小學(xué)古詩詞群文閱讀教學(xué)策略探究

摘" 要：在小學(xué)階段開展古詩詞群文閱讀教學(xué)，對學(xué)生和教師的發(fā)展都具有重要意義。目前，由于部分語文教師的專業(yè)素養(yǎng)偏低，在古詩詞群文閱讀教學(xué)中存在議題設(shè)計不合理、缺乏文本組元意識、學(xué)生的主體地位凸顯不足等問題，影響了古詩詞群文閱讀教學(xué)的順利開展?；诖耍處熆梢詮奶嵘龑I(yè)素養(yǎng)、精心設(shè)計議題、合理選擇文本、凸顯學(xué)生主體地位等方面入手，積極優(yōu)化教學(xué)策略，在大幅度提高古詩詞群文閱讀教學(xué)質(zhì)量的同時，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞；群文閱讀

古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)習(xí)古詩詞可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，讓學(xué)生認(rèn)同中華文化，逐步提高文化品位和審美情趣，樹立文化自信。在小學(xué)階段開展古詩詞群文閱讀教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)具有重要意義。然而，目前在小學(xué)古詩詞群文閱讀教學(xué)實(shí)踐中仍存在一些問題，直接影響了古詩詞群文閱讀教學(xué)的效率?；诖耍W(xué)語文教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教育理念，采取科學(xué)的方法和措施，大力推動古詩詞群文閱讀教學(xué)創(chuàng)新，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)深度思考，系統(tǒng)建構(gòu)知識，提升文化素養(yǎng)。

一、開展小學(xué)古詩詞群文閱讀教學(xué)的意義

1. 激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

群文閱讀為學(xué)生提供了廣闊的古詩詞閱讀平臺。通過閱讀多篇古詩詞，學(xué)生可以更全面地了解古詩詞的多樣性和豐富性，產(chǎn)生探究文本內(nèi)涵的興趣和欲望。在古詩詞群文閱讀教學(xué)中，教師可以采取多種多樣的閱讀方式，或吟詩，或誦詩，或唱詩，引領(lǐng)學(xué)生深入品讀詩詞，用心感受作者想要表達(dá)的思想感情，感受古詩詞的魅力，讓學(xué)生在課堂上真正動起來，給予學(xué)生獨(dú)立思考、表達(dá)自我的空間，充分調(diào)動學(xué)生閱讀古詩詞的積極性，使學(xué)生真正成為古詩詞學(xué)習(xí)的主人。

2. 提高學(xué)生的閱讀速度

群文閱讀為學(xué)生提供了良好的閱讀環(huán)境。學(xué)生可以集中閱讀同一主題或內(nèi)容相似的多首古詩詞，在古詩詞意象、意境、表現(xiàn)手法的分析與比較中提煉同一類別古詩詞的閱讀方法，找準(zhǔn)同一類別古詩詞閱讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)，更快地熟悉古詩詞的語言表達(dá)方式，全面了解古詩詞的背景、主題和風(fēng)格，加深對作品內(nèi)涵的理解，有效提高思維的敏捷度，進(jìn)而提高閱讀速度。

3. 拓寬學(xué)生的閱讀視野

在傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，教師往往只選取部分有代表性的古詩詞作品進(jìn)行講解，導(dǎo)致學(xué)生閱讀古詩詞的范圍比較狹窄，閱讀量小，不利于學(xué)生對古詩詞的全面了解和深入探究。而群文閱讀作為一種基于海量文本的閱讀方式，可以讓學(xué)生閱讀多篇相關(guān)聯(lián)的古詩詞，有效增加了學(xué)生的閱讀量，不僅能夠擴(kuò)大學(xué)生閱讀古詩詞的范圍，提高學(xué)生對古詩詞的鑒賞能力和審美水平，還為豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵打下堅實(shí)基礎(chǔ)。

4. 促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展

傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)注重學(xué)生對古詩詞的背誦和默寫，學(xué)生在此過程中機(jī)械、反復(fù)練習(xí)，思維能力得不到更好的發(fā)展。而在古詩詞群文閱讀教學(xué)中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下圍繞議題對古詩詞進(jìn)行比較、分析、概括、推理，對古詩詞的意義和表現(xiàn)手法進(jìn)行集體建構(gòu)，鍛煉了思維，提高了思考能力，有利于古詩詞的深度學(xué)習(xí)。同時，古詩詞群文閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)更多的是有意義的建構(gòu)，而不是唯一、固定的答案，教師讓學(xué)生進(jìn)行思維的碰撞，鼓勵學(xué)生說出自己的想法，能夠促進(jìn)學(xué)生審辨思維和高階思維的發(fā)展。

