摘要:目的:在傳播過(guò)載的融媒體時(shí)代,傳統(tǒng)二、三線電視媒體的發(fā)展并非易事。2021年,《唐宮夜宴》的爆火讓河南衛(wèi)視異軍突起,為二、三線衛(wèi)視的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展提供了一條新的蝶變路徑。文章旨在探討河南衛(wèi)視從“文化立臺(tái)”到“文化興臺(tái)”的發(fā)展與實(shí)踐過(guò)程,分析其在文化傳承與創(chuàng)新方面的策略與成效,同時(shí)指出其在新媒體時(shí)代面臨的經(jīng)營(yíng)挑戰(zhàn)。方法:文章通過(guò)文獻(xiàn)分析、案例研究等方法,首先梳理河南衛(wèi)視實(shí)踐理念的發(fā)展脈絡(luò),其次對(duì)河南衛(wèi)視在“文化立臺(tái)”和“文化興臺(tái)”兩個(gè)階段的發(fā)展策略與實(shí)踐進(jìn)行深入剖析,總結(jié)河南衛(wèi)視自《唐宮夜宴》開(kāi)播以來(lái)“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的成功經(jīng)驗(yàn)。結(jié)果:河南衛(wèi)視文化節(jié)目的多維度構(gòu)建、品牌欄目建設(shè)、技術(shù)賦能創(chuàng)意生產(chǎn)等方面的具體舉措為“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的“孵化”與“出圈”提供了源源不斷的動(dòng)力。結(jié)論:從《梨園春》到“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目,河南衛(wèi)視立足于文化的經(jīng)營(yíng)發(fā)展之路不斷迭代升級(jí),帶來(lái)了諸多弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功實(shí)踐。然而,面對(duì)新的經(jīng)營(yíng)挑戰(zhàn),河南衛(wèi)視需要進(jìn)一步優(yōu)化發(fā)展策略,提升行業(yè)優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)技術(shù)融合,并探索更為有效的商業(yè)模式,以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:河南衛(wèi)視; "“文化立臺(tái)”; "“文化興臺(tái)”; "“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目
中圖分類號(hào):G221 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2024)12-0-03
河南衛(wèi)視(河南廣播電視臺(tái))是河南省委直屬正廳級(jí)公益二類事業(yè)單位,由原河南人民廣播電臺(tái)、河南電視臺(tái)合并組建而成。河南衛(wèi)視的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展和頭部衛(wèi)視相比并無(wú)多大成績(jī),長(zhǎng)久以來(lái)一直居于衛(wèi)視頻道的第二梯隊(duì)。2021年《唐宮夜宴》的爆火令這個(gè)一向存在感低的衛(wèi)視瞬間萬(wàn)眾矚目。“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的“破圈”傳播也讓河南衛(wèi)視“文化興臺(tái)”的經(jīng)營(yíng)策略為大眾所知。但實(shí)際上,河南衛(wèi)視“文化立臺(tái)”的定位早在20世紀(jì)末就已經(jīng)萌芽,之后其不斷實(shí)踐和創(chuàng)新,將時(shí)代價(jià)值融入傳統(tǒng)文化,激活了中華文化的生命力,書寫出了一曲動(dòng)人心脾的文化之歌。
1 河南衛(wèi)視“文化立臺(tái)”的初步探索
1.1 文化定位的發(fā)展思路
