經(jīng)典美術(shù)作品中的黃河氣魄

黃河作為中華民族的母親河，其奔流不息的河水、廣袤無(wú)垠的流域以及深厚的文化底蘊(yùn)，一直是藝術(shù)家創(chuàng)作重要的靈感源泉。在經(jīng)典美術(shù)作品中，黃河的氣魄被藝術(shù)家們以獨(dú)特的視角和技法表現(xiàn)得淋漓盡致，成為中華文化的瑰寶。本文參閱《大河頌：中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)中的黃河》一書(shū)，深入探討經(jīng)典美術(shù)作品中的黃河氣魄。

一、革命與黃河。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中華民族面臨前所未有的挑戰(zhàn)與危機(jī)。在這一時(shí)期，眾多藝術(shù)家以畫(huà)筆為武器，創(chuàng)作出了一幅幅飽含深情與熱血的經(jīng)典美術(shù)作品。其中，以黃河為主題的作品格外引人注目，其不僅展現(xiàn)了黃河的壯麗景色，而且深刻詮釋了黃河魂的內(nèi)涵。其一，民族精神的體現(xiàn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黃河成為中華民族不屈不撓、頑強(qiáng)抗?fàn)幍南笳?。?jīng)典美術(shù)作品中的黃河，往往以奔騰不息、洶涌澎湃的形象出現(xiàn)，寓意中華民族在逆境中不屈不撓、勇往直前的精神。美術(shù)家通過(guò)細(xì)膩的筆觸和生動(dòng)的色彩，描繪了黃河水波濤洶涌、氣勢(shì)磅礴的場(chǎng)景，使觀者仿佛能夠感受到那股強(qiáng)大的生命力和沖擊力。這種表現(xiàn)方式不僅是對(duì)黃河自然景觀的贊美，更是對(duì)中華民族堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的民族精神的頌揚(yáng)。例如，艾中信的《夜渡黃河》中，解放軍戰(zhàn)士英勇無(wú)畏地在夜色中悄然渡河，展現(xiàn)了中華民族堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神風(fēng)貌，傳遞出對(duì)革命理想的堅(jiān)定信念和對(duì)勝利的不懈追求。其二，革命理想的寄托。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，藝術(shù)家通過(guò)創(chuàng)作以黃河為主題的作品，寄托對(duì)革命勝利的堅(jiān)定信念和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。在這些作品中，黃河往往被賦予更深刻的意義，成為革命理想的象征。例如，陳逸飛的《黃河頌》將革命理想與黃河的雄偉壯觀相結(jié)合，以磅礴的氣勢(shì)展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士站在黃河旁的山嶺上眺望天際的壯麗景象，塑造出堅(jiān)定不屈、斗志昂揚(yáng)的紅軍戰(zhàn)士形象。其三，藝術(shù)創(chuàng)新的展現(xiàn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，藝術(shù)家在創(chuàng)作以黃河為主題的作品時(shí)，不僅繼承了傳統(tǒng)繪畫(huà)的精髓，而且吸收了西方繪畫(huà)技法，形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。他們通過(guò)巧妙的構(gòu)圖和富有創(chuàng)意的筆法，將黃河的壯麗景色與革命主題相結(jié)合，創(chuàng)作了一幅幅既具有深刻思想內(nèi)涵又具有高超藝術(shù)價(jià)值的經(jīng)典作品。

