中國共產(chǎn)黨精神譜系視域下的柯柯牙精神闡釋

在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，中國共產(chǎn)黨人精神譜系所具有的精神支撐與激勵作用，能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供強大的精神動力、豐厚的精神滋養(yǎng)?？驴卵谰袷侵袊伯a(chǎn)黨精神譜系的實踐產(chǎn)物。從中國共產(chǎn)黨精神譜系視域?qū)驴卵谰襁M行剖析，對從本質(zhì)上把握其精神內(nèi)核、實現(xiàn)其賡續(xù)弘揚、將其轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量具有重大現(xiàn)實意義。本文運用文獻研究法、歷史和邏輯相統(tǒng)一的方法、系統(tǒng)分析法，在整體研究中國共產(chǎn)黨精神譜系基礎(chǔ)上，深入探討柯柯牙精神“何以發(fā)生”“實踐遵循”“有何價值”“如何弘揚”等問題。論文主要由幾個部分組成：中國共產(chǎn)黨精神譜系的生產(chǎn)基礎(chǔ)與發(fā)展進路、中國共產(chǎn)黨精神譜系視域下柯柯牙精神闡釋、柯柯牙精神的時代價值與弘揚路徑。

中國共產(chǎn)黨精神譜系的生產(chǎn)基礎(chǔ)與發(fā)展進路

《辭海》將譜系釋義為各種譜表的系統(tǒng)，是一種研究觀念變遷的重要研究方法，廣義上的“譜系”已延伸和拓展為有發(fā)展淵源關(guān)系的事物的總稱?！笆⑹佬拗荆遗d修譜”，精神譜系把原來靜態(tài)的、相對孤立的一個個精神坐標串接起來，使之成為動態(tài)的、彼此前后銜接的有機整體，使中國共產(chǎn)黨一系列偉大精神“動起來”“活起來”體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對于傳承歷史、弘揚文化、賡續(xù)血脈、光大祖業(yè)等具有重要意義。中國共產(chǎn)黨人精神譜系通過梳理中國共產(chǎn)黨人精神史的發(fā)展脈絡(luò)，展示中國共產(chǎn)黨人精神世界的發(fā)展變遷軌跡，彰顯出中國共產(chǎn)黨百年大黨的宏大精神氣象。

馬克思從歷史唯物主義視域中闡明了人類精神生產(chǎn)的一般規(guī)律，它是推動物質(zhì)生產(chǎn)、社會文明進步、人的發(fā)展的重要力量。中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們將馬克思主義的普遍真理與中國工人運動實踐相結(jié)合，由此中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。毛澤東深刻指出：“中國人找到了馬克思列寧主義這個放之四海而皆準的普遍真理，中國的面目就起了變化了?！敝袊伯a(chǎn)黨精神譜系的理論源頭是馬克思主義理論，并在馬克思主義中國化理論成果的指導(dǎo)下形成和發(fā)展起來的。

中國共產(chǎn)黨精神譜系視域下柯柯牙精神闡釋

中國共產(chǎn)黨精神譜系揭示出精神生產(chǎn)“如何形成”“如何存在”和“如何發(fā)展”的規(guī)律。阿克蘇地區(qū)柯柯牙綠化工程建設(shè)過程中孕育形成的“自力更生、團結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的柯柯牙精神，是中國共產(chǎn)黨精神譜系的實踐成果，它遵循著精神生產(chǎn)的內(nèi)在規(guī)律，具有鮮明的時代印記和地域特色，與中國共產(chǎn)黨人的精神譜系具有一脈相承的共同特質(zhì)和品格，已經(jīng)融入了阿克蘇地區(qū)共產(chǎn)黨人的血脈和靈魂之中，即言之，中國共產(chǎn)黨精神譜系為深刻詮釋柯柯牙精神提供思維范式，對探究柯柯牙精神的形成規(guī)律、合理確證、實踐遵循等方面具有重要意義。

一、柯柯牙精神遵循中國共產(chǎn)黨精神譜系的科學(xué)規(guī)律

中國共產(chǎn)黨精神譜系深刻揭示了精神生產(chǎn)的內(nèi)在規(guī)律，即精神生產(chǎn)應(yīng)滿足物質(zhì)生產(chǎn)的基本要求、應(yīng)契合時代發(fā)展的客觀條件、應(yīng)遵循開拓創(chuàng)新的內(nèi)在驅(qū)動。從柯柯牙精神產(chǎn)生的歷史背景和實踐基礎(chǔ)來看，柯柯牙精神的產(chǎn)生遵循著馬克思主義精神生產(chǎn)理論的內(nèi)在規(guī)律，是物質(zhì)生產(chǎn)、時代需要和理論創(chuàng)新的結(jié)果。

柯柯牙精神是中國共產(chǎn)黨這支先進隊伍在帶領(lǐng)人民群眾脫困致富時的深邃思考，它的生成遵循著精神生產(chǎn)中時代需要的規(guī)律。中國共產(chǎn)黨正是在探尋和堅持科學(xué)真理的實踐中，確立了自己的初心使命，從而孕育了柯柯牙精神。柯柯牙精神的生發(fā)形成并非無源之水和無本之木，而是有其深厚的理論淵源。

