生平事跡的傳記、故事等作品，反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的偉大歷程和重要事件的作品，有關(guān)革命傳統(tǒng)人物、事件、節(jié)日、紀(jì)念日活動等方面的作品，闡發(fā)革命精神的作品，革命圣地、革命舊址和革命文物等［1］。這一課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)目標(biāo)是繼承和弘揚(yáng)作品中蘊(yùn)含的優(yōu)良革命精神、革命傳統(tǒng)和革命文化，提升文化自信和核心素養(yǎng)。

初中語文教材中涉及的革命文化內(nèi)容豐富、形式多樣。從形式上看，既有教讀課文也有自讀課文，既有整本書閱讀也有綜合性學(xué)習(xí)；從數(shù)量上看，與“革命文化”相關(guān)的經(jīng)典作品占教材白話文作品數(shù)量的三分之一以上；從作品的體裁來看，涵蓋詩歌、小說、散文、傳記等。其教學(xué)也因此存在諸多挑戰(zhàn)。比如，這些作品的創(chuàng)作時代距今較久，作品反映的生活與當(dāng)今學(xué)生的實際生活有較大的差別，部分學(xué)生無法真正理解文本中蘊(yùn)含的可貴的革命精神和革命傳統(tǒng)，導(dǎo)致他們難以繼承和弘揚(yáng)這些革命文化。

近年來，國家提出“課程思政”“協(xié)同育人”等課程理念?！读x務(wù)教育課程方案（2022年版）》提出，原則上，各門課程用不少于10%的課時設(shè)計跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)［2］。在這些理念和內(nèi)容的指導(dǎo)下，在教學(xué)與革命文化相關(guān)的內(nèi)容時，可以嘗試整合學(xué)習(xí)資源，以跨學(xué)科學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行教學(xué)。

統(tǒng)編版《語文》七年級下冊第二單元由五篇課文、寫作模塊、綜合性學(xué)習(xí)組成，其中，四篇現(xiàn)代文是紅色經(jīng)典作品，教師可以引導(dǎo)學(xué)生以跨學(xué)科學(xué)習(xí)的方式學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。

一、跨學(xué)科學(xué)習(xí)的目標(biāo)指向

核心素養(yǎng)的提出標(biāo)志著課程教學(xué)由“知識本位”進(jìn)入“素養(yǎng)本位”，各學(xué)科教學(xué)都要緊緊圍繞本學(xué)科的核心素養(yǎng)來確立課程目標(biāo)。各學(xué)科的核心素養(yǎng)各有側(cè)重，因此，跨學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定也要立足于本學(xué)科核心素養(yǎng)。就語文學(xué)科而言，核心素養(yǎng)包括文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。語文教材采用“雙線交織”的單元結(jié)構(gòu)編排，七年級下冊第二單元的主題是“家國情懷”，要培養(yǎng)的語文素養(yǎng)是“做批注”?；诖?，在對本單元內(nèi)容進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)時，目標(biāo)應(yīng)該指向語文核心素養(yǎng)中的“文化自信”，引導(dǎo)學(xué)生在精讀和做批注的過程中理解、傳承和弘揚(yáng)家國情懷，提升文化自信。當(dāng)然，語文學(xué)科的四大核心素養(yǎng)是一個整體，培養(yǎng)文化自信也會促進(jìn)思維能力和審美創(chuàng)造等核心素養(yǎng)的發(fā)展。

各學(xué)科核心素養(yǎng)在各有側(cè)重的同時，也互相交叉?？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)在立足于本學(xué)科核心素養(yǎng)的同時，也要兼顧所跨學(xué)科的核心素養(yǎng)，進(jìn)而從整體上促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，真正做到協(xié)同育人，這也是跨學(xué)科學(xué)習(xí)的價值和意義所在。文化自信是語文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，要求學(xué)生認(rèn)同中華文化，并繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化。除了語文學(xué)科，其他學(xué)科也強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同中華文化，培養(yǎng)文化自信。道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)之一是政治認(rèn)同，其中包括熱愛中華文化的情感；歷史學(xué)科的一大核心素養(yǎng)是家國情懷，要求學(xué)生形成對家鄉(xiāng)、國家和中華民族的認(rèn)同，這自然也包括對中華文化的認(rèn)同；藝術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)之一是文化理解，力求學(xué)生在藝術(shù)活動中形成正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，尊重文化多樣性，增強(qiáng)文化自信。

《黃河頌》節(jié)選自組詩《黃河大合唱》，是詩人光未然創(chuàng)作的反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩，經(jīng)音樂家冼星海譜曲后廣為傳唱。基于作品的特點(diǎn)，本文適合與音樂學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)。從語文學(xué)科的角度來看，學(xué)習(xí)目標(biāo)主要包括以下兩方面：一是品讀課文的精彩段落和關(guān)鍵語句，學(xué)會做批注；二是感受詩中的黃河形象，領(lǐng)悟黃河所凝聚的中華民族的偉大精神。從音樂學(xué)科的角度來看，學(xué)習(xí)目標(biāo)是在審美感知中獲得文化理解，具體包括：欣賞音樂作品，深入感知、體驗、理解音樂的感性特征和審美特質(zhì)，培養(yǎng)音樂欣賞與評述能力；能較好地把握音樂的思想感情和內(nèi)涵意蘊(yùn)，理解作品中蘊(yùn)含的民族精神，增強(qiáng)認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。

