新媒體時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作路徑研究

[摘 要]本研究主要目的在于探討在新媒體時(shí)代，如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作路徑。文章分析了傳統(tǒng)文化在高職德育工作中的重要性，以及其與高職德育的契合性，并探討了傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生思想道德的影響。同時(shí)，文章分析了新媒體時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，以及對(duì)學(xué)生價(jià)值觀(guān)塑造的影響和高職德育工作面臨的挑戰(zhàn)。文章提出了融入高職德育工作的實(shí)踐策略，包括課程設(shè)置與教學(xué)方法創(chuàng)新、校園文化活動(dòng)與主題教育等，以及利用社會(huì)資源與校企合作等方面的建議。

[關(guān)鍵詞]新媒體時(shí)代；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高職德育工作；路徑

在新媒體時(shí)代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)對(duì)于高職德育工作至關(guān)重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和文化素養(yǎng)，還可以引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。隨著新媒體的興起，傳統(tǒng)文化面臨著諸多挑戰(zhàn)的同時(shí)，也蘊(yùn)含著巨大的發(fā)展機(jī)遇。因此，本研究主要目的在于探討如何在新媒體時(shí)代，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作路徑，從而有效推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作中的重要性

（一）傳承文化精髓，培養(yǎng)學(xué)生文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入對(duì)高職德育工作至關(guān)重要，因?yàn)樗粌H是中華民族的根本，也是文化認(rèn)同感和自豪感的源泉。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以深刻理解中華民族的歷史淵源和傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)，從而培養(yǎng)對(duì)自身文化的自信心[1]。文化自信將使學(xué)生在面對(duì)外部環(huán)境的挑戰(zhàn)時(shí)更加堅(jiān)定，更能保持自我認(rèn)同。同時(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于歷史和傳統(tǒng)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，對(duì)未來(lái)的發(fā)展有更深入的思考。在德育工作中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入也是為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為中華民族一員的身份認(rèn)同感。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)生不僅可以認(rèn)識(shí)到自己的文化身份，更能夠感受到其獨(dú)特的價(jià)值和意義。此類(lèi)身份認(rèn)同感有助于學(xué)生建立起對(duì)文化傳統(tǒng)的尊重和熱愛(ài)，形成積極向上的人生態(tài)度和情感態(tài)度。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和身份認(rèn)同感具有重要的意義。

（二）弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，塑造學(xué)生良好品行

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德，如孝、忠、信、義等，是中華民族的精神財(cái)富，也是高職德育工作中需要重點(diǎn)弘揚(yáng)的。此類(lèi)傳統(tǒng)美德不僅體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng)，更是對(duì)人類(lèi)共同價(jià)值的體現(xiàn)，具有超越時(shí)空的普世意義[2]。在德育工作中，學(xué)校需要通過(guò)各種形式的教育活動(dòng)，向?qū)W生傳遞和弘揚(yáng)此類(lèi)傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀(guān)念和行為準(zhǔn)則。傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)不僅是為了傳承文化，更是為了塑造學(xué)生良好的品行和行為習(xí)慣。在學(xué)校德育中，學(xué)生需要接受來(lái)自各種形式的教育，包括課堂教育、校園文化建設(shè)、課外活動(dòng)等，學(xué)生可以接觸到傳統(tǒng)美德的具體實(shí)踐，形成自己的道德判斷和行為準(zhǔn)則。此類(lèi)道德教育不僅是學(xué)生個(gè)體品行的塑造，更是對(duì)社會(huì)文明程度的提升和文化傳統(tǒng)的傳承。因此，在高職德育工作中，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德是非常重要的一環(huán)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，提升綜合素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了豐富多彩的藝術(shù)形式和審美理念，如詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、音樂(lè)、戲曲等。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作中，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，提升其綜合素養(yǎng)。通過(guò)欣賞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品，學(xué)生可以感受到中華民族的文化魅力和審美情趣，激發(fā)自身的創(chuàng)造力和想象力，豐富精神生活，提升文化修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

二、新媒體時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇

（一）新媒體對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的影響

新媒體在傳播方式和載體上的革新對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生了重要影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承需要適應(yīng)新媒體時(shí)代的傳播方式[3]，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容可以通過(guò)新媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播，如利用社交媒體、網(wǎng)絡(luò)直播等形式向大眾傳遞傳統(tǒng)文化知識(shí)和價(jià)值觀(guān)念。同時(shí)，新媒體也提供了更多元化的傳播方式，可以吸引更多年輕人的關(guān)注，從而為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承注入新的活力。

（二）新媒體對(duì)學(xué)生價(jià)值觀(guān)的塑造

學(xué)生在日常生活中接觸到的信息主要來(lái)源于新媒體，而新媒體的內(nèi)容和傳播方式會(huì)直接影響學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念和行為方式。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生正確利用新媒體、理性對(duì)待信息、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀(guān)成為高職德育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。

（三）新媒體對(duì)高職德育工作的挑戰(zhàn)

