傳統(tǒng)技藝與美育融合探索

[ 摘要] 文章以天津市南開(kāi)中學(xué)雕塑技藝教育項(xiàng)目為例，探討中國(guó)傳統(tǒng)技藝與美育的融合，目的在于提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)及對(duì)傳統(tǒng)技藝的理解水平。通過(guò)文獻(xiàn)分析和案例研究，項(xiàng)目設(shè)計(jì)分為課程教育、現(xiàn)代科技應(yīng)用、社區(qū)實(shí)踐三部分。結(jié)果顯示，該項(xiàng)目激發(fā)了學(xué)生對(duì)雕塑技藝的興趣，提升了藝術(shù)創(chuàng)作能力，并使學(xué)生在多項(xiàng)藝術(shù)比賽中獲獎(jiǎng)，充分證明了雕塑技藝教育在美育中的重要作用。

[ 關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)技藝；美育融合；雕塑技藝

雕塑技藝作為展示中國(guó)古代藝術(shù)獨(dú)特魅力的重要載體，蘊(yùn)藏著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)技藝美育資源。但是，如何結(jié)合傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代美育，在現(xiàn)在的教育領(lǐng)域已經(jīng)成為一個(gè)很大的問(wèn)題。天津市南開(kāi)中學(xué)探索出一條行之有效的路徑，就是實(shí)施雕塑技藝教育項(xiàng)目。該項(xiàng)目在促進(jìn)學(xué)生深入了解和認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)技藝的同時(shí)，也促進(jìn)了學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升，為學(xué)校美育工作提供了新思路、新范例。

一、中國(guó)傳統(tǒng)技藝的美育之道

（一）傳統(tǒng)技藝的審美理念

中國(guó)傳統(tǒng)技藝的審美觀念受人與自然共生的影響，認(rèn)為人類(lèi)與自然是一個(gè)不可分割的整體。這種觀念在雕塑藝術(shù)上的體現(xiàn)就是藝術(shù)家通過(guò)對(duì)自然形態(tài)的模仿和對(duì)人類(lèi)情感的抒發(fā)所表現(xiàn)出來(lái)的追求，如唐代的佛教雕塑，除了表現(xiàn)出高超的雕刻技藝，還傳遞著深刻的宗教情感和哲學(xué)思想，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美取向有重要的反映作用。唐代的石窟雕塑，如龍門(mén)石窟和云岡石窟，以生動(dòng)的造型和精美的雕刻技藝，將人與自然融合在宗教與藝術(shù)之中，以獨(dú)特的方式展現(xiàn)了人與自然共生的審美思想。在中國(guó)傳統(tǒng)技藝中，藝術(shù)在追求美的同時(shí)，也是一種人生哲理的體現(xiàn)，更是一種道德的修煉。人物形象在雕塑藝術(shù)中往往被塑造得端莊肅穆，體現(xiàn)了雕塑者的道德風(fēng)范和人格理想[1]。

（二）傳統(tǒng)美育的教育功能

中國(guó)傳統(tǒng)技藝的審美教育價(jià)值不僅體現(xiàn)在審美觀念上，也體現(xiàn)在教育功能上。傳統(tǒng)美育通過(guò)藝術(shù)作品將人們的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則潛移默化地傳達(dá)到道德、倫理、哲學(xué)等方面，這樣的教育功能在雕塑藝術(shù)中表現(xiàn)得尤為突出。首先，作為視覺(jué)藝術(shù)形式的雕塑藝術(shù)具有直觀、生動(dòng)的特點(diǎn)，能在觀看者的情感中直接引發(fā)共鳴，如孔子、孟子等人的塑像既表現(xiàn)了其相貌特征，又將其思想和精神通過(guò)塑像進(jìn)行了傳遞。這些塑像成為人們學(xué)習(xí)和緬懷歷史人物的重要媒介，在人們進(jìn)行道德教育的過(guò)程中起到了潛移默化的作用，如寺廟、祠堂等公共場(chǎng)所。其次，雕塑藝術(shù)發(fā)揮著傳承技藝記憶的作用，能夠再現(xiàn)歷史事件和人物。比如，作為世界八大奇跡之一的秦始皇兵馬俑，通過(guò)真實(shí)再現(xiàn)軍隊(duì)形象，不僅展現(xiàn)了秦代雕塑藝術(shù)的巔峰之作，也讓后世的人們對(duì)秦朝的軍事體制、社會(huì)狀況有了一定的了解。這種技藝記憶的傳承意義重大，可以u+umt3meWpz7xBzChYbedA==提升國(guó)家認(rèn)同感，提升技藝自豪感。

