加強(qiáng)素質(zhì)培養(yǎng) 促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

摘要：晉商精神是中華商道文化的重要組成部分，也是傳統(tǒng)文化與地域文化的有機(jī)融合，是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神寶庫(kù)。本文通過(guò)闡述晉商精神的形成、內(nèi)涵，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)面臨的困難，提出了將晉商精神融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的價(jià)值以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的策略，為高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)提供新思路。

關(guān)鍵詞：晉商精神；大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

中華商道文化博采眾長(zhǎng)、蔚為大觀，晉商精神作為其中的組成部分，有著豐富的內(nèi)涵和廣闊的覆蓋面，它包含了中國(guó)人民艱苦奮斗、厚德載物的優(yōu)秀精神風(fēng)貌，是本土文化資源取之不盡的重要精神寶藏。李克強(qiáng)來(lái)山西視察時(shí)指出：“山西有兩座富‘礦’：有形的是得天獨(dú)厚的地下煤層，無(wú)形的是行走天下的晉商精神?！毖芯繒x商精神，解讀晉商精神的時(shí)代價(jià)值內(nèi)核，探求晉商精神融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的策略，對(duì)于提升大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)能力具有重要的作用。

一、晉商精神的形成

晉商是最早出現(xiàn)的商人之一，可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。在明代初期，晉商因臨近邊境的地理優(yōu)勢(shì)利用開中制度而興起，后憑借經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目的多元和經(jīng)營(yíng)范圍的廣闊在明代中后期日益發(fā)展。清朝建立后，晉商在旅蒙貿(mào)易中形成強(qiáng)大勢(shì)力，后隨著資本的積累建立票號(hào)，成為影響中國(guó)金融界的巨商大賈?！稌x商興衰記》記載：“迄票莊發(fā)達(dá)，中國(guó)二十二行者，支分派別，互援互助，尤為萬(wàn)里同風(fēng)，一氣貫注之景象……幾握全國(guó)金融之實(shí)權(quán)也。”晉商精神，是山西明清商人在商事貿(mào)易中積累歸納出的道德品質(zhì)要求、人才選拔方式、經(jīng)營(yíng)理念和規(guī)章制度等精神財(cái)富的總和。

二、晉商精神的內(nèi)涵

（一）艱苦奮斗的進(jìn)取精神

《晉商興衰記》記載：“晉地表里山河，農(nóng)田不足以敷贍養(yǎng)，一家之中，兄弟數(shù)人，必有出外貿(mào)易者，乃能維持其生活?！痹谄D苦的環(huán)境中，唯有奮斗才能擺脫生存的困境，晉商千里走沙漠，冒酷暑，抗風(fēng)雪，北至蒙藏，南達(dá)南洋。晉商子弟學(xué)做生意，都需從小相公做起，沒有工資，清晨早起，干各種雜事，站于柜后，觀察主顧交談內(nèi)容，并敏而記之。要想進(jìn)入山西票號(hào)工作，通過(guò)嚴(yán)格測(cè)試之外，還有三年試用期，其間表現(xiàn)不好或者觸犯了票號(hào)規(guī)矩，就會(huì)被辭退，并影響其后續(xù)被其他商號(hào)錄用。故，山西有諺語(yǔ)云：“十年寒窗考狀元，十年學(xué)商倍加難?！睍x商正是憑借著敢闖敢拼的艱苦奮斗精神成就其500年商道霸業(yè)。

