智慧源于不斷的思考和積累,成功則是智慧的結(jié)晶。
——題記
在數(shù)字化潮流中,互聯(lián)網(wǎng)的普及如同無邊的海洋,每一個(gè)浪花都承載著知識(shí)的種子,澆灌在人類求知的土壤中。信息爆炸的濃霧里,答案仿佛觸手可及的幻影,縮短了人們與未知的距離。然而,在這樣一個(gè)時(shí)代,人類是否真正到達(dá)了思考的盡頭?誠然,科技的潮水給我們帶來了前所未有的便利,但當(dāng)每一個(gè)謎題被解答,新的謎題又如迷霧般涌現(xiàn)。這是一個(gè)思海撈真的時(shí)代,我們既是求知者,也是創(chuàng)造者。盡管問題在不斷地被解決,但提問本身的意義是無法被消解的。
布萊希特曾說:“科學(xué)的邊界如同地平線一樣,越朝它前進(jìn),它就離我們?cè)竭h(yuǎn)。”如今,變化的不僅是問題的數(shù)量,更有問題的質(zhì)量。伴隨著科技的進(jìn)步,許多曾困擾人類的難題得到了解答。從表面上看,問題確實(shí)在逐漸減少。但實(shí)質(zhì)上,這些問題的解決往往可能又催生了更深層次的問題。人們開始關(guān)注更微小的病毒變異,探索更廣闊的宇宙空間。問題的總量可能并未減少,而是形態(tài)發(fā)生了變化,層次也得到了提升。
人們目睹了一個(gè)問題由表及里的轉(zhuǎn)化過程,從單一維度向多個(gè)維度延伸,從現(xiàn)象分析到本質(zhì)探究的遞進(jìn)。這一變化,源于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,同樣孕育了人們認(rèn)知的深化。
“一波未平,一波又起。”舊問題的答案往往隱藏著新問題的苗頭。大數(shù)據(jù)的流行給各個(gè)行業(yè)難題的解決帶來了前所未有的契機(jī),但與此同時(shí),數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最尖銳的問題之一,提醒我們需要樹立和完善新的道德規(guī)范與法律框架。此外,人工智能給各行各業(yè)帶來了巨大的便利,但也使整個(gè)社會(huì)就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變動(dòng)。傳統(tǒng)崗位的消失與新職業(yè)的興起,引發(fā)了關(guān)于未來工作與教育方向的廣泛討論。舊問題的解決可能會(huì)帶來更多人文價(jià)值的問題。然而,韋伯曾在《以學(xué)術(shù)為業(yè)》的演講中提出了“科學(xué)不涉及終極關(guān)懷”的論斷。新舊問題的更替必然帶來更多互聯(lián)網(wǎng)、人工智能乃至未來更多技術(shù)無法解決的問題。同時(shí),科技無法回答追求這些技術(shù)本身的終極意義,也無法解決由此引發(fā)的情感、倫理、道德等問題。
在每一次技術(shù)的革新與社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷中,新問題的誕生仿佛都是時(shí)代發(fā)展的陣痛。我們從應(yīng)對(duì)已知轉(zhuǎn)向探索未知,也是文明前行的必由之路。因?yàn)槿祟愄剿鞯牟椒ゲ粫?huì)停止,問題便也不會(huì)消失。
問題是孕育真理的溫床,人類無時(shí)無刻不在追求真理,然而問題本身的意義卻不止于尋求真理。愛因斯坦就認(rèn)為:“提出問題比解決問題更重要?!碧釂柺侨祟愄剿魑粗穼ふ胬淼姆绞剑釂柕倪^程本身就是在塑造我們的認(rèn)知與思維。人類在不斷地提出問題后獲得解答的過程中進(jìn)行了認(rèn)知與思維的變革。互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的出現(xiàn)提高了人們解決問題的速度,這恰恰加快了解決問題與誕生問題這個(gè)循環(huán)的變革。換言之,當(dāng)解決問題的能力提高時(shí),由提問產(chǎn)生的人類思維變革進(jìn)一步推進(jìn)了新問題的誕生。科技可以為我們解決問題提供便利,卻無法消解提問本身的意義。更多科技的出現(xiàn)只會(huì)使人類對(duì)于未來的探索更進(jìn)一步,提出的問題也將變得更深入、更多元。
互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的普及并未使問題變得單一和簡單,反而讓我們面臨的問題更加多元與復(fù)雜。每一個(gè)問題解決的瞬間都仿佛打開新世界的門扉,里面蘊(yùn)藏著更多未解之謎,并且需要人們更深一層的思考。加繆說:“思考是創(chuàng)造一個(gè)世界的首要工作?!痹谶@個(gè)“疑云”密布而又星光閃爍的新時(shí)代,我們既要感恩科技帶來的便捷,也要警惕認(rèn)知的惰性與社會(huì)的失衡。在未來的征途中,我們必須不斷提問,不斷思考,保持一顆好奇而清醒的心,找到智慧與進(jìn)步的通途。
作者簡介:
李玥縈,女,作者單位:東莞松山湖未來學(xué)校。