二、中國(guó)雕塑技藝的歷史與發(fā)展

（一）早期雕塑藝術(shù)

中國(guó)的雕塑藝術(shù)歷史悠久，早在新石器時(shí)代，原始人類(lèi)就用簡(jiǎn)單的工具制作陶塑和石雕。仰韶技藝時(shí)期的彩陶人像和動(dòng)物雕塑盡管技藝簡(jiǎn)單，卻展現(xiàn)了早期人類(lèi)對(duì)自然和生命的崇敬。進(jìn)入青銅時(shí)代，雕塑藝術(shù)取得了顯著發(fā)展。商周時(shí)期的青銅器雕刻尤為典型，器物上的饕餮紋、夔紋等復(fù)雜圖案展示了精湛的技藝和豐富的技藝內(nèi)涵。青銅器不僅是祭祀和禮儀的重要器物，還體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)和宗教信仰[2]。

（二）唐宋時(shí)期的雕塑成就

唐宋時(shí)期是中國(guó)雕塑藝術(shù)的黃金時(shí)期，不僅數(shù)量和質(zhì)量顯著提高，題材和風(fēng)格也多樣化。唐代佛教雕塑尤為重要，龍門(mén)石窟、云岡石窟和敦煌莫高窟是具有代表性的石窟群。龍門(mén)石窟中的盧舍那大佛高達(dá)17.14 m，其慈悲莊嚴(yán)的形象和細(xì)膩的雕刻技藝展示了唐代雕塑的輝煌成就。宋代雕塑在繼承唐代傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上更注重寫(xiě)實(shí)和細(xì)節(jié)刻畫(huà)。宋代的瓷塑、木雕和石雕在工藝上達(dá)到了新高度。例如，宋代的觀音雕像以柔和線條和生動(dòng)表情，展現(xiàn)了觀音的慈悲和智慧，成為中國(guó)雕塑史上的經(jīng)典之作。

三、美育與雕塑技藝的融合探索

（一）教育課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施

課程設(shè)計(jì)以激發(fā)學(xué)生興趣、提升美育素養(yǎng)為目標(biāo)，圍繞中國(guó)雕塑技藝進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，分為三個(gè)階段。初級(jí)階段以講授基本的中國(guó)雕塑技藝為主要內(nèi)容，設(shè)置了課堂講授環(huán)節(jié)，教師通過(guò)圖文并茂的教材和多媒體課件對(duì)中國(guó)雕塑的歷史、種類(lèi)、代表性作品及其背后的技藝內(nèi)涵等進(jìn)行詳細(xì)的介紹，并安排學(xué)生結(jié)合實(shí)際參觀活動(dòng)實(shí)地欣賞經(jīng)典雕塑作品，感受雕塑藝術(shù)的魅力，參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^或雕塑藝術(shù)陳列館。中級(jí)階段以實(shí)操和創(chuàng)作體驗(yàn)為主，開(kāi)設(shè)雕塑工場(chǎng)，并邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)雕塑師現(xiàn)場(chǎng)示范，對(duì)雕塑的基本技法、使用工具等進(jìn)行講解。學(xué)生們分組進(jìn)行不同材質(zhì)的雕塑創(chuàng)作，如泥塑、木雕、石雕等，老師和雕刻師進(jìn)行指導(dǎo)和反饋，鼓勵(lì)學(xué)生們大膽地進(jìn)行創(chuàng)作，表現(xiàn)自己。舉辦雕塑技藝交流活動(dòng)，開(kāi)展雕塑作品的展示、交流、研討，促進(jìn)不同觀點(diǎn)的碰撞融合，邀請(qǐng)其他學(xué)?；蛩囆g(shù)團(tuán)體的同學(xué)共同參與。學(xué)生的綜合素養(yǎng)與藝術(shù)創(chuàng)新能力在進(jìn)階階段得到重點(diǎn)培養(yǎng)。開(kāi)設(shè)專(zhuān)題研究課題，學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行深入的研究，撰寫(xiě)研究報(bào)告，如某一歷史時(shí)期的雕塑造型、某一雕塑大師的創(chuàng)作歷程等，選擇研究方向。舉辦雕塑藝術(shù)創(chuàng)作大賽，由專(zhuān)業(yè)評(píng)委對(duì)學(xué)生提交的雕塑作品進(jìn)行評(píng)審，評(píng)出獲獎(jiǎng)作品。組織學(xué)生參觀雕塑工作室，參與雕塑創(chuàng)作過(guò)程，通過(guò)與高校、藝術(shù)機(jī)構(gòu)的合作激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和追求雕塑藝術(shù)的熱情，體驗(yàn)從構(gòu)思到完成作品的整個(gè)過(guò)程[3]。