（二）生生不息的創(chuàng)新精神

晉商在行商過(guò)程中產(chǎn)生了諸多創(chuàng)新舉措。山西票號(hào)為防止假冒，發(fā)明了水印防偽技術(shù)，還將漢字進(jìn)行加密作為代碼用于保密，因此假票據(jù)冒領(lǐng)破壞市場(chǎng)的行為極少發(fā)生，保障了匯票交易雙方的權(quán)利。“酌盈濟(jì)虛，抽疲轉(zhuǎn)快”是晉商平衡市場(chǎng)資金供求的有效方法，加速了資本的流動(dòng)和積累。在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，晉商采用以銷聯(lián)產(chǎn)、銷產(chǎn)掛鉤、銷運(yùn)結(jié)合、自運(yùn)自銷的經(jīng)營(yíng)方式大幅提升了貨物流通速度。在管理制度中，采用所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)分開的經(jīng)理負(fù)責(zé)制和一套行之有效的監(jiān)督制度，如：大德通票號(hào)實(shí)行突襲式的“閱邊”檢查制度，該制度對(duì)總號(hào)掌握和督促分號(hào)的具體工作情況有良好的促進(jìn)作用。為增強(qiáng)商行對(duì)經(jīng)理和伙計(jì)的凝聚力，晉商企業(yè)實(shí)行人身股制度，經(jīng)理和伙計(jì)在商行中不僅按月領(lǐng)取俸祿，還可根據(jù)其貢獻(xiàn)獲得對(duì)等的人身股，該股與銀股一樣享有同等的分紅權(quán)，人身股極大調(diào)動(dòng)了經(jīng)理和伙計(jì)的工作熱情，并增強(qiáng)了對(duì)商號(hào)的忠誠(chéng)度。

（三）重義尊誠(chéng)的道德精神

晉商深受儒家思想熏陶，供奉關(guān)公，認(rèn)同在信義中取利的商業(yè)倫理。明代晉商王文顯因家境貧寒放棄仕途轉(zhuǎn)而經(jīng)商，在其墓志銘上有一段話：“夫商與士，異術(shù)而同心，故善商者，處財(cái)貨之常，而修高明之行”“故利以義制，名以清修”。他認(rèn)為商人與士大夫雖職業(yè)不同，但兩者都要有高尚的道德約束。祁縣喬家將斗秤放大進(jìn)而大斗賣出、復(fù)興公油坊摻假自揭家丑、侯氏票號(hào)在八國(guó)聯(lián)軍侵占北京城時(shí)遭受巨大損失仍然保障儲(chǔ)戶利益、大盛魁商行設(shè)置財(cái)神股和狗股的諸多故事都反映了晉商重義尊誠(chéng)的道德精神。

（四）和衷共濟(jì)的集體精神

晉商具有守望相助風(fēng)雨同舟的集體精神。晉商對(duì)待同行，主張“以和為貴”“和氣生財(cái)”的理念，榆次天亨玉商號(hào)在遭遇資金短缺時(shí)，大盛魁商號(hào)沒有落井下石，而是主動(dòng)借出銀子助其擺脫險(xiǎn)境；而在大盛魁經(jīng)營(yíng)慘淡時(shí)，天亨永（天亨玉改名）也傾囊相助對(duì)其雪中送炭，助其重新崛起。喬家財(cái)東喬映霞悲憫雙盛公東家楊志五的遭遇，更是留下了磕一頭清欠萬(wàn)兩白銀的佳話。1908年冬季，大清帝國(guó)風(fēng)雨飄搖，銀市動(dòng)蕩，晉商李宏齡聯(lián)合同行，用巨款接濟(jì)爐房，穩(wěn)定銀市。晉商的宗族觀念和地域觀念都很強(qiáng)，他們推崇“同鄉(xiāng)扶助”，在經(jīng)商地設(shè)立“會(huì)館”，組織“同鄉(xiāng)會(huì)”，團(tuán)結(jié)合作，互相補(bǔ)臺(tái)。光緒二年至光緒四年，山西、山東等省爆發(fā)了大饑荒，災(zāi)民遍地，哀鴻遍野，晉商在數(shù)月內(nèi)籌集近百萬(wàn)兩銀子，發(fā)放賑糧、設(shè)置粥棚救濟(jì)災(zāi)民。恪守“學(xué)而優(yōu)則賈”家訓(xùn)的榆次常家除捐款大量白銀外，還通過(guò)修戲樓的方式對(duì)災(zāi)民進(jìn)行救濟(jì)，遑論年齡性別，只要搬一塊磚就管一天飯，饑荒持續(xù)三年，常家戲樓修了三年，這種考慮受助者尊嚴(yán)的救助方式使災(zāi)民感恩戴德。和衷共濟(jì)的集體精神是晉商作為古代著名商幫興旺發(fā)達(dá)的法寶之一。