5. 提高教師的教學(xué)能力

與常規(guī)閱讀方法相比，群文閱讀的優(yōu)勢在于為學(xué)生提供了豐富的閱讀素材，讓學(xué)生在把控文本主旨的情況下閱讀更多作品，實(shí)現(xiàn)自主閱讀、自由思考，汲取豐富的古詩詞知識。在小學(xué)古詩詞群文閱讀教學(xué)準(zhǔn)備階段，教師要精心挑選閱讀素材，嚴(yán)格把控群文內(nèi)容的質(zhì)量，改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，保障教學(xué)質(zhì)量。同時，古詩詞群文閱讀涉及的古詩詞較多，需要教師博覽群書，學(xué)識扎實(shí)，對古詩詞有較強(qiáng)的解讀能力，組織學(xué)生進(jìn)行古詩詞的集體建構(gòu)。教師還要查閱大量的文獻(xiàn)，觀看名師課堂，思考如何確立群文議題和教學(xué)目標(biāo)、如何進(jìn)行古詩詞的文本組元等，這一過程能推動自身的專業(yè)化發(fā)展，提高教學(xué)能力。

二、小學(xué)古詩詞群文閱讀教學(xué)中存在的問題

1. 教師的專業(yè)素養(yǎng)有待提升

中華詩詞文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。教師要認(rèn)真研究、內(nèi)化吸收，豐富知識儲備，才能帶領(lǐng)學(xué)生品讀古詩詞。但是，部分教師缺乏深度研究的能力，對古詩詞的研究不深，對中華詩詞文化了解不足，缺乏創(chuàng)新意識，無法較好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞。另外，部分教師對群文閱讀的核心內(nèi)涵認(rèn)識不足，鉆研意識薄弱，未能正確處理好古詩詞教學(xué)與群文閱讀之間的關(guān)系，專業(yè)素養(yǎng)有待提升。在小學(xué)古詩詞群文閱讀教學(xué)中，教師沒有從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，課堂思路混亂，導(dǎo)致群文閱讀教學(xué)流于形式，整體教學(xué)效果不佳。

2. 古詩詞的議題設(shè)計不合理

在設(shè)計古詩詞的群文議題時，部分教師存在隨意性強(qiáng)、設(shè)計不合理等問題。有的教師設(shè)計的議題導(dǎo)向不明，不符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，未考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、知識儲備、學(xué)習(xí)發(fā)展水平和接受能力等；有的教師在設(shè)計議題時，缺乏對文本內(nèi)容的深入挖掘，未能關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展特點(diǎn)，沒有從多個維度思考議題的開放性和可議論性，議題指向性不明確，導(dǎo)致群文閱讀教學(xué)無法有效發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)、提高學(xué)生的閱讀能力。

3. 教師缺乏文本組元意識

文本組元是群文閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一。如何進(jìn)行多文本的組元是群文閱讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)。目前，部分教師在選擇古詩詞時范圍較小，文本素材僅局限于教材，不利于開闊學(xué)生視野；部分教師在選擇文本時沒有充分考慮議題，所選的古詩詞與議題關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)；部分教師在選擇古詩詞時未能充分考量學(xué)生已有的知識和學(xué)習(xí)能力，文本數(shù)量過多或過少，且未呈現(xiàn)出階梯性難度。教師的文本組元意識不強(qiáng)，群文閱讀教學(xué)效果大打折扣。

4. 學(xué)生的主體地位凸顯不足

群文閱讀教學(xué)的主體是學(xué)生。在當(dāng)前小學(xué)古詩詞群文閱讀教學(xué)中，部分教師忽略了學(xué)生的主體地位，以教師為中心的現(xiàn)象仍較為常見。學(xué)生在課堂上沒有個性化閱讀的機(jī)會，教師通過講解將自己的閱讀體驗覆蓋在學(xué)生的認(rèn)知上，導(dǎo)致課堂只有預(yù)設(shè)沒有生成。缺少閱讀和思考的課堂使得群文閱讀成了教師對多文本的解讀，學(xué)生的多元思維沒有得到培養(yǎng)。另外，閱讀方法是學(xué)生理解文本內(nèi)容和思想的重要抓手。然而，部分教師在古詩詞群文閱讀教學(xué)中只是為學(xué)生提供閱讀文本，放手讓學(xué)生閱讀，而沒有傳授閱讀的方法和技巧，學(xué)生閱讀時沒有方向，群文閱讀缺乏深度。