（二）現(xiàn)代科技的應(yīng)用

雕塑技藝課程的實(shí)踐內(nèi)容和實(shí)踐形式利用現(xiàn)代科技手段加以豐富。課程設(shè)計(jì)結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)（virtualreality， VR）技術(shù)，開(kāi)發(fā)虛擬雕塑博物館，讓學(xué)生通過(guò)VR 裝置身臨其境地參觀世界各地的經(jīng)典雕塑作品，近距離觀察細(xì)節(jié)，了解作品的背景故事。設(shè)置3D 打印Workshop，教授學(xué)生利用3D 建模軟件進(jìn)行雕塑設(shè)計(jì)，將虛擬模型轉(zhuǎn)換成實(shí)物，親身感受現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合。利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（augmentedreality， AR）技術(shù)，開(kāi)發(fā)交互式實(shí)踐App，在實(shí)體教材中嵌入雕塑作品的數(shù)字化信息，學(xué)生通過(guò)手機(jī)裝置對(duì)雕塑畫(huà)面進(jìn)行掃描，獲取增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)的視頻講解、音頻介紹等相關(guān)多媒體資料。引進(jìn)人工智能（artificialintelligence， AI）技術(shù)，開(kāi)發(fā)智能雕塑創(chuàng)作助手，學(xué)生輸入創(chuàng)作需求，AI 系統(tǒng)生成提供創(chuàng)作靈感和參考的個(gè)性化雕塑設(shè)計(jì)方案。建立雕塑藝術(shù)線上社區(qū)，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)搭建交流分享平臺(tái)，學(xué)生可將自己創(chuàng)作的雕塑作品上傳，進(jìn)行創(chuàng)作過(guò)程展示，同時(shí)也可接受其他同學(xué)、老師的點(diǎn)評(píng)。舉辦雕塑技藝線上講座，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播或錄播等形式，邀請(qǐng)知名雕塑家、藝術(shù)史學(xué)者分享雕塑藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和研究成果。定期對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)和反饋進(jìn)行匯總分析，結(jié)合大數(shù)據(jù)分析，對(duì)課程內(nèi)容、授課方式進(jìn)行優(yōu)化，促進(jìn)實(shí)踐效果和學(xué)生滿意度的提高。雕塑技藝數(shù)字化資源庫(kù)的開(kāi)發(fā)匯集了雕塑作品的大量圖片、視頻、3D 模型等素材，讓學(xué)生在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都可以學(xué)習(xí)和研究。結(jié)合組網(wǎng)技術(shù)，設(shè)置智能教室，配備現(xiàn)代化實(shí)踐設(shè)備，如智能白板、投影儀、觸摸屏等，增強(qiáng)課堂的互動(dòng)性，提高實(shí)踐效益。建立雕塑技藝實(shí)踐資源共享平臺(tái)，利用云計(jì)算技術(shù)，促進(jìn)教師之間的合作與交流，實(shí)現(xiàn)資源的快速傳遞與共享。