三、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)面臨的困難

（一）缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神

部分大學(xué)生習(xí)慣用固有方式思考問題和解決問題，怠于、不擅長(zhǎng)用突破傳統(tǒng)的思維去解構(gòu)現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)新對(duì)于他們而言，不僅存在認(rèn)知的障礙，還有心理上的阻斷。大學(xué)生在未來(lái)?yè)駱I(yè)時(shí)，傾向于就業(yè)，甚少有人選擇創(chuàng)業(yè)。

（二）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)方案不科學(xué)

部分高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)方案聚焦于理論，對(duì)實(shí)踐的重視程度較低。學(xué)生因參與實(shí)踐項(xiàng)目的匱乏，使得他們?cè)诿鎸?duì)創(chuàng)業(yè)困境時(shí)往往一蹶不振。

（三）“雙師雙能型”教師資源配備薄弱

高校的師資隊(duì)伍中，同時(shí)具備理論知識(shí)和實(shí)踐操作技能的“雙師雙能型”教師占據(jù)比例很小，導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生無(wú)法形成完整、系統(tǒng)的知識(shí)框架和技能，影響其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛能的發(fā)揮，降低了成功的概率。

四、晉商精神融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的價(jià)值

商幫文化是進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)培育的重要載體。晉商精神理蘊(yùn)豐富、通俗實(shí)用，一批創(chuàng)業(yè)者以新時(shí)代晉商為榮，自覺在商海實(shí)戰(zhàn)中踐行和發(fā)揚(yáng)晉商精神，高校以晉商故事、晉商文化為基礎(chǔ)，將晉商精神融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，有助于豐富高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容、提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。

（一）提升大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)動(dòng)力

高校就業(yè)數(shù)據(jù)中極低的創(chuàng)業(yè)率反映了大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)缺乏熱情，他們傾向于通過(guò)就業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的工作理想。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的內(nèi)驅(qū)力不強(qiáng)，很大一部分原因在于對(duì)創(chuàng)業(yè)缺乏正確的認(rèn)知和認(rèn)同。山西諺語(yǔ)有云：“有兒開商店，強(qiáng)過(guò)做知縣，買賣興隆把錢賺，給個(gè)知縣也不換?！痹谏瓏?yán)的封建社會(huì)，晉商克服士農(nóng)工商的職業(yè)位階觀念，不把經(jīng)商視為恥辱，反而把家中最優(yōu)秀的子弟送去做生意，這種突破常規(guī)的想法和做法值得人們借鑒。因此，高校應(yīng)開設(shè)關(guān)于晉商文化的知識(shí)講座、選修課，并結(jié)合暑期社會(huì)實(shí)踐或者其他第二課堂形式，讓更多大學(xué)生了解晉商故事，體悟晉商文化，增強(qiáng)其創(chuàng)業(yè)的闖勁和動(dòng)力，而不是一心求穩(wěn)的就業(yè)心態(tài)，激發(fā)學(xué)生們的冒險(xiǎn)精神和創(chuàng)業(yè)精神。

（二）塑造大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)品質(zhì)

1.塑造艱苦奮斗的進(jìn)取精神

戰(zhàn)寒斗暑、艱苦奮斗的進(jìn)取精神，造就了晉商光輝燦爛的歷史。成功的彼岸由鮮血和汗水鋪就，山西民謠有云：“河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖野菜?！睍x商櫛風(fēng)沐雨奔走于萬(wàn)里朔漠，旅途之辛勞，鍛造了他們鐵一般的意志，成就了他們雄霸商海500年的傳奇故事。大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)路受限于資金、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)等原因，注定不會(huì)是一帆風(fēng)順的，只有在荊棘中高聲歌唱，欣然迎接各種挑戰(zhàn)，才能實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的堅(jiān)韌不拔、百折不撓的堅(jiān)定意志，是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)必不可少的。把晉商艱苦奮斗的進(jìn)取精神納入教材和課堂，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)晉商的創(chuàng)業(yè)史，對(duì)增強(qiáng)他們不折不撓的創(chuàng)業(yè)意志大有裨益。

