以繪本為基礎(chǔ)探討博物館項目課程策略

導(dǎo)讀：博物館是幼兒文化啟蒙之地，也是幼兒藝術(shù)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、生活能力培養(yǎng)之地。博物館項目課程契合當(dāng)?shù)匚幕陀變簣@課程要求，是放松幼兒身心、放飛幼兒想象、提升幼兒能力的不二之選。本文以繪本為基礎(chǔ)，對課程設(shè)計和實踐策略進(jìn)行探討，希望對相關(guān)教育工作者有所啟迪和幫助。

一、博物館項目課程對幼兒的意義

（一）文化啟蒙

“人是一切社會關(guān)系的總和。”在知識教育之外，幼兒教育尤其強調(diào)道德教育、藝術(shù)啟蒙，即我們時興的德育、美育。幼兒教師需要通過專業(yè)指導(dǎo)培養(yǎng)幼兒集體意識，讓幼兒懂得我們生活在一個集體社會，我們有屬于自己的歷史、地理、人文環(huán)境?；诖?，文化啟蒙是幼兒園教育的基礎(chǔ)。博物館是一個民族文化的匯集地之一，無論是戰(zhàn)地紀(jì)念博物館、名人故居，還是藝術(shù)紀(jì)念館、文物考古館、美術(shù)展覽館，都囊括了諸多文化要素?？梢哉f，從一個博物館中，幼兒可以窺見民族的衣食住行、歷史人文、風(fēng)土人情，從而最大限度、最大效率接受文化熏陶。一個好的博物館項目課程，文化啟蒙必定是首要元素。教師的整體布局、安排，決定著課程文化啟蒙效果的上限，決定著知識教育（智育）所能達(dá)到的最佳效果。

（二）道德培養(yǎng)

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！庇變弘m然天性中有著善良的一面，但不是天生就懂得如何正確理解道德和踐行道德，后天教化由此格外重要。博物館項目課程中，道德是一種隱性的元素，同時是一種至關(guān)重要的元素。例如，在歷史博物館中，如何看待歷史紛爭、如何建立家國情懷、如何在樹立民族自信心的同時樹立向往和平的心理、如何從歷史人物身上汲取道德能量，成為一個重點課題。又如，在名人故居中，學(xué)習(xí)相應(yīng)的道德品質(zhì)，如誠實、獨立、勇敢、正直、善良等，是關(guān)鍵的課程目標(biāo)。潛移默化、循序漸進(jìn)、潤物無聲的道德培養(yǎng)方式在博物館項目課程中尤為重要，是新時代幼兒德育的強力保障。

（三）藝術(shù)教育

“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！苯逃姨招兄J(rèn)為，在德育基礎(chǔ)上，美育可以幫助幼兒完成道德躍升和藝術(shù)啟蒙。博物館項目課程是一種有機融合德育和美育的課程，它不僅能幫助幼兒完成德育目標(biāo)，還能促使幼兒接受良好的藝術(shù)啟蒙，從而萌生觀察生活、創(chuàng)作藝術(shù)的情感，以一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛對待世界，讓藝術(shù)的美好種子在心中生根發(fā)芽。例如，在藝術(shù)展覽館中，各個時期的畫家、雕刻家、書法家、手工藝者的作品被有序陳列，幼兒通過觀察能啟迪藝術(shù)心智，陶冶情操，產(chǎn)生藝術(shù)探究欲和創(chuàng)作欲，提升情感能力，反過來滋養(yǎng)道德，這便是美育的初衷。

二、繪本在博物館項目課程中的運用策略探討

（一）運用目標(biāo)