二、柯柯牙精神的深刻內(nèi)涵

“自力更生、團結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的柯柯牙精神是在阿克蘇誕生的精神財富，是對柯柯牙綠化工程成功經(jīng)驗的高度凝練和深刻總結(jié)?？驴卵谰癫粌H展現(xiàn)了阿克蘇人民戰(zhàn)天斗地、改造荒漠的精神風(fēng)貌，同時也是中華民族偉大精神的生動體現(xiàn)，更是中國共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民精神的真實寫照。

“自力更生”是柯柯牙精神的根本內(nèi)容和主要標志，是阿克蘇歷任地委、行署領(lǐng)導(dǎo)和阿克蘇各族干部群眾獨立自主、奮發(fā)圖強、開拓進取的根本基點。“團結(jié)奮斗”是柯柯牙精神的靈魂，是阿克蘇各族干部群眾同心筑夢、奮勇向前的強大動能，阿克蘇各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)統(tǒng)一、眾志成城、萬眾一心不斷為邊疆綠化作貢獻。“艱苦創(chuàng)業(yè)”是柯柯牙精神的內(nèi)在核心，阿克蘇人民知難而進，頑強拼搏，以奮發(fā)向上的精神狀態(tài)直面各種風(fēng)險考驗，以頑強的意志品質(zhì)迎接挑戰(zhàn)，攻克了一道道難關(guān)?！盁o私奉獻”是柯柯牙精神的動力源泉，阿克蘇柯柯牙綠化工程創(chuàng)業(yè)中的各族人民群眾面對重重困難，展現(xiàn)出了愛國愛民愛家的高尚情懷，阿克蘇各族干部群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一切以人民利益為重，大公無私，克己奉公，持之以恒，為了大我，犧牲小我，體現(xiàn)了堅持全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻精神。

三、柯柯牙精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的合理確證

柯柯牙精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系指引實踐而創(chuàng)造的精神產(chǎn)物，其生成無疑是對中國共產(chǎn)黨精神譜系的合理確證，即彰顯了精神生產(chǎn)理論的地位、豐富了精神生產(chǎn)理論的內(nèi)容、體現(xiàn)了精神生產(chǎn)理論的特征。

首先，柯柯牙精神的生成和發(fā)展，表征了中國共產(chǎn)黨精神譜系的科學(xué)性?？驴卵谰駥儆谝庾R形態(tài)的范疇，它是中國共產(chǎn)黨精神譜系的實踐產(chǎn)物，充分體現(xiàn)出精神生產(chǎn)思想的科學(xué)有效性。其次，柯柯牙精神彰顯了中國共產(chǎn)黨精神譜系對促進社會主義發(fā)展的價值地位。我們黨不斷從精神中汲取智慧力量、錨定實踐方向、堅定人民立場、把握斗爭方向，找到了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論和正確道路，以更加主動的精神自覺帶領(lǐng)全國人民取得了各歷史時期的重大勝利，構(gòu)建了實現(xiàn)民族復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度體系。

柯柯牙精神的時代價值

柯柯牙精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系時代化、具體化的偉大成果，對其時代價值和弘揚路徑的考察應(yīng)當從中國共產(chǎn)黨精神譜系的視域來分析，才能從源頭上真正把握傳承柯柯牙精神的價值和路徑。黨的十八大以來，阿克蘇地區(qū)踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，大力弘揚“柯柯牙精神”，統(tǒng)籌推進“山水林田湖草沙”系統(tǒng)治理，堅定不移地走“兩個可持續(xù)”發(fā)展道路，努力建設(shè)南疆重要的生態(tài)治理先行區(qū)。

阿克蘇荒漠治理取得明顯成效，在新時代歷史條件下，阿克蘇認真踐行綠色發(fā)展理念，傾力打造生態(tài)治理先行區(qū)，構(gòu)筑更為堅實的生態(tài)安全屏障；結(jié)合柯柯牙綠色長城帶的形成和發(fā)展，要持續(xù)發(fā)揚柯柯牙精神新的時代價值，把紅色資源運用好、把紅色基因、紅色文化、紅色血脈傳承好。

首先，柯柯牙精神是堅定理想信念的“強心劑”。柯柯牙精神既是堅定黨的理想信念的有效確證，又增強了我們黨堅定理想信念的志氣、底氣、骨氣。其次，柯柯牙精神是堅守黨的政治方向的行動指南?？驴卵阑哪G化工程幾十年如一日地開展指明了黨的奮斗方向，明確了黨的價值指向、提供了行動示范、注入了自覺主動的精神基調(diào)，為堅守黨的政治方向提供行動指南。最后，柯柯牙精神是堅守黨的政治立場的精神航標。柯柯牙精神從情感、態(tài)度及方法上對全體黨員提出規(guī)范和要求，能夠塑造忠誠于信仰、忠誠于組織、忠誠于奮斗目標的高尚品質(zhì)，并厚植為民擔(dān)當、為民犧牲、為民斗爭的深厚情感，從而嚴守黨的政治立場。