《老山界》是一篇關(guān)于紅軍長征的回憶性散文，《誰是最可愛的人》是一篇記敘抗美援朝的通訊，它們的作者都是歷史事件的親歷者和見證者。這兩篇課文可以與歷史學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)。從歷史學(xué)科的角度來看，學(xué)習(xí)目標(biāo)為初步學(xué)會依靠可信史料了解、認(rèn)識歷史，有理有據(jù)地表達(dá)自己對歷史的看法，同時培養(yǎng)家國情懷。這一學(xué)習(xí)目標(biāo)與語文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生文化自信的目標(biāo)有相通之處。

《土地的誓言》描述了東北特有的景物，展現(xiàn)了東北大地的豐饒美麗，表達(dá)了對土地的熱愛、眷戀，可以與地理學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)。從地理學(xué)科的角度來看，學(xué)習(xí)目標(biāo)可以指向區(qū)域認(rèn)知這一核心素養(yǎng)，樹立地理空間觀念，認(rèn)識到不同的區(qū)域既各有特色又相互聯(lián)系，增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)的情感。

二、跨學(xué)科學(xué)習(xí)的內(nèi)容范圍

核心素養(yǎng)聚焦于學(xué)生解決問題的必備品格和關(guān)鍵能力。現(xiàn)實生活是復(fù)雜多變的，僅靠單一的知識和技能可能無法解決問題、完成任務(wù)，往往需要綜合運(yùn)用多學(xué)科知識和技能。這說明了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的必要性，教師要培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用多學(xué)科知識和技能去解決問題、完成任務(wù)的能力。因此，跨學(xué)科學(xué)習(xí)的內(nèi)容選擇和范圍確定要基于實際需要解決的問題或完成的任務(wù)，換句話說，只要是需要用到的學(xué)科知識、技能都可以納入跨學(xué)科學(xué)習(xí)的內(nèi)容范圍。

《黃河頌》既是一首詩，也是一首歌，賞析這一作品既需要語文知識和技能，又需要音樂知識和技能。在語文學(xué)科方面，學(xué)生要立足文本，閱讀與鑒賞其內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)和藝術(shù)手法等方面的特點(diǎn)。一是整體感知，通過思考詩人從哪些方面贊頌黃河來理清文本的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容；二是做批注，通過做批注來品析詩歌的語言特色和藝術(shù)手法。在音樂學(xué)科方面，學(xué)生要立足歌曲，聽賞與評述作品。第一要感知、辨別音樂的節(jié)奏、節(jié)拍、旋律及其他常見音樂表現(xiàn)要素的特點(diǎn)，理解它們的作用；第二要結(jié)合對音樂要素的分析，理解音樂表達(dá)的情感。

《老山界》和《誰是最可愛的人》記錄了一些重大歷史事件的片段。七年級的學(xué)生還未系統(tǒng)地學(xué)過中國近現(xiàn)代史，因此，可以先從歷史學(xué)科的角度介紹紅軍長征和抗美援朝的背景、經(jīng)過和歷史意義，只有站在歷史的高度，才能真正領(lǐng)會翻越老山界的意義，才能明白為何抗美援朝志愿軍被稱為“最可愛的人”。史料實證、歷史解釋是歷史學(xué)科的兩大核心素養(yǎng)，學(xué)生要初步學(xué)會依靠可信史料了解和認(rèn)識歷史，同時以史料為依據(jù)客觀評判歷史。從歷史學(xué)科的角度來看，《老山界》和《誰是最可愛的人》就是兩份翔實可信的史料。在教學(xué)過程中，教師可以利用這些史料再現(xiàn)歷史場景，使學(xué)生更深入地了解歷史的真實情況，并有理有據(jù)地表達(dá)自己對歷史事件的看法。

在《土地的誓言》中，作者對土地（故鄉(xiāng)）發(fā)出了鏗鏘的誓言，這既可以從語文的角度去賞析，也可以從歷史的角度去解釋，還可以從地理的角度去認(rèn)識。從地理學(xué)科角度來看，可以運(yùn)用地圖和相關(guān)資料，認(rèn)識該區(qū)域的地理位置和自然地理特征，進(jìn)而增強(qiáng)熱愛祖國的情感。

三、跨學(xué)科學(xué)習(xí)的任務(wù)設(shè)計

根據(jù)新課標(biāo)要求，課程內(nèi)容要以學(xué)習(xí)任務(wù)群的形式呈現(xiàn)，因此，教師在教學(xué)中要先明確學(xué)習(xí)主題，再據(jù)此整合學(xué)習(xí)內(nèi)容和資源，創(chuàng)設(shè)真實的情境，安排具有內(nèi)在邏輯的語文實踐活動和任務(wù)?？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)作為六大學(xué)習(xí)任務(wù)群之一，相關(guān)的任務(wù)和活動需要綜合運(yùn)用多學(xué)科知識、技能才能完成，從而從整體上促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