新媒體時(shí)代給高職德育工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。一方面，新媒體的信息量龐大、更新速度快，給學(xué)校德育工作帶來(lái)了壓力，需要更及時(shí)地跟進(jìn)和應(yīng)對(duì)。另一方面，新媒體上存在著大量的虛假信息和不良內(nèi)容，容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，需要學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，引導(dǎo)學(xué)生正確使用新媒體。

（四）利用新媒體推廣傳統(tǒng)文化的機(jī)遇

新媒體帶來(lái)挑戰(zhàn)的同時(shí)，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣提供了前所未有的機(jī)遇。利用新媒體平臺(tái)，可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容呈現(xiàn)得更加生動(dòng)形象，吸引更多年輕人的關(guān)注和參與。借助在線(xiàn)直播、短視頻等形式，可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容中，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新一代人群中的傳承和發(fā)展。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作的實(shí)踐策略

（一）課程設(shè)置與教學(xué)方法創(chuàng)新

高職教育中，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程設(shè)置和教學(xué)方法創(chuàng)新是為學(xué)生提供更加豐富多彩學(xué)習(xí)體驗(yàn)的重要途徑。學(xué)校可以通過(guò)開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課程，如中國(guó)傳統(tǒng)文化概論、古代文學(xué)導(dǎo)讀等，為學(xué)生提供系統(tǒng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)和理論基礎(chǔ)。此類(lèi)課程不僅可以讓學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。教師可以在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用多種創(chuàng)新的教學(xué)方法[4]，如案例分析、問(wèn)題導(dǎo)向、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。借助此類(lèi)教學(xué)方法的運(yùn)用，可以幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用傳統(tǒng)文化知識(shí)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。此外，學(xué)校還可以積極將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合，通過(guò)運(yùn)用多媒體教學(xué)、在線(xiàn)教育等新技術(shù)手段，打造具有時(shí)代特色的傳統(tǒng)文化教育課程。例如，可以開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化數(shù)字化課程，通過(guò)圖文并茂、互動(dòng)性強(qiáng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，提升其中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展能力。同時(shí)，學(xué)校還可以利用網(wǎng)絡(luò)資源和平臺(tái)，拓展傳統(tǒng)文化教育的傳播渠道，如建設(shè)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)網(wǎng)站、開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程等，為學(xué)生提供更加便捷、豐富的學(xué)習(xí)資源。

（二）校園文化活動(dòng)與主題教育

通過(guò)豐富多彩的校園文化活動(dòng)和主題教育活動(dòng)，可以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。學(xué)校可以組織傳統(tǒng)文化展示和體驗(yàn)活動(dòng)，如傳統(tǒng)服飾秀、傳統(tǒng)美食品嘗等，讓學(xué)生在欣賞傳統(tǒng)文化的同時(shí)，親身體驗(yàn)其中的樂(lè)趣和魅力。借助此類(lèi)活動(dòng)，學(xué)生可以感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。借助主題教育活動(dòng)，學(xué)?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系[5]，如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科技發(fā)展、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人文精神等，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考和探索。借助此類(lèi)主題教育活動(dòng)，學(xué)生可以更加深入地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)文化自信心和傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)。此外，學(xué)校還可以通過(guò)舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題班會(huì)、文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生日常生活和教育實(shí)踐中。通過(guò)此類(lèi)活動(dòng)，學(xué)生可以在輕松愉悅的氛圍中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。同時(shí)，學(xué)校還可以加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的普及和傳播，如借助講座、展覽等形式，向?qū)W生介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的起源、發(fā)展歷程及其在當(dāng)今社會(huì)中的地位和作用。通過(guò)此類(lèi)豐富多彩的校園文化活動(dòng)和主題教育活動(dòng)，學(xué)?？梢杂行Т龠M(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作，為學(xué)生的全面發(fā)展和成長(zhǎng)提供有力支持。

（三）師資隊(duì)伍建設(shè)與培訓(xùn)