繪本是一種圖多字少的幼兒文學(xué)書籍，在現(xiàn)如今的幼兒園教育領(lǐng)域中得到了極大普及。在博物館項目課程中，繪本的引入契合相應(yīng)的運用目標(biāo)。一是智育目標(biāo)。例如，通過閱讀《手電筒里的博物館》《32件國寶》，幼兒可以清楚地知曉國博的后母戊鼎、三星堆博物館的青銅縱目面具、故宮博物院的定窯白釉孩兒枕等藏品的結(jié)構(gòu)、顏色、形狀、用途、歷史、收藏價值和使用價值等知識，舉一反三，以此類推，掌握一定的寶物鑒賞力，對生活物品的價值進(jìn)行預(yù)估和判斷。這個過程中，他們的科學(xué)、歷史、人文知識得到了補充，推斷能力、生活間接經(jīng)驗、邏輯聯(lián)系能力得到了提升。二是德育目標(biāo)。例如，通過瀏覽《那爺爺講青銅器、玉器、瓷器》，幼兒可以從那志良爺爺和文物打交道的歷史故事中，感受到一個古器物專家鍥而不舍的科研精神、探討古代歷史文化的匠人精神、寓教于樂的好學(xué)品質(zhì)、對世界始終懷揣好奇心和敬畏心的良好品質(zhì)，并競相模仿，在生活中樹立榜樣，學(xué)習(xí)他的相關(guān)精神，養(yǎng)成相應(yīng)道德品質(zhì)和優(yōu)良行為習(xí)慣。這個過程中，他們探索求學(xué)、堅持不懈、理性思考、勇往直前的道德素養(yǎng)都能得到培養(yǎng)和提升。三是美育目標(biāo)。例如，通過鉆研《中國畫，好好看》，幼兒可以領(lǐng)略長卷大軸、國寶經(jīng)典、扇面小品等藝術(shù)形式，感受民間樂趣、宮廷生活、傳統(tǒng)服飾、熨衣體驗、生活志趣等，并且潛移默化地背誦一些地理知識、歷史名言、古詩詞、藝術(shù)常識等。這個過程中，他們其實是在和最鮮活的藝術(shù)打交道，可以最大限度提升對藝術(shù)的體驗?zāi)芰?、感知能力和理解能力，培養(yǎng)藝術(shù)熱情和審美情操。

（二）運用技巧

繪本在博物館項目課程中的運用為“基礎(chǔ)型運用”，它是一種潛移默化的輔助手段，不可喧賓奪主。博物館項目課程的核心依然是參觀博物館，強調(diào)幼兒最真實的個人體驗。只有在此基礎(chǔ)上幼兒才能真切地記錄內(nèi)心感受，而不是機械完成教師交代的任務(wù)，毫無實際提升。

首先，教師要讓幼兒閱讀繪本，以此作為參觀活動的鋪墊和伏筆，不能讓實踐活動變?yōu)殚喿x活動，本末倒置。例如，在參觀國家歷史博物館之前，教師鼓勵幼兒閱讀《手繪中國歷史大畫卷》。這本繪本的時間線從北京猿人一直延續(xù)到清帝退位，包含歷史場景還原和主題知識問答。很多幼兒對此愛不釋手，甚至認(rèn)為瀏覽繪本即可，不用特地現(xiàn)場參觀。教師如果放任幼兒，任由其重視理論而輕視實踐，會讓幼兒錯失真聽真看聽感受的機會，造成錯誤的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣的產(chǎn)生。

其次，以繪本為基礎(chǔ)的博物館項目課程中，博物館參觀實踐和繪本閱讀并非孤立的，兩者之間有著一定的聯(lián)系。有些教師成功地以繪本為引子，激發(fā)了幼兒對博物館的探究興趣，一定程度上幫助幼兒積累了與博物館相關(guān)的知識。這本身是正確的步驟，但在具體實踐環(huán)節(jié)中，教師未能通過引導(dǎo)式教學(xué)、提問式教學(xué)將閱讀和參觀結(jié)合起來，導(dǎo)致繪本僅成為一種提味劑，幼兒在實踐過程中并不能有效調(diào)動相關(guān)閱讀記憶，實現(xiàn)理論知識和實踐體驗的融合學(xué)習(xí)。例如，幼兒閱讀《中國皮影戲》后了解了皮影制作、藝術(shù)創(chuàng)意、搭配曲目、流派組成，但在實際藝術(shù)參觀中，教師沒能布置任務(wù)，讓幼兒參觀皮影區(qū)域，領(lǐng)略實際的皮影表演樂趣，這就造成了理論和實踐的割裂。正確的做法是和相關(guān)博物館人員合作，在有真人皮影表演的時刻帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)，詢問幼兒繪本中和現(xiàn)實中的皮影表演的異同，讓幼兒帶著問題進(jìn)行探究，讓融合課程有的放矢、有據(jù)可循。這樣幼兒才能真正形成將書本知識和真實體驗聯(lián)系起來的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并養(yǎng)成審慎的鉆研精神和辯證思維能力。

最后，繪本不僅是一種閱讀材料，更是一種創(chuàng)作成品。在閱讀了別人的繪本后，幼兒只有創(chuàng)作出自己的作品才能形成完整的學(xué)習(xí)閉環(huán)，讓繪本的啟智（智育）、養(yǎng)德（德育）、塑美（美育）效果達(dá)到最大。例如，在參觀了名人歷史紀(jì)念館后，教師讓幼兒合作完成簡報繪本《我們的歷史長河》。通過記錄、拍照、繪畫、拼接、創(chuàng)作劇情和寫字（教師輔助和幫忙寫）的方式，幼兒不僅鞏固了從課程中學(xué)到的知識，還涵養(yǎng)了道德，感受到壯士精忠報國的熱情和義無反顧的決心，更獲得了藝術(shù)熏陶，覺察到藝術(shù)來源于最真切的生活，絕非閉門造車，從而學(xué)會從歷史、人文、地理中汲取創(chuàng)作養(yǎng)分，觸類旁通，滋潤藝術(shù)情感，提升生活熱情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