（三）社區(qū)與社會(huì)實(shí)踐

舉辦社區(qū)雕塑藝術(shù)節(jié)，以促進(jìn)雕塑藝術(shù)在社會(huì)各個(gè)層面的普及和推廣；與當(dāng)?shù)丶妓嚈C(jī)構(gòu)合作舉辦雕塑作品展覽，以展示學(xué)生及社區(qū)居民的雕塑作品；邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)雕塑家進(jìn)行創(chuàng)作表演，以增進(jìn)居民對(duì)雕塑技藝的認(rèn)識(shí)和興趣；舉辦雕塑技藝講座和工作坊，邀請(qǐng)雕塑藝術(shù)家到社區(qū)技藝中心進(jìn)行講解和示范，使社區(qū)居民有機(jī)會(huì)參與互動(dòng)，親身體驗(yàn)雕塑創(chuàng)作的樂(lè)趣。在學(xué)校與社區(qū)的合作項(xiàng)目中設(shè)置“校園雕塑創(chuàng)作計(jì)劃”，由學(xué)生在專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)下為校園創(chuàng)作公共雕塑作品，以增加校園的人文氣息，同時(shí)也為社區(qū)技藝事業(yè)的發(fā)展提供了良好的契機(jī)。在校園內(nèi)進(jìn)行永久性的展示，增強(qiáng)校園技藝氣息，增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感。組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，了解雕塑藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)責(zé)任感，參與公益雕塑的維修和修復(fù)工作。設(shè)立雕塑技藝志愿者計(jì)劃，利用雙休日或節(jié)假日，由學(xué)生參與社區(qū)雕塑藝術(shù)教育活動(dòng)，為促進(jìn)不同年齡層次的技藝交流與互動(dòng)，免費(fèi)提供雕塑課程和社區(qū)居民創(chuàng)作指導(dǎo)，尤其是針對(duì)青少年、老年人居民。開(kāi)展雕塑技藝公益活動(dòng)，為提升社區(qū)技藝品位和藝術(shù)氛圍，向社區(qū)或公共場(chǎng)所捐贈(zèng)學(xué)生與社區(qū)居民共同創(chuàng)作的大型公益雕塑作品。結(jié)合社區(qū)技藝節(jié)的慶祝活動(dòng)，設(shè)計(jì)出雕塑藝術(shù)巡回展，并將雕塑作品在不同的社區(qū)、公共場(chǎng)所巡回展出，吸引更多的市民欣賞雕塑藝術(shù)，由學(xué)生和社區(qū)居民共同策劃、共同組織。支持學(xué)生將雕塑藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)化為商品和服務(wù)，通過(guò)與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、社會(huì)團(tuán)體合作，設(shè)置雕塑藝術(shù)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力和企業(yè)家意識(shí)。通過(guò)社交媒體平臺(tái)推廣社區(qū)雕塑技藝活動(dòng)，提升雕塑技藝的社會(huì)影響力，吸引更多的社會(huì)關(guān)注和參與[4]。

四、案例分析——以天津市南開(kāi)中學(xué)的雕塑技藝教育項(xiàng)目為例

天津市南開(kāi)中學(xué)在最近幾年成功開(kāi)展了一項(xiàng)雕塑技藝教育項(xiàng)目，成為美育與中國(guó)傳統(tǒng)技藝融合的典范，不僅使學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)得到了提高，還通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)雕塑技藝的興趣，是學(xué)校美育教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。項(xiàng)目以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的理解和欣賞能力為目的，以中國(guó)傳統(tǒng)雕塑技藝為切入點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和動(dòng)手能力為重點(diǎn)。

（一）項(xiàng)目背景

南開(kāi)中學(xué)坐落在有豐富歷史技藝底蘊(yùn)的天津市，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子意識(shí)到了美育在學(xué)生全面發(fā)展中的重要性，決定通過(guò)雕塑技藝教育項(xiàng)目來(lái)加強(qiáng)美育工作。該項(xiàng)目以美術(shù)教師團(tuán)隊(duì)為主導(dǎo)，聯(lián)合當(dāng)?shù)夭┪镳^與雕塑家社區(qū)技藝機(jī)構(gòu)，通力合作制定并實(shí)施，以促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的提高。

（二）項(xiàng)目實(shí)施

1．課程設(shè)計(jì)與教育

該項(xiàng)目分為三個(gè)階段實(shí)施。初級(jí)階段主要介紹中國(guó)雕塑技藝的基礎(chǔ)知識(shí)。美術(shù)教師利用多媒體課件、圖文資料及歷史影片，向?qū)W生介紹從新石器時(shí)代到現(xiàn)代的中國(guó)雕塑發(fā)展歷程，重點(diǎn)講解了商周青銅器、唐宋佛教雕塑等代表性作品。中級(jí)階段側(cè)重實(shí)踐操作。學(xué)校設(shè)置了雕塑工作坊，邀請(qǐng)本地知名雕塑家進(jìn)行技藝展示和指導(dǎo)。學(xué)生們分組參與泥塑、木雕、石雕等不同材質(zhì)作品的創(chuàng)作，體驗(yàn)雕塑的基本技法。在工作坊期間，學(xué)生們不僅學(xué)習(xí)了雕塑技巧，還通過(guò)親手制作深刻理解了中國(guó)傳統(tǒng)雕塑技藝的內(nèi)涵。進(jìn)階階段注重培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)造、自主鉆研的能力。學(xué)生根據(jù)自己的興趣，選擇某一時(shí)期的雕塑風(fēng)格，或者某一雕塑大師的創(chuàng)作歷程等具體的題材進(jìn)行深入的研究。最終，學(xué)校組織了校內(nèi)、校外優(yōu)秀作品評(píng)選和展示的雕塑藝術(shù)創(chuàng)作大賽。

