侯發(fā)山小小說集《黃河謠》的美學(xué)價(jià)值

文學(xué)即人學(xué)。文章是作者的影子，是作者通過文字對(duì)人類行為思想的真實(shí)認(rèn)知、還原把控和圖繪映照，折射出創(chuàng)作者的世界觀和審美觀。侯發(fā)山是全國為數(shù)不多的小小說作品為中高考試題廣泛應(yīng)用的當(dāng)代作家之一，迄今為止已經(jīng)超過164篇。他緊密瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)主題，像一位高明的園藝師，剪裁游刃有余，謀局騰挪自如，截取其中一個(gè)橫斷面加以深刻剖析，調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)手段，挖掘出普通人物行為唯美的精神內(nèi)涵。作家創(chuàng)作需要真性情，侯發(fā)山直言快語的秉性，接近本真的人文素養(yǎng)，源于他身上有黃土地的質(zhì)樸，具體到小說創(chuàng)作上甚至是較真。這正是小說創(chuàng)作美學(xué)不可或缺的因素，在小小說集《黃河謠》中得到了鮮明印證?？v觀他的小小說創(chuàng)作，靶向所指，美輪美奐，呈現(xiàn)出五個(gè)鮮明的美學(xué)特質(zhì)。

立意美，彰顯家國情懷

小小說的主題彰顯立意的高度，是社會(huì)意義和教育意義的淵藪。他始終緊緊把握時(shí)代的脈搏，與時(shí)俱進(jìn)，注重以寫實(shí)的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)，通過身邊的小事件，表現(xiàn)大主題，弘揚(yáng)正能量。讓作品踐行“小小說是平民文學(xué)”，大多數(shù)人都能閱讀、參與創(chuàng)作且能從中大受裨益。黃河流域保護(hù)和治理事關(guān)國家戰(zhàn)略大局，如何反映普通民眾在保護(hù)母親河還我青山綠水的壯舉，小小說大有作為。小小說的體量篇幅小、人物少更能體現(xiàn)陽光能量。所謂事不過三，他小說中的人物多控制在三人以下，便于集中精力濃妝淡抹刻畫人物形象。小小說《漁娘》，是一篇值得推薦的生態(tài)小小說佳作，僅僅是寫了漁娘、鎮(zhèn)里“河長”茍書記、鄉(xiāng)政府劉秘書，老爹是作為側(cè)面講述出現(xiàn)的。這樣使作者能夠聚焦?jié)O娘這一主人公人物主線，展開對(duì)話和矛盾沖突，最后才巧妙揭秘漁娘是輕生跳進(jìn)黃河后被老爹收養(yǎng)、茍書記是老爹的親生兒子的人物關(guān)系。主人公的堅(jiān)持原則秉公辦事，是通過語言和動(dòng)作展示出潑辣執(zhí)拗的個(gè)性。結(jié)尾“王八是喝湯不是吃肉”，含蓄有力，令人忍俊不禁又發(fā)人深省，不妨看作是一篇充滿警示意義的廉潔小小說。沒有旁逸斜出的曲折情節(jié)，不蔓不枝，精工細(xì)雕，描摹刻畫人物性格精準(zhǔn)到位，顯示了不凡的藝術(shù)功力。盡管美在不同的歷史時(shí)期有不同的標(biāo)準(zhǔn)和特質(zhì)，但毋庸置疑，凡是建立在家國情懷基礎(chǔ)上，反映真與善的人性是一項(xiàng)硬性指標(biāo)。沒有國何談家，沒有對(duì)家的愛又何談對(duì)祖國的情感。侯發(fā)山善于捕捉深藏人物內(nèi)心的閃光點(diǎn)，用文字為時(shí)代發(fā)聲，展現(xiàn)黃河故土情和家國之愛。從貼近人物性格屬性出發(fā)，生發(fā)淳樸自然的特質(zhì)，如涓涓細(xì)流流淌于心間，訴諸筆端，讓讀者油然而生把黃河建設(shè)成為一條造福人民的幸福河，矢志不渝的悲壯美。