2.塑造生生不息的創(chuàng)新精神

大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新是時(shí)代的潮流，大學(xué)生敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新才能立于時(shí)代潮頭。當(dāng)前，高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育側(cè)重于創(chuàng)業(yè)知識(shí)，如：法律、財(cái)會(huì)、公司架構(gòu)、創(chuàng)業(yè)政策解讀、商業(yè)計(jì)劃書如何撰寫等方面的傳授，而對(duì)于創(chuàng)新思維如何激發(fā)并沒有顯著的成效。因此，高校在知識(shí)傳授的過(guò)程中，還應(yīng)借鑒晉商精神中諸多的創(chuàng)新案例，包括管理制度、用人之道、經(jīng)營(yíng)謀略等方面的案例，使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的重要地位；還可要求當(dāng)代知名晉商來(lái)校座談或者作為客座老師，親身傳授信息，讓學(xué)生們更精確領(lǐng)悟創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之道，激發(fā)起創(chuàng)新靈感和魄力。

3.塑造重義尊誠(chéng)的道德精神

以德經(jīng)商是晉商的根本遵循，晉商主張以義生利、以和為貴、童叟無(wú)欺的誠(chéng)信理念。當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必須恪守重義尊誠(chéng)的價(jià)值理念，才能在商海沉浮中初心不改、奮勇當(dāng)前。因此，大學(xué)生除了主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)注重個(gè)人道德品質(zhì)的提升。高校將晉商的重義故事、誠(chéng)信故事作為文化長(zhǎng)廊素材，鼓勵(lì)學(xué)生將晉商精神編成話劇，擴(kuò)展其宣傳渠道，讓同學(xué)們通過(guò)生動(dòng)、多元化的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，增強(qiáng)其道德素養(yǎng)，形成重義尊誠(chéng)的校園文化氛圍。

4.塑造和衷共濟(jì)的集體精神

晉商群體在明初“開中法”制度崛起后，就非?？粗丶w的力量。生意做大后，他們雇傭伙計(jì)，成立合伙組織或者貿(mào)易公司，自明中葉后晉商成為實(shí)力最為雄厚的地方商人集團(tuán)?！肚甯咦趯?shí)錄》記載：“吳越州郡，察其市肆貿(mào)遷者多系晉省人。”晉商在歐亞大陸上的漫漫征途閃耀著晉商團(tuán)結(jié)互助的精彩故事。把這些故事以案例的形式融入授課當(dāng)中，可以極大激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的集體意識(shí)。晉商之間既有親緣、地緣關(guān)系，也有商業(yè)合作關(guān)系，形成了休戚與共的共同體關(guān)系。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生們集思廣益，互幫互助，以項(xiàng)目制作業(yè)、虛擬實(shí)驗(yàn)室和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽作為載體，使他們意識(shí)到“一個(gè)好漢三個(gè)幫”的道理，為其未來(lái)創(chuàng)業(yè)奠定團(tuán)隊(duì)基礎(chǔ)。

