文學(xué)讓負(fù)重前行的人在“暗夜”里遇見“光”

作者簡介：

王玉亮，男，1976年出生，中國共產(chǎn)黨黨員，內(nèi)蒙古作家協(xié)會會員，鄂倫春自治旗作家協(xié)會副主席，文學(xué)創(chuàng)作20年，已在報刊發(fā)表小說、散文、詩聯(lián)作品二百萬字，曾獲呼倫見爾文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎、內(nèi)蒙古自治區(qū)職工文學(xué)獎、內(nèi)蒙古自治區(qū)第十五屆精神文明建設(shè)“五個一工程獎”，已出版圖書《獵神》《鐵肩》《鐵脊》三部、其中《鐵脊》被內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部列為2021-2025年度重點(diǎn)文藝創(chuàng)作項(xiàng)目。

我生長、生活、工作在大興安嶺腹地，對大興安嶺的每一棵花草都視如珍寶，我熟悉這里的山山水水，熟悉這里的萬物生靈，熟悉這片土地上勞作的人們。我創(chuàng)作的《撿到一只熊》這篇小說，從題材上講歸屬于森林生態(tài)小說。

大森林里的故事每天都在上演，動物和人都是故事里的主角，而人尤不能以主人自居，因?yàn)檫@片浩瀚的森林是萬物生靈共有的家園。人與動物之間不是殺戳與被殺戳的關(guān)系，也不是保護(hù)與被保護(hù)的關(guān)系。森林、人與動物構(gòu)建了穩(wěn)固的三角關(guān)系，這三者之間相互依賴，互為因果，人類如果不能制止自己對森林和動物的破壞和殺歌，則終將被反噬。

萬物有靈，人卻是進(jìn)化過程中最具不可思議性的兩個極端。亞里士多德說：“人在最完美的時候是動物中的位佼者，人在丟掉了法律正義道德后便是動物中最壞的東西?！痹谖宜v述的故事里，哲學(xué)家的論述真實(shí)上演。人性可以善美，又可以惡丑。我小說中的人和事都來源于我身邊的真實(shí)生活，接地氣，有十足的人間煙火氣。人們?yōu)橐蝗杖捅济?，被生活所累，也將生活詮釋出不同的意義。他們的故事發(fā)生在大森林里，卻與我們?nèi)绱私咏?，這就是人性，在不同的時空，都能綻放出同樣繽紛的煙火。人間并不完美，需要善良的人們縫縫補(bǔ)補(bǔ)?！稉斓揭恢恍堋分械囊栏虏?，這個生長在大山里的小女孩，眼神干凈清澈，樸實(shí)，真誠，機(jī)智，性格中路帶倔犟的可愛，我們與之“照面”，便有天然的親切感，她如鄰家女孩一般，亭亭玉立，懂事得讓人心疼。

在我的家多大興安嶺，“撿到一只熊”“傻狍子進(jìn)農(nóng)舍”或“大白母豬離家出走，幾個月后領(lǐng)回一群野豬崽”等事情并不鮮見，生活從來都是寫在大地上的小說。只要作家善于捕捉，善于尋找意義，一篇小說的主旨確立后，那么寫作就形如一條小溪蜿蜒流淌，自然而然完成它的生命走向。人和動物之間沒有難以逾越的溝整，人與大自然可以共生共榮。多樣性才是這個世界生生不息的原因所在。

心地純善的人們擁有知足常樂的入世態(tài)度，違背良心的事情他們自然不會去做?！傲夹?”永遠(yuǎn)是他們最補(bǔ)實(shí)的價值觀，是衡量一件事情是否可以做的“金標(biāo)準(zhǔn)。在他們的眼中，生命都是同等可貴，所以他們懂得敬畏與遵循，而貪得無厭之人永遠(yuǎn)擁有一顆躁動不安的心，在普世價值觀面前，利益是他們行事做人的第一選項(xiàng)和追求制高點(diǎn)，法律在他們眼中是如此之輕，他們最不屑的就是道德，道德在利欲熏心的人眼中就是笑話。

道德才應(yīng)該是我們作為人的“行為規(guī)范”！

世事可以艱辛，世態(tài)可以炎涼，但作家的使命是還天空以蔚藍(lán)、還眼神以清澈、還人心以公道。所以，作品從來都應(yīng)具有普世的價值觀導(dǎo)正之使命。有光的閃爍與照耀，才能顯示文學(xué)的純凈和美。文學(xué)離不開生活，我們在生活中應(yīng)汲取正向意義以滋養(yǎng)文學(xué)。文學(xué)的意義便在于，讓所有負(fù)重前行的人都能在暗夜里遇到“光”！

說了一些想說的話，感覺并不能完全表達(dá)我關(guān)于小說的創(chuàng)作之想，還是請讀者朋友自鑒，仁者樂山，智者樂水，感謝閱讀，感恩遇見！

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