侯發(fā)山的悲憫情懷在于小小說表現(xiàn)了人與人之間的守望互助?！豆ゅX》中包工頭心細(xì)如發(fā)，為了防止農(nóng)民工糟蹋了撇家舍業(yè)辛苦換來的血汗錢，上當(dāng)受騙，為了農(nóng)民工的家庭幸福，哪怕被誤會(huì)受委屈，平時(shí)不發(fā)工資，年終把工資和利息直接打到農(nóng)民工家里?！秾びH》收留無家可歸的老人，《黃土高坡》商人捐助建學(xué)校等。讀來真切感人，字里行間如股股暖流浸潤心頭，潸然淚下。

選材美，關(guān)注現(xiàn)實(shí)民生

題材源自生活，是經(jīng)過作家初步篩選的生活材料，選取角度無不鐫刻著創(chuàng)作者深刻的烙印，蘊(yùn)含其世界觀、人生觀和價(jià)值觀。侯發(fā)山目光聚焦中原大地傳統(tǒng)文化積淀和新時(shí)代變遷，精心萃取雪泥鴻爪，深耕中原皇天后土，文聚民心所向，在精心選材中完成真善美思想性向讀者的完美輸出。作品還表現(xiàn)了農(nóng)村形形色色的人生際遇和精神品格，以兩代人價(jià)值觀的矛盾沖突給讀者以啟迪。

走出康百萬系列的侯發(fā)山，立足當(dāng)下，把目光投向平凡人的舉手投足，執(zhí)著于展示他們的內(nèi)心世界，寫出了大量向上向善向美的現(xiàn)實(shí)主義力作?！杜拿妗坊貞?yīng)民生關(guān)切和閱讀需求，對(duì)社會(huì)底層人物善良天性給予溫情關(guān)愛。小說以河南洛陽的趙師傅夫婦為幫助鄰省災(zāi)后群眾解決吃飯難而建立的臨時(shí)面館名字為題，講述了在山西運(yùn)城新絳縣發(fā)生水澇災(zāi)害后，開面館的老張，受到趙師傅夫婦義務(wù)做燴面影響，心靈受到觸動(dòng)，彰顯了小人物扶危濟(jì)困，大愛無疆的高尚情懷。為了增加可讀性，小說有意穿插了通過第三者小交警的解釋，老張?jiān)趹岩傻哪抗庵兄饾u消除誤會(huì)，讀來別有意趣。侯發(fā)山深知小小說不僅需要報(bào)告文學(xué)那樣的大視野和廣度，更需要細(xì)節(jié)支撐的挖掘與解讀。好的細(xì)節(jié)才能展現(xiàn)人物內(nèi)心世界，拓展作品深度，才能感染讀者。這篇小說在細(xì)節(jié)上選取了趙師傅拉燴面的場景，用200多字向我們還原了拉燴面坯、上下抖動(dòng)、丟進(jìn)滾鍋和放料盛碗的傳統(tǒng)手工廚藝，眼花繚亂，生動(dòng)有趣。層層深入，節(jié)節(jié)遞進(jìn)，奏響了一曲人民群眾風(fēng)雨同舟，共克時(shí)艱的時(shí)代凱歌。結(jié)尾“攜手共‘晉’風(fēng)‘豫’同舟”的紅色條幅，是情感的自然升華。小小說限于篇幅，無法展開宏大敘事。侯發(fā)山善于抓住故事核，以點(diǎn)連線，以線帶面，串珍珠而為項(xiàng)鏈，如玉帛像綢緞似錦繡，構(gòu)圖和諧，布局完美。雨潤麥田細(xì)無聲，增加閱讀快感，產(chǎn)生視覺審美，傳遞精神愉悅。