（三）加強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)訓(xùn)練

大學(xué)生在校內(nèi)掌握更多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)，才能在創(chuàng)業(yè)時(shí)少走彎路、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。晉商在歷史的演進(jìn)中，積累了大量的經(jīng)營(yíng)管理智慧。晉商注重質(zhì)量和品牌，注重員工的德行操守和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，知人善任，制定嚴(yán)密的號(hào)規(guī)，注重宣傳廣告，如：著名的豫生堂藥莊，除了藥品品質(zhì)卓絕外，還非常擅長(zhǎng)利用廣告宣傳自己，每副藥材、每貼膏藥、每粒丹藥，都會(huì)附帶一張石印商票，上面書寫著豫生堂歷史、宗旨和藥品特色，還介紹藥品功能和注意事項(xiàng)，此舉贏得了顧客的贊譽(yù)和信賴，這些經(jīng)營(yíng)管理智慧對(duì)大學(xué)生有重要的借鑒意義。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要懂得財(cái)會(huì)、法律、金融、商務(wù)談判等各方面的知識(shí)和能力，因此高校可以將晉商經(jīng)營(yíng)智慧內(nèi)容拆解，幫助大學(xué)生形成創(chuàng)業(yè)的系統(tǒng)思維和知識(shí)，助力其在創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)上穩(wěn)步前進(jìn)。

五、晉商精神融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

素質(zhì)培養(yǎng)的策略

（一）政府層面

各級(jí)政府應(yīng)為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供各類利好政策和配套服務(wù)。針對(duì)大學(xué)生畏懼創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)信心不足、創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)化效能低的問題，政府要踐行晉商精神，積極深化校地合作，打通政府、高校、企業(yè)之間的溝通橋梁，搭建創(chuàng)業(yè)園區(qū)、孵化基地，實(shí)現(xiàn)資源的互動(dòng)和共享，為大學(xué)生創(chuàng)造更多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)應(yīng)用場(chǎng)景和實(shí)踐基地，助力他們參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)。

（二） 學(xué)校層面

鼓勵(lì)晉商精神進(jìn)入課堂教學(xué)體系，讓其在課堂中浸入學(xué)子心中，增強(qiáng)對(duì)晉商的了解和情感的認(rèn)同，支持學(xué)生們多參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽和后期項(xiàng)目孵化。高?？膳e辦系列文化活動(dòng)來(lái)宣傳晉商精神，校團(tuán)委可指導(dǎo)學(xué)生成立晉商社團(tuán)，通過(guò)演講比賽、辯論賽、話劇等形式擴(kuò)大晉商文化宣傳力度。

（三） 家庭層面

作為家長(zhǎng)，首先不能有“重就業(yè)、輕創(chuàng)業(yè)”的觀念，要為大學(xué)生特別是畢業(yè)生解讀晉商精神的內(nèi)涵，向他們宣揚(yáng)晉商精神，傳遞正確的創(chuàng)業(yè)觀，鼓勵(lì)他們創(chuàng)新創(chuàng)造，為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的友好家庭氛圍。無(wú)論是金融翹楚的山西票號(hào)還是橫跨歐亞的萬(wàn)里茶道，都流傳著晉商同心協(xié)力聯(lián)合作戰(zhàn)的傳說(shuō)，所以作為家長(zhǎng)更要跟自己的孩子一起面對(duì)創(chuàng)業(yè)的困難，并合力解決。

（四）個(gè)人層面

學(xué)生在校期間，要主動(dòng)通過(guò)各種渠道了解晉商故事、晉商典型人物傳記，在努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和積極參加社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)晉商精神，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)奠定知識(shí)之基和精神之魂，提升自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。要及時(shí)向就業(yè)老師和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)老師求教，逐步迭代自身的創(chuàng)業(yè)觀點(diǎn)，鍛造自己的創(chuàng)新思維，實(shí)現(xiàn)自身創(chuàng)業(yè)供給與市場(chǎng)需求的統(tǒng)一。

晉商精神綿延幾百年，蔚為大觀，通俗實(shí)用。將晉商的經(jīng)營(yíng)韜略融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)體系的完善和綜合素質(zhì)的提升大有裨益，不僅可以激發(fā)大學(xué)生的文化自信和文化認(rèn)同，還使他們勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、甘于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、善于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。

【基金項(xiàng)目】2023年山西省高等學(xué)校教學(xué)改革創(chuàng)新項(xiàng)目“地方應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)校地融合模式探索與實(shí)踐”（J20231875）