三、以繪本為基礎(chǔ)運用博物館項目課程策略的相關(guān)實踐

（一）繪本智育，活動準(zhǔn)備

在項目智育層面，興趣是知識啟蒙的基礎(chǔ)。所以，針對不同班級、不同學(xué)段、不同興趣的幼兒，我們首先會調(diào)查他們的興趣愛好。其中，繪本閱讀層面是最有效的途徑。例如，某個班級閱讀角中親情類繪本借閱最多，如《我媽媽》《團圓》《爺爺一定有辦法》等，說明他們對藝術(shù)類展品感興趣的可能性最大，就可以帶領(lǐng)他們?nèi)ソ鹕彻沛?zhèn)博物館，這是一座模擬明清時期古鎮(zhèn)的博物館，展示了工藝品、古代建筑、家居等，其中投射出濃厚的家庭生活氛圍和藝術(shù)氛圍，能滿足這群幼兒的興趣需求。在確定具體參觀的博物館之后，教師需要著意為幼兒補充和博物館有關(guān)的知識，實施進(jìn)一步的針對性德育。例如，在去往上述提及的金沙古鎮(zhèn)博物館之前，可以分別提取幾個關(guān)鍵詞，讓幼兒有的放矢地儲備相關(guān)知識。

“古鎮(zhèn)”：《陳悅記傳統(tǒng)文化繪本：奇游古鎮(zhèn)》《佛山古鎮(zhèn)民俗奇妙之旅》《江南古鎮(zhèn)》《熊嘎婆與兩姐妹》等，這些繪本與古鎮(zhèn)有關(guān)，故事發(fā)生的場景在古色古香的小鎮(zhèn)里，能最大限度點燃幼兒對古鎮(zhèn)的熱情，為幼兒研究古鎮(zhèn)的“古”元素作鋪墊，如傳統(tǒng)建筑風(fēng)格、長久形成的歷史風(fēng)情、獨特的文化習(xí)俗、吸引人的特定節(jié)日、鄉(xiāng)土人情和現(xiàn)代化進(jìn)程之間的平衡等。

“明清”：《彩繪全本西游記》《皇帝的私人特務(wù)（明清）/博物館里的歷史百科8》《明解增和千家詩注》等，這些作品將明清的神話故事、傳奇歷史、書法傳統(tǒng)、文化習(xí)俗等以一種生動詼諧、入情入理的形式進(jìn)行傳承，能在潛移默化中為幼兒補充明清歷史背景知識，以特定歷史朝代為橋梁串聯(lián)閱讀和實踐。

“博物館”：《手電筒里的博物館》《走進(jìn)博物館》《大英博物館兒童歷史繪本：發(fā)現(xiàn)古埃及+探秘特洛伊》等，這些繪本重點介紹不同國家、不同文化背景下風(fēng)格迥異的博物館，能延伸幼兒對博物館的理解，拓展幼兒對博物館的認(rèn)知邊界，這樣他們在具體參觀時就能將金沙古鎮(zhèn)博物館和其他博物館進(jìn)行比較，在饒有趣味的對比中產(chǎn)生一些新奇的想法，提升探索意識、觀察力和思考能力。

在這樣具有關(guān)聯(lián)性的繪本啟蒙教育下，繪本一來可以作為教師探究幼兒博物館探究興趣的參照指標(biāo)，二來可以作為具體探究和知識啟蒙之間的隱形橋梁，幫助幼兒在不知不覺中同時實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)和活動準(zhǔn)備，并在實踐中鞏固閱讀知識，實現(xiàn)科學(xué)智育。

（二）繪本德育，比較閱讀

博物館中的每一件文物都有著德育內(nèi)涵，都透露著人類與環(huán)境、人類與人類、人類與生活、人類與歷史之間千絲萬縷的聯(lián)系，展示著人們社會生活和思想意識的變遷，這些都和道德意識分不開。

