他人與自我

文題呈現(xiàn)

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一篇名為《別人家的孩子》的帖子在網(wǎng)上“走紅”，網(wǎng)友們紛紛響應(yīng)“別人家的孩子”是自己的“宿敵”，因?yàn)樽约阂宦肪褪沁@樣聽著長(zhǎng)大的。除此之外，也有類似的說(shuō)法正在流行：比如有一種旅行叫“別人家的旅行”，有一種大學(xué)叫“別人家的大學(xué)”，有一種媽媽叫“別人家的媽媽”，有一種公司叫“別人家的公司”，有一種幸福叫“別人家的幸?！薄?/p>

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

教師下水文

他人與自我，各成風(fēng)景

被父母師長(zhǎng)放置在天平上進(jìn)行比較的我們，覺得“別人家的孩子”是自己的“宿敵”。而“別人家的……”冠名更是層出不窮，“旅行”“大學(xué)”“公司”，就連“媽媽”也不例外，運(yùn)用之廣，真是讓人唏噓，“幸福是別人的，而我什么也沒有”。

“別人家”這一流行語(yǔ)的背后，反映著人們超越自我、追求卓越的心理訴求。它的過(guò)人之處，恰如明亮的北極星，讓我們對(duì)生命的光輝有了想象與追求，能夠激發(fā)我們追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的動(dòng)力。文學(xué)故事中，當(dāng)火車的鐵軌鋪進(jìn)群山包圍的臺(tái)兒溝，城市里“別人家”的自動(dòng)文具盒映入了香雪的眼簾，令她勇敢地邁進(jìn)未知的車廂，通往內(nèi)心向往的知識(shí)世界?，F(xiàn)實(shí)世界里，當(dāng)射電望遠(yuǎn)鏡在一些大國(guó)建成的新聞刊出，南仁東看到別國(guó)在天文領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先，堅(jiān)定建成“中國(guó)天眼”的決心，排除萬(wàn)難，在追逐中鑄就了祖國(guó)的天眼夢(mèng)。只要我們真心認(rèn)可“別人家”的成就，虛心學(xué)習(xí)，化為己用，我們也能夠擁有所期盼的幸福。

但如果對(duì)“別人家”的目光投射，走向盲目的嫉妒和效仿，那么我們將偏離見賢思齊的初心。一方面，將他人與自我相提并論，難免會(huì)陷入兩相對(duì)比的泥淖。注視強(qiáng)者的人，看到對(duì)方熠熠生輝，瞥見自己黯淡無(wú)光，容易心生嫉妒。另一方面，將“他人”視作至高無(wú)上的神，盲目地推重、效仿，容易把自己的人生變成對(duì)他人的復(fù)制粘貼，而喪失認(rèn)識(shí)自我、探索自我的機(jī)會(huì)，就如東施效顰、邯鄲學(xué)步，最終迷失自我。人們按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的模子來(lái)塑造自己，喪失了多元性，世界將單調(diào)無(wú)比。這些極端的心態(tài)一旦成為社會(huì)的常態(tài)，勢(shì)必導(dǎo)致戾氣蔓延。人們不能以平常心對(duì)待他人的成功而行謠諑之事，則將造成更嚴(yán)重的后果。

他人如高遠(yuǎn)遼闊的藍(lán)天、廣袤無(wú)垠的草原、盛夏的蟬鳴，是這個(gè)世界自成一色的風(fēng)景，引領(lǐng)著我們認(rèn)識(shí)世界的豐富多彩，感悟生命的哲理啟迪。自我是孕育于不同土壤的那顆獨(dú)一無(wú)二的種子，它有著自己的基因，有著自己的方向，有著自己的燦爛，如黑塞所言，“覺醒的人只有一個(gè)目的，那就是成為自己?！?/p>

“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，愿他人與自我，相互欣賞，獨(dú)立成長(zhǎng)，各成風(fēng)景，裝點(diǎn)世界。

學(xué)生佳作一

不因“別人”而自困，專于己身成自我

◎吳 洋

我們總喜歡拿自己和別人比較，“別人家”好像也成了美好的代名詞。駐筆覃思：別人家的就是好的嗎？自己的又是什么樣的？我們應(yīng)如何在這境況中自處呢？依我之見：只有不因“別人”而自困，方能專于己身，成就自我。

《詩(shī)經(jīng)》中有言：“他山之石，可以攻玉?！眲e人身上的確有許多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。但是我們也要正確看待“別人”的優(yōu)勢(shì)，而非陷入對(duì)“別人家”的一些虛妄想象中。酌古，《六國(guó)論》中一些國(guó)家見風(fēng)使舵，接連賂秦，以為效仿別國(guó)便可保全自我，殊不知“暴秦之欲無(wú)厭”，最終引火燒身，自取滅亡。斟今，《別人家的孩子》走紅網(wǎng)絡(luò)，許多家長(zhǎng)總拿別人家的孩子和自己的孩子作比較，卻不知這為自己孩子帶來(lái)了多大的壓力，終成教育之殤?？梢姡晃兜叵萑雽?duì)“別人家”的虛妄想象中，只會(huì)落得潦草收?qǐng)?。反觀今日，中國(guó)正確看待西方現(xiàn)代化，借鑒學(xué)習(xí)，但也依據(jù)國(guó)情，堅(jiān)定走中國(guó)式現(xiàn)代化道路。正確借用別人之優(yōu)勢(shì)，方能不因“別人”而自困。