在新媒體時(shí)代，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作中，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和道德素養(yǎng)具有重要意義。因此，構(gòu)建一支既了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能利用新媒體工具進(jìn)行教育傳播的師資隊(duì)伍顯得尤為關(guān)鍵。教師作為德育工作的直接執(zhí)行者，自身的文化素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)能力直接影響到德育工作的質(zhì)量和效果。加強(qiáng)教師的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)是提升師資隊(duì)伍素質(zhì)的基礎(chǔ)，這一培訓(xùn)不僅包括傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，如歷史、文學(xué)、哲學(xué)等，還應(yīng)包括傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)藝術(shù)等內(nèi)容，以幫助教師全面了解中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。此外，利用新媒體技術(shù)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳播與教學(xué)，也是教師必須掌握的重要技能。通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下結(jié)合的方式，利用多媒體課件、微課視頻、數(shù)字圖書(shū)等資源，可以使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育更加生動(dòng)有趣，更易于被學(xué)生接受。鼓勵(lì)教師參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究與實(shí)踐，這是提升教師傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和教育水平的有效途徑[6]。教師可以借助參與相關(guān)的學(xué)術(shù)研究、文化活動(dòng)組織、校園文化建設(shè)等方式，不斷深化自己對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用。同時(shí)，教師還可以結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學(xué)生道德教育結(jié)合的新模式、新方法，創(chuàng)新德育工作的內(nèi)容和形式。再次，培養(yǎng)具有新媒體素養(yǎng)的師資隊(duì)伍，是適應(yīng)新媒體時(shí)代傳統(tǒng)文化教育的需要。新媒體為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播提供了新的平臺(tái)和方式，教師應(yīng)該熟練掌握新媒體工具，如社交網(wǎng)絡(luò)、博客、微信公眾號(hào)等，用以推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。借助新媒體平臺(tái)，教師不僅可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力呈現(xiàn)給學(xué)生，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究。建立師資隊(duì)伍持續(xù)發(fā)展的機(jī)制也是不可忽視的環(huán)節(jié)，這也就意味著，學(xué)校應(yīng)定期組織教師參與傳統(tǒng)文化和新媒體應(yīng)用的培訓(xùn)和研討，不斷更新教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平。同時(shí)，還可以建立教師之間的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，鼓勵(lì)教師相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)、共同提升。

（四）學(xué)校文化氛圍的營(yíng)造

營(yíng)造濃厚的學(xué)校文化氛圍是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作的重要途徑之一。學(xué)?？梢越柚ㄆ谂e辦傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦比賽、書(shū)法比賽等，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛(ài)。此類(lèi)活動(dòng)不僅可以展示學(xué)生的傳統(tǒng)文化才華，也可以增強(qiáng)學(xué)校師生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解[7]。學(xué)?？梢越柚_(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程或講座，向師生傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)和技藝，引導(dǎo)全體教師和學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力。此類(lèi)傳統(tǒng)文化教育形式不僅可以加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情和創(chuàng)造力。此外，學(xué)校還可以借助舉辦傳統(tǒng)文化展覽、演出等活動(dòng)，展示學(xué)生的傳統(tǒng)文化成果，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。通過(guò)此類(lèi)展示活動(dòng)，不僅可以讓學(xué)生展示自己的才華與成就，還可以為師生提供欣賞、交流的平臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)校師生之間的凝聚力和歸屬感。另外，學(xué)校還可以通過(guò)組織傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)，如傳統(tǒng)手工藝制作、傳統(tǒng)戲曲表演等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。通過(guò)此類(lèi)豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，學(xué)?？梢杂行I(yíng)造濃厚的校園文化氛圍，為傳統(tǒng)文化融入高職德育工作提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和保障。

（五）社會(huì)資源與校企合作

利用社會(huì)資源和校企合作平臺(tái)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作，具有重要的實(shí)踐意義和深遠(yuǎn)的影響。建立與相關(guān)機(jī)構(gòu)和文化企業(yè)的合作關(guān)系，是推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的重要途徑之一。學(xué)校可以與博物館、藝術(shù)團(tuán)體等建立合作伙伴關(guān)系，共同舉辦傳統(tǒng)文化展覽、演出等活動(dòng)，為學(xué)生提供深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。借助校企合作，學(xué)校可以邀請(qǐng)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者或業(yè)界人士來(lái)校開(kāi)展講座、工作坊等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值。此類(lèi)校企合作的模式不僅可以為學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)資源，還可以促進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的深度融合，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職德育工作中的全面發(fā)展。另外，校企合作還可以為學(xué)生提供更多的傳統(tǒng)文化實(shí)踐平臺(tái)，在與相關(guān)企業(yè)之間進(jìn)行合作的過(guò)程中，學(xué)校方面可以直接根據(jù)企業(yè)所具備的傳統(tǒng)工藝或者傳統(tǒng)技術(shù)展開(kāi)相關(guān)的合作，或者是直接開(kāi)展傳統(tǒng)文化技藝培訓(xùn)班或?qū)嵙?xí)項(xiàng)目，讓學(xué)生親身參與傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不僅可以加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，還可以提升傳統(tǒng)文化技能和實(shí)踐能力[8]。同時(shí)，學(xué)校還可以與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行深度合作，共同開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品或服務(wù)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新，為學(xué)生提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和實(shí)踐平臺(tái)。借助此類(lèi)方式，學(xué)?？梢詫鹘y(tǒng)文化教育與實(shí)踐相結(jié)合，為學(xué)生提供更加豐富和多樣化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化在高職德育工作中的持續(xù)深入推進(jìn)。

結(jié)束語(yǔ)

總體而言，本研究通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職德育工作中的地位、新媒體時(shí)代的挑戰(zhàn)與機(jī)遇以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育工作的實(shí)踐策略的探討，深入剖析了如何在新媒體時(shí)代推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。希望本研究可以為高職院校的德育工作提供一定的理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)高職院校學(xué)生的全面

發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：林晴（1987— ），女，漢族，山東新泰人，山東傳媒職業(yè)學(xué)院，助教，碩士。研究方向：思政教育、影視創(chuàng)作。