學(xué)會烘托

烘托是“烘云托月”。畫畫兒的人通常是在紙上畫個圓圈兒，當(dāng)作月亮。他也可以不用線條畫月亮的輪廓，他畫一片云，在云里留一個圓形當(dāng)作月亮。他沒有直接去畫月亮，而是用云把月亮襯托出來。作文寫景也可以這么辦。在畫家口中，“烘托”和“白描”是兩種不同的方法，但在寫文章的人嘴里，烘托仍然屬于描寫，他們把“描”的意義引申、擴(kuò)大了。

作文要怎樣“烘托”呢？通常是不直接去寫我們要寫的事物，而是去寫那事物引起的反應(yīng)。前面寫鐘，忽然離開了鐘，說是有人看了鐘以后神色緊張，有人看了鐘以后從容不迫，那幾句就離“烘托”不遠(yuǎn)了。倘若沒有鐘，人們就不會有如此的動作表情；今竟如此，讀者就會對鐘之存在有深刻的印象。

有一次，一位畫家為人畫像，我們圍在旁邊看。被畫的人和畫家相向而坐，我們則站在畫家背后，被畫的人是看不見畫的。十分鐘左右，一張鉛筆速寫人像完成了，這時被畫的人可以看見畫了，可是他并不馬上看畫。他對我們說：“我知道他畫得很好。剛才他作畫的時候，我從你們的眼睛和神情中就知道他畫得很精彩?！?/p>

“看臉色”的經(jīng)驗(yàn)人人都有，有時候，我們一步跨進(jìn)辦公室，看見大家的神色，就知道剛剛發(fā)生過一件可笑的事，或是令人憂慮的事。成語有“面面相覷”“相顧失色”之說，我們用熟了，用慣了，習(xí)焉不察，忘了初創(chuàng)者的匠心。電影常在恐怖的事件發(fā)生時去特寫許多人的臉，惡人把好人吊死，導(dǎo)演“不忍”把好人絕命的樣子照出來，就去照在場目睹的人，照他們的臉，照岀憤怒、恐懼、哀痛或是痙攣抽搐。

可見，烘托之法常用在不便直接描寫或不易直接描寫的地方。

夏季常有大雨，將雨之時，云暗天低，空氣中有一種看不見的壓力，想直接描寫這種壓力頗不容易。詩人說：“萬木無聲待雨來”，他拈出“萬木無聲”四個字使我們感覺到壓力之存在，儼然是三軍肅靜無嘩，等候?qū)洺鰣龅漠嬅?。音樂的美也不容易直接描寫出來，所以白居易描寫秋夜江上的琵琶演奏，演奏完畢時的景象是“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”。附近有很多船，船上都沒有聲音，那些人自然不是睡著了，而是被音樂陶醉了。音樂的美有時很莊重，使人也“萬木無聲”起來。江心秋月是美的、靜的，好像音樂凝固在江里，好像沒有那么美的音樂就沒有這么美的江月。曹子建寫洛神，形容她“增一分則太長，減一分則太短”，她的身材恰恰好；又形容她不必搽粉，倘若搽粉就太白了，也不必搽胭脂，搽胭脂就太紅了，她的膚色也恰恰好。這幾句描寫太像是烘云托月了，他圍著美人四周寫“非美人”，留下空白，而空白就是美人。

（節(jié)選自《作文七巧》，題目為編者加，有刪改）