早在1999年,中央電視臺(tái)就明確了“頻道專業(yè)化、欄目個(gè)性化、節(jié)目精品化”的發(fā)展策略,要求專業(yè)頻道具有鮮明獨(dú)特風(fēng)格和差異化內(nèi)容?;诖耍餍l(wèi)視紛紛打造獨(dú)樹(shù)一幟的口號(hào),樹(shù)立自己的品牌價(jià)值理念,形成屬于自身的專屬觀眾群,衛(wèi)視的“品牌戰(zhàn)”如火如荼展開(kāi)。其中,主打“快樂(lè)中國(guó)”的湖南衛(wèi)視憑借《快樂(lè)大本營(yíng)》《超級(jí)女聲》等綜藝娛樂(lè)節(jié)目,成為品牌先鋒隊(duì);江蘇衛(wèi)視打出一張“情感牌”,通過(guò)《非誠(chéng)勿擾》強(qiáng)化“情感中國(guó) 幸福中國(guó)”的定位……2010年,處于第二梯隊(duì)的河南衛(wèi)視開(kāi)始改版發(fā)軔,提出“文化立臺(tái)”的口號(hào),確立了走宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展道路,之后更是逐步明確了“文化衛(wèi)視,寓道于樂(lè)”的頻道定位。
作為歷史文化大省,河南省有著深厚的文化底蘊(yùn),作為中原腹地,留存了最完整的歷史鏈條與文化譜系。節(jié)目組由此出發(fā),運(yùn)用有較強(qiáng)認(rèn)同感的文化元素來(lái)激發(fā)創(chuàng)作靈感,將滿足受眾的審美需求與傳播傳統(tǒng)文化相結(jié)合,構(gòu)筑了獨(dú)特的傳播渠道和生存空間。
1.2 文化節(jié)目的多維度構(gòu)建
河南衛(wèi)視在“文化立臺(tái)”方針的指導(dǎo)下,切切實(shí)實(shí)地承擔(dān)起了賡續(xù)文脈、傳播文化的重任,在浩如煙海的傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中尋找過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn),化身“尋寶者”。早在20世紀(jì)末,河南衛(wèi)視就打出了文化類節(jié)目的第一張“王牌”?!独鎴@春》自1994年首播以來(lái)便廣受贊譽(yù),該節(jié)目以戲曲為紐帶,凝聚觀眾,在內(nèi)容呈現(xiàn)上積極向外拓展,追求戲曲藝術(shù)的多元化展現(xiàn)。在戰(zhàn)略布局上,采用了多元化策略,實(shí)現(xiàn)了多樣化的文化融合,以豫劇為根基,進(jìn)一步鞏固并豐富了本地戲曲的種類,同時(shí)擴(kuò)大觀眾市場(chǎng)。節(jié)目還吸納了全國(guó)各地的主要戲曲劇種,形成了“以豫劇為核心,薈萃全國(guó)戲曲精華”的獨(dú)特格局。
此外,河南衛(wèi)視接連制作了《武林風(fēng)》《華豫之門》等文化綜藝節(jié)目,展現(xiàn)了對(duì)文化節(jié)目的深度追尋與創(chuàng)新的不懈努力。其中,《武林風(fēng)》為武術(shù)愛(ài)好者搭建了競(jìng)技平臺(tái),以弘揚(yáng)中華武學(xué)文化、展示中原武術(shù)功力為己任,讓觀眾體會(huì)“搏藝有道,娛樂(lè)無(wú)邊”的魅力。而《華豫之門》則打開(kāi)了一扇鑒寶之窗,通過(guò)鑒寶等活動(dòng),在文化解析中發(fā)現(xiàn)中原,在談?wù)摴沤裰性忈屩性?。河南衛(wèi)視將文化基因深植于內(nèi)容生產(chǎn)與節(jié)目創(chuàng)新之中,逐漸培育出以戲曲、武術(shù)、文物為內(nèi)核的《梨園春》《武林風(fēng)》《華豫之門》三大品牌文化欄目形態(tài)。
2 河南衛(wèi)視“文化興臺(tái)”的多元實(shí)踐
河南衛(wèi)視以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度精心策劃和制作了一系列高質(zhì)量的文化節(jié)目,如《梨園春》《漢字英雄》《成語(yǔ)英雄》等,以獨(dú)特的視角和創(chuàng)新的表達(dá)方式,讓觀眾在欣賞節(jié)目的同時(shí),深刻感受到中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力,共同托舉出“文化興臺(tái)”長(zhǎng)線戰(zhàn)略的實(shí)施。但不可否認(rèn)的是,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),這些節(jié)目在很大程度上處于自我線性生長(zhǎng)的軸線上,缺乏成鏈的匯聚與連接,而“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的“破圈”改變了這一局面[1]。
2.1 以現(xiàn)象級(jí)節(jié)目為突破,建設(shè)品牌欄目