三、小學(xué)古詩詞群文閱讀教學(xué)的優(yōu)化策略

1. 加大學(xué)習(xí)力度，提升專業(yè)素養(yǎng)

首先，教師要夯實(shí)基礎(chǔ)知識，提高古詩詞教學(xué)水平。古詩詞是中華文化的重要組成部分，是中國文學(xué)的精髓，在我國文學(xué)史上占有重要地位。教師要廣泛閱讀古詩詞，了解古詩詞的發(fā)展歷程和特點(diǎn)，拓寬文化視野，豐富知識儲備，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。同時，教師要認(rèn)真研讀古詩詞，提升個人的文學(xué)素養(yǎng)和古詩詞教學(xué)水平，在古詩詞群文閱讀教學(xué)中以淵博的學(xué)識、高水平的教學(xué)感召學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。

其次，教師要認(rèn)真研讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，把握群文閱讀的核心內(nèi)涵，積極轉(zhuǎn)變角色，清楚認(rèn)識到群文閱讀教學(xué)的重要性。同時，還要正確處理好古詩詞教學(xué)與群文閱讀之間的關(guān)系，主動參加與群文閱讀教學(xué)有關(guān)的培訓(xùn)，觀看名師的群文閱讀課堂教學(xué)實(shí)錄，不斷提高群文閱讀教學(xué)能力。

2. 立足不同維度，精心設(shè)計議題

議題在古詩詞群文閱讀教學(xué)中至關(guān)重要，它關(guān)系著文本的選擇，是將多首古詩詞連接起來的橋梁，是實(shí)施教學(xué)的切入點(diǎn)和開展教學(xué)的重要線索。議題設(shè)計的好壞關(guān)乎整節(jié)課的教學(xué)效果。設(shè)計議題要以學(xué)生為本，立足于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，考慮學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，從不同維度設(shè)計出有意義的議題。

首先，可以從“主題”維度設(shè)計議題。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·語文》（以下統(tǒng)稱“統(tǒng)編版教材”）三年級上冊《贈劉景文》一詩時，教師可以選擇“古詩詞中的友情”作為議題，將李白的《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和王維的《送元二使安西》作為一組閱讀文本開展群文閱讀。通過閱讀，學(xué)生會對“友情”這一主題理解得更為深刻，圍繞“友情”充分表達(dá)自己的見解，交流自己的體驗，在交流互動中發(fā)散思維。

其次，可以從“意象”維度設(shè)計議題。在古詩詞中，詩人通常會選擇一些意象作為載體抒發(fā)感情。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時要善于抓住關(guān)鍵意象，深化對古詩詞的理解。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版教材四年級上冊《雪梅》一詩時，教師以“梅”這一意象為議題進(jìn)行古詩詞群文閱讀教學(xué)，將陸游的《卜算子·詠梅》、王安石的《梅花》、毛澤東的《卜算子·詠梅》作為一組閱讀文本，教師可以將議題設(shè)計為“感受不同作者筆下的‘梅花’”。通過對四首古詩詞的整合和對比，引導(dǎo)學(xué)生理解古詩詞中“梅花”的形象和品格內(nèi)涵，讓學(xué)生明白做人要像梅花一樣有高潔的品格。這樣開展群文閱讀讓學(xué)生在習(xí)得語文知識的同時，形成了積極的世界觀、人生觀、價值觀。

3. 圍繞群文議題，合理選擇文本

首先，注意文本與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的適切性。文本是群文閱讀教學(xué)的一個重要組成因素。在選擇古詩詞群文閱讀教學(xué)文本時，教師要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和接受能力。如果選擇的古詩詞文本難度過大，不符合學(xué)生的發(fā)展水平，會讓學(xué)生覺得晦澀難懂，挫傷學(xué)生閱讀古詩詞的積極性；如果選擇的古詩詞文本過于簡單，會讓學(xué)生覺得沒有挑戰(zhàn)性，無法激發(fā)學(xué)生對古詩詞閱讀的興趣。因此，在選擇文本時，教師可以將難易程度不同的文本組合在一起，讓學(xué)生根據(jù)自己的閱讀能力選擇適合自己的文本進(jìn)行閱讀，滿足學(xué)生的閱讀需求，讓不同層次的學(xué)生都能從閱讀中獲得啟發(fā)。