柯柯牙精神的弘揚路徑

柯柯牙精神，是阿克蘇人生態(tài)治理的精神坐標，是阿克蘇改造自然的紅色基因，承載著阿克蘇人民的精神特質(zhì)和前進動力，要一代代地傳承下去。中國共產(chǎn)黨精神譜系指明人類精神生產(chǎn)的主體、規(guī)律、手段，為傳承弘揚柯柯牙精神提供重要啟示。

一、擴充弘揚柯柯牙精神的多元主體

弘揚柯柯牙精神要有明確的責(zé)任主體?？驴卵谰袷且还P黨和人民的寶貴精神財富，具有理論引路和思想塑魂的價值。所以，傳承弘揚柯柯牙精神，必須發(fā)揮黨員干部、思政課教師和廣大青年的主體引領(lǐng)作用，讓柯柯牙精神成為思想共識。

首先，發(fā)揮黨員干部引領(lǐng)帶頭作用，自覺傳承好柯柯牙精神。廣大黨員干部作為中國特色社會主義事業(yè)的創(chuàng)業(yè)骨干，是傳承弘揚柯柯牙精神的重要主體。要身先垂范，自覺將柯柯牙精神作為行動準則。其次，發(fā)揮思政課教師的鑄魂育人作用，推進柯柯牙精神融入思政課。思政課教師具有過硬的政治素養(yǎng)、堅定的理想信念和出色的理論闡釋能力，是傳播柯柯牙精神的主體力量。最后，要充分調(diào)動青年的積極性，大力弘揚柯柯牙精神。黨和國家的事業(yè)發(fā)展離不開一代代青年的繼承和開拓，青年是弘揚柯柯牙精神的主體力量。新時代持續(xù)賡續(xù)柯柯牙精神，廣大青年必將責(zé)無旁貸。

二、創(chuàng)新弘揚柯柯牙精神的傳播手段

新時代賡續(xù)傳承柯柯牙精神，要不斷創(chuàng)新傳播手段，借助形式多樣的物質(zhì)性資料和精神性資料，促進柯柯牙精神的全范圍和全過程傳播。

首先，以黨報黨刊傳承柯柯牙精神。黨報黨刊承載著黨的百年奮斗歷史，凝聚著黨的思想、路線、方針、政策，是詮釋和踐行柯柯牙精神的重要載體，以“平民視角”挖掘身邊的事，從中厘清柯柯牙精神的脈絡(luò)發(fā)展。其次，創(chuàng)作柯柯牙精神文藝作品?？驴卵谰褡鳛橐环N精神存在，通過文藝作品這一物質(zhì)載體生動、感人地展示出來，才能更好地傳承柯柯牙精神，充盈人們的精神世界。最后，舉辦柯柯牙精神專題特展。要以柯柯牙精神專題特展為載體，推進柯柯牙精神的賡續(xù)傳承。

三、健全弘揚柯柯牙精神的保障機制

首先，健全弘揚柯柯牙精神的物質(zhì)保障機制。柯柯牙精神作為精神形態(tài)的存在，其傳承和弘揚必然要以物質(zhì)載體為依托：加大經(jīng)費投入，設(shè)立專項基金，實現(xiàn)弘揚柯柯牙精神物質(zhì)載體的聯(lián)動運用。其次，健全弘揚柯柯牙精神的制度保障機制：建立柯柯牙精神的喚醒制度機制，建構(gòu)制度機制，融入制度機制。

從中國共產(chǎn)黨精神譜系視域下研究和闡釋柯柯牙精神，既是有效實現(xiàn)柯柯牙精神賡續(xù)傳承的著力點，又是從我國具體實踐深化中國共產(chǎn)黨精神譜系研究的內(nèi)在要求。本文從中國共產(chǎn)黨精神譜系的主要內(nèi)容出發(fā)，闡明精神生產(chǎn)的科學(xué)內(nèi)涵、內(nèi)在本質(zhì)、構(gòu)成要素、生產(chǎn)規(guī)律，并在把握柯柯牙精神與中國共產(chǎn)黨精神譜系內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上分析柯柯牙精神“如何生成”“深刻內(nèi)涵”“合理確證”“實踐遵循”“時代價值”“弘揚路徑”。立足于精神生產(chǎn)的主體、規(guī)律、手段，來探究柯柯牙精神的傳承路徑，即擴充多元主體、加強話語闡釋、創(chuàng)新傳承手段、健全保障機制?；仡櫩驴卵阑哪卫淼臍v史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量。深入挖掘柯柯牙精神特質(zhì)和時代價值，對發(fā)揚、傳承柯柯牙精神，使之在更高的層次上形成紅色資源教育體系，教育各族群眾發(fā)揚革命傳統(tǒng)，堅定理想信念，走好新時代長征路具有重要理論和現(xiàn)實意義。

本文系2021年度教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目《柯柯牙精神研究》（項目編號：21YJA710049）、2023年度阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院“柯柯牙精神”專項研究課題階段性研究成果。作者單位：阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院。