2．現(xiàn)代科技的應(yīng)用

學(xué)校使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開(kāi)發(fā)了虛擬雕塑博物館。學(xué)生通過(guò)VR 設(shè)備可以身臨其境地欣賞世界各地的經(jīng)典雕塑作品。另外，學(xué)校還開(kāi)設(shè)了3D 打印工作坊來(lái)教授學(xué)生如何使用3D 建模軟件進(jìn)行雕塑設(shè)計(jì)。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)也被引入課堂，并開(kāi)發(fā)了互動(dòng)教育App，讓學(xué)生掃描教材中的雕塑圖片以獲取更多相關(guān)的多媒體資料。而且，學(xué)校還建立了一個(gè)線上雕塑藝術(shù)社區(qū)。學(xué)生可以在這里上傳自己的作品，并與同學(xué)和老師進(jìn)行交流與反饋。這種方式讓學(xué)生更深入地了解了雕塑藝術(shù)，并在實(shí)踐中得到了鍛煉。

3．社區(qū)與社會(huì)實(shí)踐

南開(kāi)中學(xué)與社區(qū)技藝機(jī)構(gòu)通力合作，以推廣雕塑技藝為目的，聯(lián)合開(kāi)展了“雕塑藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)，在活動(dòng)中展示學(xué)生及社區(qū)居民的雕塑作品，并邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)雕塑家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作表演?！靶@雕塑創(chuàng)作計(jì)劃”是學(xué)校與社區(qū)技藝機(jī)構(gòu)通力合作的成果之一，學(xué)生們?cè)趯?zhuān)業(yè)指導(dǎo)下為校園創(chuàng)作了多件公共雕塑作品，這些作品既美化了校園環(huán)境，又增強(qiáng)了同學(xué)們的歸屬感和自豪感。同時(shí)，學(xué)校還組織學(xué)生參與社區(qū)公共雕塑的維修和修復(fù)工作，并設(shè)立“雕塑技藝義工項(xiàng)目”，開(kāi)展免費(fèi)雕塑課程及創(chuàng)作輔導(dǎo)活動(dòng)。這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)既使學(xué)生在藝術(shù)技能上有所提高，又使學(xué)生在社會(huì)責(zé)任感方面有所增強(qiáng)，可謂一舉多得。

（三）項(xiàng)目成果

該項(xiàng)目自實(shí)施以來(lái)取得了顯著成效。學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)雕塑技藝的興趣大大提高，藝術(shù)素養(yǎng)也得到了顯著提升。在省市級(jí)的雕塑藝術(shù)比賽中，天津市南開(kāi)中學(xué)的學(xué)生多次獲獎(jiǎng)。此外，學(xué)校的雕塑作品展覽和社區(qū)活動(dòng)也得到了廣泛好評(píng)，提升了學(xué)校在社會(huì)中的影響力和美譽(yù)度。

五、結(jié)語(yǔ)

南開(kāi)中學(xué)的雕塑技藝教育項(xiàng)目將中國(guó)傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代美育有機(jī)地結(jié)合在一起，給學(xué)生帶來(lái)了豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。項(xiàng)目以系統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行教育和社區(qū)實(shí)踐，使學(xué)生既掌握了雕塑的技藝，又對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)技藝有了深刻的認(rèn)識(shí)。這一項(xiàng)目的成功實(shí)施，對(duì)美育與傳統(tǒng)技藝融合的可行性和有效性進(jìn)行了論證，對(duì)美育教育方面進(jìn)行了進(jìn)一步的探索和嘗試，把中國(guó)傳統(tǒng)技藝在美育方面運(yùn)用好，把具有技藝素養(yǎng)有創(chuàng)新能力的新時(shí)代人才培育好，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出新的更大貢獻(xiàn)，是廣大教育實(shí)踐活動(dòng)的有益探索和實(shí)踐。

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