2021年春節(jié)期間,一向寂寂無(wú)聞的河南衛(wèi)視憑借舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)爆火,瞬間成為衛(wèi)視“頂流”。該舞蹈節(jié)目極短時(shí)間內(nèi)在微博平臺(tái)獲得超1000萬(wàn)次播放量,成為春節(jié)檔不折不扣的第一爆款。該節(jié)目由鄭州歌舞劇院創(chuàng)排,展現(xiàn)了在以樂(lè)師為主角的帶領(lǐng)下,唐朝少女們從準(zhǔn)備、整理妝容到參加夜宴演奏的過(guò)程。好風(fēng)憑借力,乘著《唐宮夜宴》爆火“出圈”的東風(fēng),河南衛(wèi)視節(jié)目組接連推出《元宵奇妙游》《端午奇妙游》等節(jié)目,皆收獲了熱烈反響。在此之后,以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為主題的系列文化類節(jié)目逐漸成形,“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目逐漸成為河南衛(wèi)視的金字招牌。自2021年以來(lái),“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目全網(wǎng)流量超1000億,河南衛(wèi)視成功地把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變成了看得見(jiàn)、摸得著、可體驗(yàn)的融媒產(chǎn)品。2024年5月,節(jié)目入圍第29屆上海電視節(jié)白玉蘭獎(jiǎng)“最佳綜藝節(jié)目”?!爸袊?guó)節(jié)日”系列節(jié)目的成功,得益于河南衛(wèi)視制作組在內(nèi)容生態(tài)、品牌欄目建設(shè)方面的葳蕤氣象。
2.2 以技術(shù)賦能創(chuàng)意生產(chǎn),視覺(jué)呈現(xiàn)升級(jí)
5G技術(shù)的革命性通信能力能夠助力構(gòu)建一個(gè)萬(wàn)物互聯(lián)、人機(jī)和諧、持續(xù)進(jìn)化的智能媒體傳播體系。依托5G、AR等新型技術(shù),河南衛(wèi)視給受眾帶來(lái)了耳目一新、超強(qiáng)的沉浸式視聽(tīng)體驗(yàn)?!帮L(fēng)吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞”,《唐宮夜宴》5分多鐘的舞蹈展示了一群身著襦裙的唐朝少女表演的全過(guò)程,人物形象憨態(tài)可掬。唐三彩、蓮鶴方壺和《千里江山圖》等國(guó)家寶藏,不僅是藏在博物館里的歷史,還是民族情懷的彰顯,黃河文化的內(nèi)核在5G+AR/VR技術(shù)的賦能下,呈現(xiàn)出全新的視覺(jué)表達(dá)形式[2]。河南衛(wèi)視從舞臺(tái)藝術(shù)角度出發(fā),在媒體融合時(shí)代,以創(chuàng)新的敘事方式對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承進(jìn)行有益探索,真正完成了傳統(tǒng)文本藝術(shù)與現(xiàn)代文本藝術(shù)的緊密結(jié)合。這種創(chuàng)新的技術(shù)手段不僅喚醒了數(shù)字時(shí)代受眾深層的文化記憶,還極大地豐富了受眾的社會(huì)與文化認(rèn)知??萍嫉闹Σ粌H讓節(jié)目?jī)?nèi)容豐富多彩,還賦予了其國(guó)潮魅力,展現(xiàn)了獨(dú)特的文化風(fēng)采。正如音樂(lè)學(xué)家田青所說(shuō),“在文化領(lǐng)域,接續(xù)歷史是一種創(chuàng)造;回歸也是發(fā)展,是一種有價(jià)值、有意義、有品位的發(fā)展”。
2.3 高擎文化自信旗幟,堅(jiān)守“內(nèi)容為王”