其次，注意文本內(nèi)容的多樣性。不同的文本有不同的表達(dá)方式和風(fēng)格。在選擇古詩詞群文閱讀文本時，教師可以根據(jù)群文的議題，結(jié)合文體差異，選擇不同題材、體裁、風(fēng)格的文本，涉及不同的領(lǐng)域和話題，讓學(xué)生接觸不同類型的閱讀材料，這樣可以拓寬學(xué)生的文化視野，豐富學(xué)生的知識儲備，幫助學(xué)生更好地理解語言的多樣性和表達(dá)技巧，了解不同背景下的文化和價值觀。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度思考問題，進(jìn)而提高學(xué)生的閱讀能力和思維能力。另外，選定的群文文本在內(nèi)容上要相互補(bǔ)充、相互印證，這樣可以幫助學(xué)生全面地理解古詩詞主題。

最后，豐富文本的組織形式。教師可以聚焦對課內(nèi)文本的統(tǒng)整，以教材編排好的課文為群文文本，無需再次組元。例如，統(tǒng)編版教材六年級下冊第四單元選取了李賀的《馬詩》、于謙的《石灰吟》和鄭燮的《竹石》三首詩，這三首詩都運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法。教師可以直接將這三首詩作為“古詩詞中的托物言志”議題下的一組閱讀文本，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣，學(xué)生對古詩詞中的托物言志手法有了較為深刻的理解，能將課內(nèi)外多首古詩詞進(jìn)行組合。教師可以圍繞議題，選擇一首課內(nèi)古詩詞作為精講課文，再選擇2～3首與精講課文相關(guān)聯(lián)的課外古詩詞進(jìn)行組合。課內(nèi)文本是夯實(shí)基礎(chǔ)，課外文本是實(shí)戰(zhàn)演練，要將課內(nèi)的學(xué)習(xí)方法遷移到課外古詩詞的閱讀中，最終發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

4. 傳授閱讀方法，凸顯主體地位

首先，教師要編寫導(dǎo)學(xué)案，引領(lǐng)學(xué)生閱讀的方向。學(xué)生是課堂的主人，教師可以讓學(xué)生圍繞導(dǎo)學(xué)案自主閱讀、自我感悟，讀出個性化見解。在導(dǎo)學(xué)案的提示下，學(xué)生有了閱讀方向，能對文本有較深的體驗，既激發(fā)了學(xué)生閱讀古詩詞的興趣，又能使古詩詞閱讀具有廣度、深度和厚度。

其次，教師要基于學(xué)生認(rèn)知，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境。群文閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主導(dǎo)性和教師的引導(dǎo)性，凸顯學(xué)生的主體地位。因此，在古詩詞群文閱讀教學(xué)活動中，教師要結(jié)合學(xué)情，積極創(chuàng)設(shè)真實(shí)且有意義的情境，提高學(xué)生的參與度，讓閱讀真正發(fā)揮作用。在閱讀時，教師要圍繞議題和文本，引導(dǎo)學(xué)生投入情境探究中，結(jié)合古詩詞的寫作背景積極閱讀，主動挖掘古詩詞的內(nèi)涵。同時，教師可以借助多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)相關(guān)的圖片和視頻，讓學(xué)生在視聽結(jié)合的情境中感悟古詩詞的意境美，鼓勵學(xué)生多元解讀，在真實(shí)的語言情境中發(fā)展語文核心素養(yǎng)。

總之，古詩詞群文閱讀教學(xué)打破了單篇課文的壁壘式教學(xué)模式，讓古詩閱讀教學(xué)回歸原點(diǎn)。教師要認(rèn)真分析古詩詞群文閱讀教學(xué)中出現(xiàn)的問題，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，充分整合古詩詞教學(xué)資源，有效地構(gòu)建古詩詞教學(xué)課堂，讓古詩詞群文閱讀教學(xué)更靈動、更精彩，讓學(xué)生對古詩詞的體悟更獨(dú)特、更多元，真正讓古詩詞群文閱讀教學(xué)成為發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效途徑。

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