情節(jié)美，善于布局謀篇

小小說情節(jié)設(shè)置，就像是大樹上的枝條，一般作者平行分二到三枝，高手則交叉枝，更有枝上生枝，而創(chuàng)意新表達(dá)則為樹下之根，盤根錯(cuò)節(jié)，相互交織，由于在地下，常人目光不及，充滿神秘感。如何和風(fēng)細(xì)雨式的浸潤，通過小小說巧妙彰顯地域文化特色，也是侯發(fā)山能夠在各地征文大賽屢次斬獲征文大獎(jiǎng)的一個(gè)主要因素。侯發(fā)山的小小說通過掰開了揉碎似的敘述，讓讀者陶醉其中，讀者專注于他所敘述的內(nèi)容，沒防備他的敘述陰謀，也就順著他的思路，亦步亦趨地跟著走，走到路的盡頭，沒想到給了讀者當(dāng)頭一棒，讓讀者回不過神來，等作者轉(zhuǎn)過彎來，已是滿眼淚水，感覺再次“上當(dāng)受騙”了。這種掩蓋作者真實(shí)目的，讀者不自覺落入他敘事的“圈套”，讀來生動(dòng)有趣?！犊掂l(xiāng)長的忙》構(gòu)思精妙，康鄉(xiāng)長不說讓村民養(yǎng)鴨子致富，就說買鴨蛋，一個(gè)“求”字，既激發(fā)了村民干勁，又解除了大家后顧之憂。康鄉(xiāng)長“求”村民把六千個(gè)鴨蛋孵成小鴨，再把小鴨養(yǎng)大，許諾不會(huì)虧待村民。等鴨子長大，北京烤鴨集團(tuán)來訂購，并簽訂長期合同，擴(kuò)大養(yǎng)殖規(guī)模，篇尾揭秘，為康鄉(xiāng)長的思想超前而嘖嘖稱奇贊嘆，也為康鄉(xiāng)長的良苦用心感動(dòng)落淚?！对覙恰窞槲覀冮_了一個(gè)精美范例。小說開頭，開公司的董事長大哥，趁著十一假期，突然開車帶著兩個(gè)兄弟回老家。故事在老二和老三對(duì)大哥出資修繕袁家樓后，靠一個(gè)景點(diǎn)收取門票，抑或宣傳袁家祖先、拍攝電影獲利的多層懷疑中次第展開，看點(diǎn)在于大哥惦掛村里的孤寡老人，對(duì)住在老房子安全的擔(dān)憂，計(jì)劃帶領(lǐng)兄弟倆共同出資，建兩室一廳的房子免費(fèi)給他們住。這樣的敘述消除了一般性敘事的古板乏味，藏謎于后，張弛有度，隱而不發(fā)。這樣的情節(jié)設(shè)置，源于他擁有強(qiáng)烈的用筆書寫家國大愛的責(zé)任感。最終以“幸福樓”點(diǎn)題，不啻是當(dāng)今全民凝心聚力，提升自身幸福指數(shù)的大愛情懷和真實(shí)寫照。好的小小說結(jié)尾合乎邏輯自然，也是小說立意的畫龍點(diǎn)睛鳥瞰式的最高點(diǎn)，讓讀者與小說中的人物同頻共振，接受了一次靈魂洗禮，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。不求標(biāo)新立異，不求花里胡哨，不求搖曳生姿。樸實(shí)無華的講述中字里行間流瀉出人間真情，散發(fā)出正義之光，不經(jīng)意間塑造和展現(xiàn)了主人公靈魂中令人怦然心動(dòng)的感人一面。