黨的二十大報(bào)告深刻把握文化在新時(shí)代新征程中的地位作用,對(duì)推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌作出戰(zhàn)略部署。傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳承煥發(fā)新生,是真正的頂級(jí)流量;其不迎合、不媚俗、不煽情,憑借東方氣韻打動(dòng)人心,傳頌四海?!爸袊?guó)節(jié)日”系列節(jié)目總導(dǎo)演陳雷在接受采訪時(shí)表示:“我所生長(zhǎng)的地方是中原地區(qū),也是華夏文明的發(fā)源地,這是非常幸福、幸運(yùn)的一件事。”在陳雷看來(lái),“文化真的很重要”,“腳下的厚重土地”與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明中有取之不盡、用之不竭的故事與創(chuàng)作素材。河南衛(wèi)視的成功,關(guān)鍵在于將傳統(tǒng)節(jié)日所承載的信仰與社會(huì)現(xiàn)實(shí)議題相連,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承[3]。對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘不能止步于文化符號(hào)與場(chǎng)景的搭建,要形成情感共振,正如《中秋奇妙游》中,古人與今人隔著數(shù)百上千年抬首望月,會(huì)出現(xiàn)“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的相似心境。河南衛(wèi)視從時(shí)代的共情到個(gè)體的共情,再到群體的共情,實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化時(shí)代化、時(shí)尚化、國(guó)際化的創(chuàng)新表達(dá)。
2.4 構(gòu)建媒體平臺(tái)矩陣,實(shí)現(xiàn)全媒體傳播
河南衛(wèi)視認(rèn)真審視平臺(tái)利弊,深度融合互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行的底層邏輯,組建具有互聯(lián)網(wǎng)基因的生產(chǎn)機(jī)構(gòu),建設(shè)全媒體傳播集團(tuán)。2014年10月,河南廣電整合媒體資源,組建國(guó)內(nèi)首個(gè)“黨”字號(hào)融媒體集團(tuán)——大象融媒,并持續(xù)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)改革,打造了全媒體采編播控平臺(tái)“新聞島”、河南廣電大象文化傳媒有限公司以及全媒體營(yíng)銷策劃中心等新型組織[4]。此外,在新媒體矩陣建設(shè)方面,河南衛(wèi)視也頗有成效,在抖音、微博等社交平臺(tái)上皆培育出多個(gè)百萬(wàn)粉絲級(jí)別的賬號(hào),通過(guò)多樣化互動(dòng)增強(qiáng)受眾的品牌黏性。此外,在內(nèi)容發(fā)布方面,河南衛(wèi)視遵循全媒體傳播策略,在節(jié)目播放前將預(yù)告剪輯成符合平臺(tái)調(diào)性的短視頻進(jìn)行宣傳預(yù)熱,顯著地提升了品牌影響力。
3 河南衛(wèi)視“新時(shí)代 "新文化”的經(jīng)營(yíng)挑戰(zhàn)
以習(xí)近平總書記關(guān)于“不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園”的一系列重要講話精神為指引,主流媒體堅(jiān)持文化自信進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作是應(yīng)有之義。2023年,河南衛(wèi)視提出“新時(shí)代 新文化”這一新的定位,以時(shí)代精神引領(lǐng)文藝創(chuàng)作,堅(jiān)定走傳統(tǒng)文化宣傳道路的理念和決心完全契合時(shí)代之需。但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,河南衛(wèi)視“新時(shí)代 "新文化”發(fā)展理念的貫徹和實(shí)施仍面臨不少現(xiàn)實(shí)壓力與經(jīng)營(yíng)挑戰(zhàn)。
3.1 行業(yè)優(yōu)勢(shì)不夠突出
