用經(jīng)濟(jì)學(xué)打開《魯濱遜漂流記》

許多人都看過名著《魯濱遜漂流記》，它是英國小說家丹尼爾·笛福寫的長篇小說，主人公魯濱遜是既獨(dú)特又神奇的人物，文學(xué)家認(rèn)為他是孤獨(dú)的開拓者，探險家認(rèn)為他是勇敢的冒險家，歷史學(xué)家認(rèn)為他是打破傳統(tǒng)的叛逆者，然而在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼里，魯濱遜是一個不折不扣的“經(jīng)濟(jì)人”。

在魯濱遜這個角色被創(chuàng)造出的300多年里，他不僅漂流在大海上，還不斷地出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的文獻(xiàn)和書籍里，甚至還有了一個專屬于自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞——魯濱遜經(jīng)濟(jì)學(xué)。魯濱遜經(jīng)濟(jì)學(xué)指的是在人類歷史發(fā)展的初期，社會分工尚未出現(xiàn)的情況下，每個人自給自足的勞動狀態(tài)，就如同魯濱遜在小島上的生活一樣。

或許你會疑惑：一個人，一座孤島，能產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念或原理呢？別急，今天就讓我們從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來解讀《魯濱遜漂流記》。

荒島上有什么

打開《魯濱遜漂流記》這本書我們會看到，當(dāng)魯濱遜遭遇海難，獨(dú)自一人漂到熱帶小島的時候，陌生的環(huán)境，饑餓的身體狀況，都說明事情不容樂觀。為了生存下去，魯濱遜要做的第一件事就是觀察島上的環(huán)境，尋找一切可以利用并能幫助他生存下去的“經(jīng)濟(jì)學(xué)物品”。

為此，魯濱遜爬上山頂俯瞰小島，發(fā)現(xiàn)了椰子樹、小溪、石塊等東西。接下來，魯濱遜需要給這些物品分類，比如直接用來飽腹的椰子、解渴的溪水在經(jīng)濟(jì)學(xué)里屬于“消費(fèi)品”；長棍子這類的工具，雖然不能解決溫飽問題，但是可以間接幫助他采摘椰子，這類物品被經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱為“生產(chǎn)品”。此外，魯濱遜還把藤條編織成漁網(wǎng)，用石頭、樹枝、泥土等建造掩蔽所，這些都屬于“資本品”。“資本品”是指可以被用于生產(chǎn)不同產(chǎn)品的物品。

魯濱遜通過對小島上資源的初步了解和規(guī)劃，讓我們搞清楚了經(jīng)濟(jì)學(xué)里的“消費(fèi)品”“生產(chǎn)品”“資本品”這些概念。然后，他即將開啟荒島生活。

如何在荒島長期生存

搞清楚小島上的物品和它們的作用后，魯濱遜就要開始在此長期生活了。一開始，他打算靠吃椰子活下去，但他只能艱難又緩慢地徒手爬樹來摘椰子，每天摘的椰子數(shù)量剛好是當(dāng)天的食物量，在經(jīng)濟(jì)學(xué)里這就叫作“收入”。

不久后，魯濱遜發(fā)現(xiàn)了一個致命的問題，每天的勞動量僅僅夠維持自己的基本生存，假如自己某天生病，就會立刻面臨斷糧的危險。為了改變這種沒有安全感的狀態(tài)，魯濱遜決定先餓著肚子，減少食物攝入量，這樣每天就可以存下幾個椰子做儲備。這個行為在經(jīng)濟(jì)學(xué)上就叫作“儲蓄”，本質(zhì)就是通過延遲滿足來抵御未來的風(fēng)險。

當(dāng)攢下不少椰子之后，魯濱遜又開始思考如何提高摘椰子的效率。他嘗試進(jìn)行“投資”，花了一整天的時間收集樹枝做了一個桿子用來敲椰子，大大提高了摘椰子的效率，這個桿子就是前面所說的“資本品”。提高生產(chǎn)力后，魯濱遜有了更多的休閑時間可以做更多的事，比如蓋房子、制作滑板等，生活越來越多姿多彩了。

就這樣，魯濱遜聰明地利用“收入”“儲蓄”“投資”等經(jīng)濟(jì)學(xué)概念保障了自己在荒島的長期生存，解決了日常的基礎(chǔ)問題。

（摘自《知識窗》 歐陽晨煜/文）