二、新中國(guó)與黃河。新中國(guó)成立后，黃河治理和建設(shè)成為國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。眾多藝術(shù)家以畫(huà)筆為媒介，展現(xiàn)新中國(guó)黃河建設(shè)的壯麗景象。這些作品不僅記錄了黃河治理的歷史進(jìn)程，而且體現(xiàn)了人民群眾對(duì)美好生活的向往。傅抱石的《黃河清》以三門(mén)峽樞紐工地為題材，通過(guò)大膽的取舍和巧妙的立意，展現(xiàn)了黃河建設(shè)的火熱場(chǎng)面。畫(huà)中高壓電線桿與山川夸張的比例，突顯了時(shí)代氣息和“人定勝天”的信念。橫貫畫(huà)面的高壓輸電線增加了空間的開(kāi)闊感，而山頭上點(diǎn)綴的人群、工棚和往來(lái)車(chē)輛，則進(jìn)一步折射了建設(shè)場(chǎng)面的繁忙與活力。此外，遠(yuǎn)方的黃土坡綠意盎然，蘊(yùn)含“圣人出，黃河清” 的典故，使整幅畫(huà)作不僅具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，而且蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵。謝瑞階的《黃河三門(mén)峽地質(zhì)勘探工作》，以宏大的視角展現(xiàn)了黃河三門(mén)峽段的磅礴氣勢(shì)。在謝瑞階筆下，黃河的波濤洶涌、氣勢(shì)磅礴被表現(xiàn)得淋漓盡致，能給人帶來(lái)強(qiáng)烈的心靈震撼。同時(shí)，畫(huà)中的勘探工人也成為畫(huà)面的另一大亮點(diǎn)，他們身著工裝，手持工具，在黃河岸邊進(jìn)行地質(zhì)勘探，他們雖然身形渺小，但在謝瑞階筆下卻顯得異常堅(jiān)定有力，能使人深刻感受到新中國(guó)建設(shè)者的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)。

三、人民與黃河。在紅色經(jīng)典美術(shù)作品中，人民的黃河不僅是地理意義上的河流，而且是中華民族精神的象征。杜健的《黃河激流》是一幅視覺(jué)沖擊極強(qiáng)的作品，畫(huà)家以簡(jiǎn)練概括的藝術(shù)語(yǔ)言，雄健有力的筆觸，沉著凝厚的色調(diào)，表現(xiàn)船工們齊心協(xié)力搏擊于黃河濁浪之中的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。這種對(duì)人民力量的贊美，正是紅色經(jīng)典美術(shù)作品的核心價(jià)值所在。尚揚(yáng)的《黃河五月》則以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了黃河的另一種風(fēng)情。畫(huà)家運(yùn)用紙面油彩材質(zhì)，通過(guò)細(xì)膩的筆觸和豐富的色彩，描繪了黃河在五月陽(yáng)光下的寧?kù)o與美麗。畫(huà)面中的黃河既有奔騰不息的磅礴氣勢(shì)，又有溫柔細(xì)膩的柔情蜜意。這種對(duì)黃河多重性格的展現(xiàn)，不僅豐富了黃河的文化內(nèi)涵，也體現(xiàn)了人民對(duì)黃河的豐富情感。何鄂的《黃河母親》則是一尊具有深刻寓意和強(qiáng)烈感染力的雕塑作品，以紅花崗巖為材質(zhì)，色澤與黃河及黃土高原高度一致，給人以深沉莊重之感。雕塑主體由“母子二人”組成，母親端莊美麗，孩子憨態(tài)可掬，構(gòu)圖完美，自然和諧。這尊雕塑不僅是對(duì)黃河母親的贊美，更是對(duì)中華民族母親河的敬仰與感恩。這三位藝術(shù)家的作品雖然表現(xiàn)手法和風(fēng)格各異，但都深刻體現(xiàn)了黃河在紅色經(jīng)典美術(shù)作品中的獨(dú)特地位。他們通過(guò)各自的藝術(shù)語(yǔ)言，將黃河壯麗、溫柔、深沉等多重性格展現(xiàn)得淋漓盡致，也展現(xiàn)了人民在黃河面前的堅(jiān)韌不屈和對(duì)黃河的感恩之情。

作者簡(jiǎn)介：金曼蕾（１９８８—），女，江蘇南京人，藝術(shù)學(xué)碩士，南京美術(shù)館館員，研究方向?yàn)樗囆g(shù)學(xué)理論、美術(shù)史與美術(shù)批評(píng)