《世說(shuō)新語(yǔ)》中有言：“我與我周旋久，寧做我。”借用別人之勢(shì)固然是好的，但最重要的是我們要認(rèn)識(shí)自我，做到專于己身，成就自我，而非困于“別人家”的囚牢之中。史鐵生曾說(shuō)：“且視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽地去走你的夜路?！碑?dāng)今時(shí)代風(fēng)起潮涌，波譎云詭，層出不窮的“別人家”猶如一座座大山壓在我們的身上，讓我們寸步難行。青年??！請(qǐng)用堅(jiān)定的自我意識(shí)敲碎這龐然之石吧，專于己身，大膽地走你自己的路吧！像魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒猿”一樣吶喊，像王安石“而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”一樣堅(jiān)守，像吳彥姝“不畏歲月，優(yōu)雅地老去”一樣坦然，像張雨霏“路途艱難，微笑相待”一樣向陽(yáng)而生，舍棄“別人”的包袱，沖破束縛的囚牢，迎接美好的自我。由是觀之，唯有專于己身，方有“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的少年意氣，才能成就自我。

當(dāng)今世界日新月異，“別人家”顯露于生活的各個(gè)方面，我們要正確看待這個(gè)詞，做到不因“別人”而自困，專于己身，成就自我！

【湖南平江縣第三中學(xué)】

學(xué)生佳作二

不囿于他人成就，專注于自身成長(zhǎng)

◎李婷玉

隨著時(shí)代不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活不斷改善，精神水平不斷提升，但“別人家的孩子”“別人家的旅行”等一系列“別人家”的攀比觀念卻依舊不可避免。

依我之見，我們應(yīng)當(dāng)不囿于他人成就，專注于自身成長(zhǎng)。

他人所取得的成就固然顯赫，但在那背后所付出的心血我們不得而知。我們倘若一味關(guān)注別人的種種成就，便會(huì)忽視自身的成長(zhǎng)，陷于幻想的泥潭無(wú)法自拔。且看學(xué)習(xí)邯鄲人走路的少年，不僅學(xué)得不像，而且把自己原來(lái)是怎么走路的也全忘了；且看效顰的東施，知道西施皺著眉頭很美，卻不知道“美”真正的內(nèi)涵，成為別人的笑柄；且看當(dāng)今社會(huì)仍存在的許多拜金主義者，盲目跟風(fēng)，為金錢所惑，在紙醉金迷中迷失了自我，抑或走上了不歸路。他們囿于別人所擁有的東西，忽視自我成長(zhǎng)，因此籍籍無(wú)名。

誠(chéng)然，過(guò)度關(guān)注別人的成就會(huì)困住自身，但適當(dāng)借鑒他人的長(zhǎng)處卻可以激勵(lì)自己朝著目標(biāo)奮勇前進(jìn)。虛心向韓愈學(xué)習(xí)的李蟠，互相仰慕、共同辯論、一起進(jìn)步的惠子和莊子，不正是這樣的嗎？適當(dāng)借鑒他人長(zhǎng)處以促進(jìn)自身成長(zhǎng)，未嘗不可。

專注于自身成長(zhǎng)，潛心修煉，方能鑄就全新的自我。蘇格拉底“認(rèn)識(shí)你自己”的箴言，至今仍在德爾菲神廟石柱上散發(fā)著永恒的光芒。認(rèn)識(shí)自己，走一條適合自己的道路，是我們每個(gè)人都要面對(duì)的課題。所以梵高不顧生活困窘，日復(fù)一日地專注于畫畫這件事；所以黃旭華隱姓埋名三十年，只為建造出中國(guó)第一艘核潛艇；所以葉嘉瑩不求回報(bào)，不辭辛勞地向世人傳播詩(shī)詞文化。有人問(wèn)：“你們?nèi)杖找挂沟刂蛔鲆患率菫榱耸裁?？”答曰：“不為世所擾，不為時(shí)所困，專注于自己想做的事，充實(shí)自身?！薄皠e人家”在他們眼中只是姿態(tài)各異的生命，欣賞而不羨慕，比較而不模仿，他們將自己的人生視為要親身躬耕的一片土壤，播撒自我的種子，傾聽內(nèi)心的呼喚，長(zhǎng)成獨(dú)一無(wú)二的模樣。

也許你會(huì)羨慕別人年紀(jì)輕輕就能有所成就，但請(qǐng)記?。褐灰覀儗Ｗ⒆陨?，不斷成長(zhǎng)，亦能有自己的成就。

【湖南平江縣第三中學(xué)】