河南衛(wèi)視行業(yè)境遇并不樂(lè)觀,盡管“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目為河南衛(wèi)視增色不少,但其原有體量和其他前列衛(wèi)視相比,依然存在較大差距。與央視、其他省級(jí)衛(wèi)視節(jié)目之間有高度的可復(fù)制性、可替代性,在“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目走紅的背后,河南衛(wèi)視也面臨難以言說(shuō)的競(jìng)爭(zhēng)壓力?!短茖m夜宴》的現(xiàn)象級(jí)“出圈”雖然為整個(gè)系列節(jié)目帶來(lái)了巨大的流量和極高的關(guān)注度,但也拔高了受眾對(duì)河南衛(wèi)視節(jié)目組的期待。河南衛(wèi)視每期節(jié)目都必須給受眾帶來(lái)耳目一新的視聽(tīng)獵奇體驗(yàn),每一期都要有亮點(diǎn)、特色,但隨著受眾審美閾值的提高,要制作出驚艷的節(jié)目愈發(fā)困難。河南衛(wèi)視的持續(xù)“造血”能力欠缺,盡管至今“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目全網(wǎng)流量已超1000億,但再難有與《唐宮夜宴》熱度相匹敵的節(jié)目出現(xiàn),多多少少也落入了“開(kāi)局即巔峰”的俗套境地。
3.2 技術(shù)融合不夠全面
在融媒體技術(shù)日新月異的當(dāng)下,傳統(tǒng)衛(wèi)視應(yīng)整合技術(shù)手段,在終端設(shè)備開(kāi)發(fā)、渠道分發(fā)等方面發(fā)力。相較于央視的央視影音、湖南衛(wèi)視的芒果TV等App,大象新聞專注于提供河南熱點(diǎn)新聞資訊,在終端設(shè)備開(kāi)發(fā)上尚處于探索階段。為適應(yīng)融媒體時(shí)代的傳播需求,河南衛(wèi)視需進(jìn)一步調(diào)整和優(yōu)化節(jié)目制作形式和內(nèi)容時(shí)長(zhǎng),確保節(jié)目?jī)?nèi)容能夠更好地適應(yīng)不同平臺(tái)的傳播特性。同時(shí),通過(guò)多渠道整合和首發(fā)渠道的優(yōu)選,河南衛(wèi)視將實(shí)現(xiàn)更廣泛的傳播覆蓋,從而在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中突圍,并充分發(fā)揮其在傳統(tǒng)文化傳播方面的長(zhǎng)尾效應(yīng)。
3.3 商業(yè)盈利不夠理想
相比其他衛(wèi)視原有的盈利體量,河南衛(wèi)視廣告收益的巨大進(jìn)步顯得微不足道。位列頭部的衛(wèi)視節(jié)目往往能以極高的商業(yè)價(jià)值獲得廣告主、企業(yè)方的青睞,從而獲得高昂的贊助。而“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)上的口碑局限于內(nèi)容,缺少變現(xiàn)的渠道,無(wú)法實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值的共贏。河南衛(wèi)視還需進(jìn)一步提升攢局能力,形成良性發(fā)展態(tài)勢(shì),在滿足受眾需求的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,不斷向衛(wèi)視頭部圈層靠近。
4 結(jié)語(yǔ)
從《梨園春》的萌芽到“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的爆火“出圈”,再到“新時(shí)代 "新文化”全新定位的確立,河南衛(wèi)視懷揣著高度的文化自信,將“文化興臺(tái)”的經(jīng)營(yíng)之路走得堅(jiān)定而沉穩(wěn)。一場(chǎng)又一場(chǎng)文化視聽(tīng)盛宴持續(xù)“出圈”的發(fā)展態(tài)勢(shì),構(gòu)成了現(xiàn)象級(jí)文化節(jié)目的傳播奇觀,這得益于河南衛(wèi)視在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面精益求精的雕琢精神、根源于中華美學(xué)的獨(dú)特氣質(zhì)、高質(zhì)量可視化的呈現(xiàn)。在新形勢(shì)下,河南衛(wèi)視應(yīng)更新商業(yè)模式,在內(nèi)容策劃、傳播渠道、附加產(chǎn)業(yè)等方面改革,拓寬收益路徑?!靶聲r(shí)代 "新文化”這一新的定位標(biāo)識(shí)是河南廣電擔(dān)當(dāng)新時(shí)代文化使命接續(xù)奮斗的新開(kāi)端,站在新的起點(diǎn)上,河南衛(wèi)視應(yīng)全面認(rèn)識(shí)自己的使命和任務(wù)、機(jī)遇和挑戰(zhàn),以更明確的思路、更清晰的目標(biāo)、更有力的舉措,滿懷豪情再出發(fā),讓“新時(shí)代 新文化”的高歌響徹云霄。
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