以南通博物館的館藏品為例，教師可以借助繪本德育，提出一些針對性問題，引導(dǎo)幼兒思考道德和生活之間的關(guān)系。通過比較閱讀，幫助幼兒深化道德意識，養(yǎng)成辯證道德思想和獨立思維能力。例如，九鳳重器出土于南通市如皋市城西黃橋遺址，是新石器時代的銅器，也是南通地區(qū)最早的銅器之一。教師可以引導(dǎo)幼兒閱讀《青銅國》《青銅器》等和銅器相關(guān)的繪本，這些作品中，銅器的具體作用、歷史意義、和當(dāng)時人民社會生產(chǎn)生活的聯(lián)系被展現(xiàn)得淋漓盡致。教師可以讓幼兒帶著“看看九鳳重器是否和繪本中展示的一樣，和當(dāng)時人們的生活密切相關(guān)？”“九鳳重器如果放到現(xiàn)代，還有沒有用途？”“九鳳重器相當(dāng)于繪本中的什么銅器？”等問題，進(jìn)行比較式探究。幼兒得知，這種銅器做工細(xì)致精美，并且用途廣泛，實用性強，在銅器中也是佼佼者，如今雖然不符合現(xiàn)代審美，但具有藝術(shù)價值，現(xiàn)在很多碗、盤子、酒杯都透露出其設(shè)計風(fēng)格和影子。在這樣的比較中，幼兒進(jìn)一步察覺到，銅器的制作不僅是為了賞心悅目，更是為了生產(chǎn)生活，從而形成愛護(hù)環(huán)境、愛護(hù)文物、珍惜現(xiàn)在來之不易的生活等素養(yǎng)。又如，岸田文秀丹青《百鳥朝鳳圖》是日本友好團體贈送的藝術(shù)品，體現(xiàn)了文化交流的意義。教師可以讓幼兒閱讀繪本《百鳥圖》，比較繪本中的百鳥圖和實際的藝術(shù)品，詢問幼兒在創(chuàng)作風(fēng)格、歷史背景、實際構(gòu)圖、人物繪制、風(fēng)土人情、創(chuàng)作理念上有什么不同。幼兒表示，兩者體現(xiàn)了不同民族文化風(fēng)格的不同，但都呈現(xiàn)了對美好的向往，從而養(yǎng)成了互惠互助、堅守初心的道德意識。

由此可見，通過精準(zhǔn)提問引導(dǎo)，繪本德育才能發(fā)揮出最大的功用，助力幼兒在博物館活動中提升道德素養(yǎng)。

（三）繪本美育，延伸活動

在前兩個步驟之后，幼兒已經(jīng)同時建立了直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗，學(xué)習(xí)興趣和表達(dá)欲到達(dá)了巔峰。此時，教師設(shè)計的延伸活動才是重頭戲，是幼兒升華教育內(nèi)涵、提升課程功效、檢驗學(xué)習(xí)成果的關(guān)鍵。

教師可以根據(jù)情況開展不同的延伸活動。一是繪本記錄式創(chuàng)作。例如，在參觀南通城市博物館之后，對中國近代第一城展覽館、城市規(guī)劃展示館等進(jìn)行拍照記錄，結(jié)合對新舊城市變遷的看法制作簡報繪本，以記錄心得、抒發(fā)感悟為主。二是繪本故事型創(chuàng)作。例如，在南通紡織博物館之后，根據(jù)對相關(guān)展物和歷史的理解，對這個“紡織大觀園”里發(fā)生的神奇故事進(jìn)行想象，制作繪本《紡織姑娘》《紡織比賽》《我們愛紡織》等具有明顯戲劇沖突的趣味繪本。三是繪本手工型創(chuàng)作。例如，在參觀南通風(fēng)箏博物館之后，根據(jù)厚重的風(fēng)箏文化、巨大的風(fēng)箏貢獻(xiàn)、精彩的風(fēng)箏世界、獨特的南通板鷂、風(fēng)箏制作室、影視廳等區(qū)域選定主題，模仿制作屬于自己的風(fēng)箏作品，匯集成一本完整的手工立體繪本。四是模擬博物館展覽。例如，在參觀南通藍(lán)印花布博物館之后，從家中搜集藍(lán)印花布，進(jìn)行簡單制作和展覽，模擬博物館的展出、推廣、運營流程，并將整個活動趣味故事創(chuàng)作到班級繪本中，繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

通過親身開展的繪本美育活動，幼兒可以用自己的雙眼、雙手創(chuàng)造藝術(shù)，從發(fā)現(xiàn)美、感知美過渡到創(chuàng)造美，實現(xiàn)美育的最高階段發(fā)展目標(biāo)。

四、結(jié)語

綜上所述，幼兒教師需要制定以繪本為基礎(chǔ)探討博物館項目課程策略，完整、全面、系統(tǒng)地對幼兒開展智育、德育、美育，助力幼兒全面發(fā)展。