良渚先民的吃穿住行

良渚人的時(shí)尚穿戴

5000多年前，生活在功能齊全的良渚古城里，是一種怎樣的體驗(yàn)?zāi)?？接下?lái)就讓我們先從穿衣打扮入手，了解良渚先民的日常吧！

很顯然，相比現(xiàn)代人，良渚人的衣著并不光鮮，但他們也不是衣不蔽體的原始人。事實(shí)上，考古學(xué)家根據(jù)出土的文物，已經(jīng)推測(cè)出良渚人制作衣服的材料啦。比如，在浙江省杭州市余杭區(qū)卞家山遺址出土的一些陶器蓋鈕上，考古學(xué)家就發(fā)現(xiàn)了殘留的麻布印跡。而在浙江省湖州市的錢山漾遺址中，考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了麻繩、麻線和麻布呢！這樣看來(lái)，良渚人用麻布來(lái)制作衣物已經(jīng)很普遍了。

良渚人制作服飾除了會(huì)用到麻等植物，還會(huì)請(qǐng)來(lái)小動(dòng)物幫忙呢！蠶絲也是良渚人的制衣材料之一。在錢山漾遺址，考古學(xué)家還發(fā)掘出了一小塊絹片和一些殘存的絲繩、絲帶、絲線。原來(lái)，早在5000多年前，良渚人可能就已經(jīng)穿上“高端大氣”的絲制衣服了。更讓人驚訝的是，良渚人還會(huì)使用飛禽的羽毛和猛獸的皮毛來(lái)做衣服，更增加了衣服的時(shí)尚性。

愛美之心，人皆有之。良渚人除了穿衣比較講究，頭飾、耳飾、項(xiàng)鏈、手鐲等“時(shí)尚配飾”的設(shè)計(jì)也毫不含糊。例如我們現(xiàn)在一般用梳子來(lái)梳頭發(fā)，而良渚人呢，會(huì)把梳子插在頭發(fā)里，再搭配上玉梳背，平平無(wú)奇的梳子就成了兼具實(shí)用性與裝飾性的發(fā)釵，簡(jiǎn)直是天才般的奇思妙想！告訴你吧，良渚人的配飾不但好看，還能彰顯佩戴者的身份和勇武呢，比如有些男性良渚人會(huì)把豬的獠牙戴在頭上，以此來(lái)告訴大家，自己是最勇敢、最靈活、最強(qiáng)壯的男子漢。

主食豐富，營(yíng)養(yǎng)均衡

說(shuō)到吃，米飯?jiān)?000多年前就已經(jīng)是良渚人餐桌上必不可少的主食了。為了能有更多的稻米吃，勤勞的良渚人學(xué)會(huì)了耕種。雖然那時(shí)候人們還不會(huì)制造金屬農(nóng)具，但這難不倒新石器時(shí)代的良渚手藝人。他們巧妙地將石頭和木頭組裝起來(lái)，制造出了石犁，有了石犁，良渚人的耕作效率越來(lái)越高，耕種面積越來(lái)越大，稻米的產(chǎn)量也越來(lái)越高。

看，下圖中那堆黑乎乎的顆粒，就是來(lái)自5000多年前的良渚水稻！在良渚古城遺址公園里一個(gè)叫池中寺的地方，考古學(xué)家找到了良渚人用于儲(chǔ)存糧食的大糧倉(cāng)，發(fā)現(xiàn)里面竟然藏著不低于200噸的炭化稻谷！

當(dāng)然，要想營(yíng)養(yǎng)均衡，只吃米飯是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。聰明的良渚人也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，所以非常注重自己的飲食搭配。幸運(yùn)的是，良渚人居住在自然資源豐富的江南水鄉(xiāng)，大自然提供的各類瓜果蔬菜，成為良渚人飲食中膳食纖維的重要來(lái)源。此外，良渚人還通過(guò)飼養(yǎng)家豬、上山狩獵來(lái)補(bǔ)充肉類蛋白質(zhì)。這里淡水資源充足，水里面有魚，有蝦，還有螺螄等貝殼類生物，為良渚人提供了“飯稻羹魚”的優(yōu)質(zhì)膳食組合。良渚先民不僅能從這些食物中獲得基本的能量和營(yíng)養(yǎng)，還借助水產(chǎn)中豐富的賴氨酸和卵磷脂，讓大腦得到了充分的發(fā)育，變得越來(lái)越聰明。也許，這就是良渚人禮制、文化、藝術(shù)等能夠在當(dāng)時(shí)引領(lǐng)潮流的原因之一吧。

小茅屋和大宮殿

穿得美，吃得飽，還不算是幸福的生活，你還缺少一幢堅(jiān)固的房子。循著良渚人留下的一些線索，我們大概能猜到他們房子的樣子?？脊殴ぷ髡咴诎l(fā)掘卞家山遺址的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)用陶土捏成的房屋屋頂?shù)哪Ｐ?，這個(gè)模型屋頂有四面坡，每一面上都有一個(gè)三角形的小窗子，整體就像一個(gè)小閣樓。除此之外，考古工作者還發(fā)現(xiàn)了一處平民居住的15平方米左右的房屋遺跡。通過(guò)這些，我們不但了解了良渚人住房的獨(dú)特樣子，還知道了他們的住房面積呢。

平民追求安居樂(lè)業(yè)，貴族更是如此。在良渚古城遺址中，還有一種宮殿式的建筑。為了顯示國(guó)王的身份，良渚人把這些宮殿建在最高的土臺(tái)上。遺址最中心的莫角山宮殿區(qū)，有三座土臺(tái)——大莫角山、小莫角山和烏龜山，是宮殿基址分布最密集的地方，這些基址最小的有300平方米，最大的有900平方米呢！考古學(xué)家推測(cè)，良渚國(guó)王應(yīng)該就住在高高的大莫角山上。

“船”流不息的水上快遞

良渚時(shí)期還沒有車，先民平常只能靠走路出行。還好江南地區(qū)水網(wǎng)密布，水上交通也是非常棒的選擇。考古工作者沒有在良渚古城遺址中找到大型船只，卻在杭州市余杭區(qū)的南湖附近發(fā)現(xiàn)了一只良渚人的竹筏。這只竹筏是用9根竹子拼起來(lái)的，長(zhǎng)2.8米，靈便又輕巧?；蛟S，良渚人也經(jīng)常坐著竹筏玩水上漂流吧！

除了竹筏，良渚人還有一種常用的水上交通工具，那就是獨(dú)木舟。獨(dú)木舟可比竹筏要長(zhǎng)得多，在杭州市余杭區(qū)臨平鎮(zhèn)（今臨平區(qū)）茅山遺址發(fā)現(xiàn)的良渚時(shí)期的獨(dú)木舟全長(zhǎng)竟有7.35米！這只獨(dú)木舟是由一棵又直又長(zhǎng)的馬尾松樹制成的，它的仿制品目前收藏在良渚博物院中。

人們建城墻要運(yùn)石頭，在城外種水稻要把稻谷送到糧倉(cāng)儲(chǔ)存起來(lái)，匠人做出來(lái)的陶器、木器和漆器等也要“寄”送給各家各戶……這些竹筏和獨(dú)木舟就承擔(dān)起了輸送物資的責(zé)任。一只由10根竹子拼成的竹筏，可以坐5個(gè)人左右，運(yùn)載量大概是600千克，這可比人工挑運(yùn)的貨要多得多，極大地提高了良渚人的工作效率。或許，良渚人正是靠著這樣的輸送方式，建起了高大且穩(wěn)固的都城，把城內(nèi)作坊區(qū)做出的各式精美物品輸送到其他地方。