以《黃河頌》為例，可以設(shè)置以下情境和任務(wù)：

國家新聞出版廣電總局曾發(fā)布“我最喜愛的十大抗戰(zhàn)歌曲”網(wǎng)絡(luò)投票結(jié)果，《黃河大合唱》是入選的十首歌曲之一?！饵S河頌》是《黃河大合唱》的第二樂章，請賞析《黃河頌》，尋找這部作品經(jīng)久不衰的“流量密碼”。

任務(wù)一：探尋語言之美

從語文的角度賞析歌詞，如內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言、寫法等。

任務(wù)二：感悟音韻之美

從音樂的角度賞析曲譜，如旋律、節(jié)奏等。

任務(wù)三：演繹作品之美

以朗誦或演唱的形式展現(xiàn)作品。

探尋《黃河大合唱》廣為流傳的原因，至少要從歌詞和曲譜兩個層面進(jìn)行探究，需要運(yùn)用到語文學(xué)科“閱讀與鑒賞”和音樂學(xué)科“聽賞與評述”的相關(guān)知識、技能，體現(xiàn)了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的必要性。

任務(wù)一是從語文學(xué)科的角度設(shè)計的“閱讀與鑒賞”活動，要求學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，能賞析作品中的情境、形象、富有表現(xiàn)力的語言。這其實也是“語言運(yùn)用”的過程，這一過程不僅可以提升學(xué)生的語言運(yùn)用能力，還可以使學(xué)生感悟到作品中的革命文化，提升文化自信。

任務(wù)二是從音樂學(xué)科的角度設(shè)計的“聽賞與評述”活動。七年級的學(xué)生要能較熟練地感知、辨別音樂的節(jié)奏、節(jié)拍、旋律及其他常見音樂表現(xiàn)要素的特點(diǎn)，理解它們在音樂中的作用?！奥犢p與評述”是培育學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的有效途徑，能有效豐富學(xué)生的情感體驗和審美體驗，使他們積累欣賞音樂的經(jīng)驗，理解音樂相關(guān)文化，提高審美情趣。

跨學(xué)科學(xué)習(xí)的資源是豐富多樣的，不局限于義務(wù)教育階段的課程和課程所使用的教材，凡是有利于組織和實施綜合性語文實踐活動的優(yōu)質(zhì)資源都可以開發(fā)和利用。在挖掘多樣化課程資源的基礎(chǔ)上設(shè)置的學(xué)習(xí)情境和任務(wù)具有綜合性和開放性，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用多學(xué)科知識、技能解決實際問題的能力。

第二單元的綜合性學(xué)習(xí)的主題是“天下國家”。教材安排了三個活動，一是“激發(fā)心志：愛國人物故事會”，二是“陶冶心靈：愛國詩詞朗誦會”，三是“啟發(fā)心智：愛國名言展示會”。這些活動的目標(biāo)與本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是一致的，即通過積極參與學(xué)習(xí)活動，理解“天下國家”的含義，懂得個人與國家的命運(yùn)是息息相關(guān)的，激發(fā)愛國主義情感。從資源利用來看，本活動主要利用文化資源，比如經(jīng)典故事、詩詞、名言。從活動形式來看，這些活動都是學(xué)生熟悉的，講故事、詩歌朗誦在語文教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)，具有開放性、綜合性和實踐性。此外，學(xué)生在六年級的時候也進(jìn)行過一次類似的綜合性學(xué)習(xí)，教材以“奮斗的歷程”為主題，安排了三個活動，一是“開展閱讀分享會”，二是“制作小詩集”，三是“寫一寫自己的心愿”，以引導(dǎo)學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程，繼承光榮傳統(tǒng)。從跨學(xué)科學(xué)習(xí)的視角審視這一綜合性學(xué)習(xí)活動，教師可以嘗試拓展課程資源，如身邊的老紅軍口述的故事、所在地的革命紀(jì)念館所陳列的展品等；也可以嘗試拓寬學(xué)生語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域和范圍，聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外?；谶@些理念，開展“天下國家”綜合性學(xué)習(xí)時可以設(shè)計如下活動：（1）采訪老紅軍，記錄一段歷史；（2）走進(jìn)博物館，了解一段歷史；（3）開展分享會，銘記一段歷史。

結(jié)語

跨學(xué)科學(xué)習(xí)具有顯著的育人優(yōu)勢，可以拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，使革命文化這一主題內(nèi)容的學(xué)習(xí)更科學(xué)、高效。語文學(xué)習(xí)的方式是多樣的，精講精讀是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，七年級下冊第二單元的導(dǎo)語中也提到，“本單元繼續(xù)學(xué)習(xí)精讀，應(yīng)注重涵泳品味，盡量把自己‘浸泡’在作品的氛圍之中，調(diào)動起體驗與想象”。此外，讀寫結(jié)合、項目式學(xué)習(xí)也是可以嘗試運(yùn)用的學(xué)習(xí)方式。

［參考文獻(xiàn)］

中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：18-19.

中華人民共和國教育部.義務(wù)教育課程方案（2022年版）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：11.