耳聰而目明，綻初心之蕊

行井田，獎(jiǎng)軍功，商君變法，成就強(qiáng)秦。然而他自己卻因閉目塞聽，最終死于車裂。商鞅毫不自省，不聽良諫是導(dǎo)致這一悲劇的根源之一。由此，我們可以推知，反聽內(nèi)視，耳聰目明，戰(zhàn)勝自我，初心方成。

值得注意的是，反聽是虛心聽取不同意見，是“咨諏善道，察納雅言”，絕非人云亦云，失去自身的判斷力；而內(nèi)視則是“內(nèi)自省也”，絕非一味妄自菲薄，否定和懷疑自身的一切。

反聽之謂聰，兼聽者可以明是非、辨皂白。

正所謂：“兼聽則明，偏信則暗?！蔽羧正R王聽鄒忌良言，廣開言路，虛心求諫，終于“期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者”，實(shí)現(xiàn)了“戰(zhàn)勝于朝廷”。在戰(zhàn)國兵戈不斷的時(shí)代，齊國成就了霸業(yè)，燕趙韓魏皆朝于齊。再觀那曲水流觴時(shí)的觀點(diǎn)碰撞、雅典城中的思想交鋒，不也是先賢聽取他人的意見與觀點(diǎn)，虛心接納和交流，才成就了千古佳話嗎？反觀那些不聽良諫的末代君主，他們的悲劇時(shí)時(shí)彰顯出反聽的重要。可見，反聽有益耳聰，有益廣進(jìn)忠言。

內(nèi)視之謂明，自省者可以正己身、修己行。

“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子之言，跨越千年，蘊(yùn)含著啟迪人生的強(qiáng)大力量。自我反省，是在廣開言路的基礎(chǔ)上，細(xì)心靜數(shù)自身的功過得失。盧梭《懺悔錄》字字珠璣，告誡我們：自省之道，需身體力行方有所裨益。但僅憑自省尚不足以成就功業(yè)、成就大才，我們?nèi)孕枳詮?qiáng)、仍需自勝。

自勝之謂強(qiáng)，自善者可以成大才、立偉業(yè)。

“真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。”誠如海明威所言，敢于挑戰(zhàn)和完善自我的人，才可能擁有至善至美的境界。海明威一生都在不斷詮釋著自強(qiáng)的力量。反觀當(dāng)今的佛系青年，面對(duì)軟弱的自我，選擇向命運(yùn)妥協(xié)，終究碌碌無為，人生黯淡。

“真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了?！绷_曼·羅蘭如是說。我們作為新時(shí)代的弄潮兒，也應(yīng)秉反聽、內(nèi)視、自強(qiáng)之精神，以之為利刃，去劈出一個(gè)光輝燦爛的黎明。在那里，我們的初心將綻放絢麗的光芒。

【內(nèi)蒙古扎魯特旗第一中學(xué)】

◆點(diǎn)評(píng)

這篇作文主題鮮明，立意深刻。首先通過商鞅的故事引出“反聽內(nèi)視”的重要性，并結(jié)合歷史人物和名言警句進(jìn)一步闡述，顯示出考生深厚的文化底蘊(yùn)和較強(qiáng)的思辨能力。結(jié)構(gòu)合理，層次分明，從“反聽”到“內(nèi)視”，再到“自強(qiáng)”，層層遞進(jìn)，邏輯清晰。語言表達(dá)流暢，句式豐富，引發(fā)讀者對(duì)自我提升與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的思考。