尤其值得一提的是侯發(fā)山小小說結(jié)尾的藝術(shù)。小小說的結(jié)尾作為情節(jié)設(shè)計(jì)的重要組成部分，其影響和分量舉足輕重。好的結(jié)尾或陡然反轉(zhuǎn)或自然拔高，無不體現(xiàn)出作者的智慧。侯發(fā)山特別重視小小說結(jié)尾的設(shè)計(jì)，留出大量留白空間，產(chǎn)生出人意料、振聾發(fā)聵的類似于核聚變的效果，給讀者留下深刻印象。他的結(jié)尾設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出“臨床一刀”“臨門一腳”“虎頭虎尾”特點(diǎn)，有的“刺刀見紅”，有的“倒掛金鐘”，有的“月后繁星”，往往出其不意，給讀者留下反思的余地。如《唐三彩》，梅花考上名牌大學(xué)家里拿不出學(xué)費(fèi)，康鄉(xiāng)長看到梅花家旮旯有一個(gè)瓷罐，故意說是唐三彩，要用三萬塊買下。梅花說五年后要用四萬贖回，康鄉(xiāng)長想了想，為梅花定了更宏大的目標(biāo)，允諾五年后要她拿十萬才能贖回，梅花答應(yīng)了。梅花在大學(xué)刻苦學(xué)習(xí)，畢業(yè)后被聘為企業(yè)副總，開著小轎車帶著十萬元來贖瓦罐，康鄉(xiāng)長說這是普通的瓦罐，梅花并不吃驚，當(dāng)年梅花要贖瓦罐是想報(bào)答康鄉(xiāng)長?？掂l(xiāng)長深知梅花這個(gè)家境困頓的農(nóng)家女子感恩圖報(bào)的秉性，也在自己預(yù)料之中。而康鄉(xiāng)長要十萬贖金，一是明知道唐三彩是假的，自己助人為樂的初衷沒有變，不想讓梅花贖回，二是期待逼梅花在絕境下逼迫自己一把，學(xué)業(yè)有成，造福鄉(xiāng)鄰?？掂l(xiāng)長只拿回了三萬，梅花把剩下七萬捐給了村里，康鄉(xiāng)長、村主任老貴、梅花三張笑臉如同三朵盛開的梅花。因?yàn)榍拔淖隽撕芎玫劁亯|，埋下了包袱，三朵梅花暗合唐三彩吉祥如意的深意。能夠讓結(jié)尾峭拔，從而升華主題，這個(gè)結(jié)尾處理得非常藝術(shù)，令人動(dòng)心折首。

人性美，彰顯時(shí)代價(jià)值

文學(xué)最根本的意義在于為人類提供良好的人性基礎(chǔ)，致力于人性的深度開掘是侯發(fā)山小小說創(chuàng)作的另一個(gè)特點(diǎn)。他的小說以真打底，還原生活美。以善為本，呈現(xiàn)具有個(gè)性特異稟賦的人性美?！赌夏酁场?，凸顯了老一代人忍辱負(fù)重，自力更生，堅(jiān)韌不拔的崇高理想。刻畫了一位隱忍執(zhí)拗、坦蕩無私的老父親形象。這種冷靜敘述，娓娓道來，不自覺地模糊了或者是彌補(bǔ)了虛構(gòu)與真實(shí)之間的界限，無疑增強(qiáng)了真實(shí)感。如飛石擊流水，高浪逐船舷，撞擊互動(dòng)，從而展示出驚人的爆發(fā)力，使讀者心靈產(chǎn)生強(qiáng)烈美的觸動(dòng)。

語言美，用詞質(zhì)樸洗練

文學(xué)歸根結(jié)底講求的是語言的藝術(shù)，小說的思想和藝術(shù)都是需要物化的語言表達(dá)出來，語言對(duì)于作家的創(chuàng)作非常重要，侯發(fā)山精心錘煉小小說的語言，把語言的韻律和風(fēng)情展現(xiàn)到極致。他的小說多用河南民俗語言和鄉(xiāng)村俚語，讀來具有鮮明的黃河地域特色，親切自然?！蹲矫圆亍芬砸粋€(gè)叫彤彤的孩子視角，講述了護(hù)士媽媽在為他做核酸檢測因?yàn)楣ぷ餍枰荒墚?dāng)場相認(rèn)，而做警察的爸爸在救災(zāi)中英勇壯烈犧牲的感人故事。展現(xiàn)了白衣天使和人民警察為了人民群眾靜好歲月負(fù)重前行，甚至犧牲生命的大愛境界。彤彤坐起后，揉了揉“黏著眵目糊的眼睛”“麻溜地跳下床”；彤彤從奶奶手中拿過扇子遞給兩個(gè)醫(yī)護(hù)人員“忽扇起來”；彤彤在爸爸警察同事誤以為爸爸已經(jīng)犧牲后，仍然誤認(rèn)為是爸爸和他捉迷藏，有的人再也“憋不住”；結(jié)果爸爸被洪水沖走十幾里，憑著過硬的身體素質(zhì)和良好的水性，自救成功。輾轉(zhuǎn)到有網(wǎng)絡(luò)的地方，借了電話給家里報(bào)了平安。在場的人，“有笑著笑著哭的，有哭著哭著笑的。”這些來自民間的帶著口語化的日常語言，與時(shí)代感語言相融合，十分接地氣，展示了質(zhì)樸深邃厚重的中原文化，畫面感強(qiáng)，顯得更加生動(dòng)有趣。值得一提的是，小主人公彤彤爸爸的警察故事取源于鞏義當(dāng)?shù)乜购榫葹?zāi)一個(gè)派出所警察的真實(shí)故事，經(jīng)過他文學(xué)語言的巧妙植入和自然表現(xiàn)，增加了小說真實(shí)的美感。《留余》里，“老漢說，有句古話叫作‘漏水的勺子才能舀到大魚?！@是為啥？因?yàn)槁┧哪切┛?，不但不影響俺們捕魚，反倒如漁網(wǎng)一樣，減輕了水的沖擊力，捕大魚如探囊取物。”流暢簡潔的語言表達(dá)出深刻的哲理，發(fā)人深省，語言具有藝術(shù)張力，也具有很強(qiáng)的感染力。他喜歡使用疊詞和象聲詞，富有動(dòng)感美。在《回娘家》中，“彩霞就扭扭捏捏地出來了，她恨恨地嗔了大強(qiáng)一眼，說我以為你忘了俺娘家的路哩？說罷忍不住噗嗤笑了?！薄芭づつ竽蟆⒑藓蕖薄班坂汀倍潭處拙湓挵逊蚱拗g糾紛之后的羞澀、難為情、嗔怪之情表達(dá)得淋漓盡致，還原一場，表達(dá)久別勝新婚細(xì)膩入微的心理感受。

侯發(fā)山的小小說通過摘取發(fā)生在當(dāng)今發(fā)生的感人故事，著眼于身邊人身邊事，精當(dāng)取舍，施予恰當(dāng)?shù)奶摌?gòu)，小處著眼，細(xì)處下筆，見微知著，小中見大，為現(xiàn)實(shí)發(fā)聲，為時(shí)代放歌，為人民抒懷，真正做到了講好黃河故事，傳播黃河文化。《黃河謠》里的小小說作品，或有包公鍘美案不事權(quán)貴的凜然，或有文天祥肝膽照青史的民族氣節(jié)，或有朱自清不為斗米折腰的傲質(zhì)，總是情感真摯，點(diǎn)滴入微，精神賦能，讓人熱血沸騰，始終勃發(fā)昂揚(yáng)前行的不竭動(dòng)力。

文學(xué)最根本的功能之一就是審美，幫助我們樹立正確的人生觀。小小說具有中長短篇小說的細(xì)節(jié)、情節(jié)特征和語言要求，尺幅漾瀾，對(duì)于中國文化傳承、建立全民文化自信舉足輕重。侯發(fā)山注重用他的小小說培養(yǎng)受眾的悲憫情懷，營造審美境界，為改造和提升現(xiàn)代文明水平持續(xù)精準(zhǔn)發(fā)力，為當(dāng)代小說創(chuàng)作提供了具有時(shí)代價(jià)值的美學(xué)借鑒。