引西潤(rùn)中 變古開(kāi)今

摘要：陳師曾在南通任職期間的一九一二年四月初至六月末，于上?！短窖髨?bào)》副刊上連續(xù)發(fā)表了一批當(dāng)時(shí)罕見(jiàn)的簡(jiǎn)筆小畫，共六十余幅，被豐子愷稱為中國(guó)漫畫的始源。這批漫畫的內(nèi)容與形式既借鑒了西方和日本的繪畫因子，也繼承了中國(guó)文人畫的繪畫意識(shí)，說(shuō)明了陳師曾在中國(guó)現(xiàn)代漫畫的發(fā)展中有開(kāi)創(chuàng)之功和重大影響。

關(guān)鍵詞：陳師曾 漫畫 內(nèi)容 形式

陳師曾（一八七六—一九二三），名衡恪，別號(hào)槐堂，又號(hào)朽道人，祖籍江西義寧（今修水縣）。陳師曾被梁?jiǎn)⒊u(yù)為『現(xiàn)代美術(shù)界，可稱第一人』，他是民國(guó)初年中國(guó)畫壇的精神領(lǐng)袖。他在美術(shù)史論的建樹(shù)、美術(shù)創(chuàng)新的探索、美術(shù)教育的提倡、畫會(huì)畫社的組織、中外美術(shù)交流等方面，堪稱獨(dú)步；藝術(shù)創(chuàng)作上『詩(shī)、書、畫、印』四全，尤其簡(jiǎn)筆抒情漫畫創(chuàng)作領(lǐng)先于國(guó)人，有開(kāi)先河之功，『應(yīng)該算是中國(guó)現(xiàn)代漫畫的鼻祖』①。一九一一年年初至一九一三年，陳師曾受清末狀元、實(shí)業(yè)家、教育家張謇之邀任職于通州師范（今南通師范高等?？茖W(xué)校）授博物課程，并兼課于通海五屬公立中學(xué)（今南通中學(xué)）。

一 陳師曾簡(jiǎn)筆漫畫的緣起與地位

一九一二年四月初至六月末，上?！短窖髨?bào)》（圖一）副刊上連續(xù)發(fā)表了一批當(dāng)時(shí)罕見(jiàn)的簡(jiǎn)筆漫畫，共六十余幅，作者是陳師曾先生②，他當(dāng)時(shí)正在南通任職。

這批簡(jiǎn)筆漫畫見(jiàn)證了陳師曾與李叔同的至交關(guān)系。朱萬(wàn)章在其專著《陳師曾》一書中記述：在李叔同留日的第二年（一九○六年），同樣在日留學(xué)的陳師曾與他『一見(jiàn)如故，交往頻仍。他們回國(guó)后仍然保持著良好的關(guān)系。李叔同一度成為陳氏美術(shù)的推廣者』③。一九一二年李叔同在上海參與《太平洋報(bào)》的創(chuàng)辦，并任廣告部主任和副刊編輯。四月一日，《太平洋報(bào)》出刊，陳師曾即在同日副刊發(fā)表了《光燭遐?！罚▓D二），以示祝賀。一九一二年五月，陳師曾去上海，李叔同在《太平洋報(bào)》上作了專門報(bào)道并刊登陳師曾的大幅照片，又親筆題寫『朽道人書畫篆刻潤(rùn)格登在本報(bào)第五頁(yè)』的廣告字樣（圖三）。此后兩個(gè)月，《太平洋報(bào)》集中發(fā)表了陳師曾《紫瑯一景》（圖四）《落日放船好》（圖五）《春江水暖鴨先知》（圖六）等簡(jiǎn)筆漫畫六十余幅④，『出鏡』密度之高可謂空前。同時(shí)，蘇曼殊小說(shuō)《斷鴻零雁記》在《太平洋報(bào)》連載，李叔同邀請(qǐng)陳師曾為小說(shuō)插圖，每章一畫，圖文并茂。李叔同開(kāi)創(chuàng)的圖畫進(jìn)報(bào)的辦報(bào)特色，大受歡迎，同時(shí)陳畫也因其鼎力推廣而名聲大顯。

許多人認(rèn)為『漫畫』的說(shuō)法來(lái)自豐子愷，但豐子愷自己卻將『著作權(quán)』歸功于陳師曾，他在《漫畫創(chuàng)作二十年》一文中說(shuō)：『人都說(shuō)我是中國(guó)漫畫的創(chuàng)始者。這話未必盡然。我小時(shí)候，《太平洋報(bào)》上發(fā)表陳師曾的小幅簡(jiǎn)筆畫《落日放船好》《獨(dú)樹(shù)老夫家》等，寥寥數(shù)筆，余趣無(wú)窮，給我很深的印象。我認(rèn)為這算是中國(guó)漫畫的始源?！虎蓐悗熢约阂矊?duì)『漫畫』一詞有一個(gè)說(shuō)法，一九○九年他從日本歸國(guó)前給友人蔡公湛的《逾墻》的題款寫道：『有所謂漫畫者筆致簡(jiǎn)拙而托意俶詭，德、法頗著。日本則北齋而外無(wú)其人，吾國(guó)癭瓢子（黃慎）、八大山人（朱耷）近視之而非專家也?！虎揸悗熢@然對(duì)西式漫畫有自己的認(rèn)識(shí)，也傾情于葛飾北齋作品，所以才能得出我國(guó)黃慎、朱耷與之比較，有意筆寥寥的類似而非專門的結(jié)論。

二 陳師曾簡(jiǎn)筆漫畫的內(nèi)容

陳師曾這一階段的六十余幅簡(jiǎn)筆漫畫，按具體內(nèi)容可分為兩類：

一類是傳遞文人畫意識(shí)的小品畫。這類作品充滿自然風(fēng)情，傳達(dá)出詩(shī)性詩(shī)情的幽遠(yuǎn)境界，雖著墨不多，但趣味橫生，足以令人叫絕。如《落日放船好》原是杜甫《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼晚際遇雨》中詩(shī)句：『落日放船好，輕風(fēng)生浪遲。竹深留客處，荷凈納涼時(shí)?！魂悗熢鴶P棄了原詩(shī)輕佻風(fēng)流的狎妓主題，僅僅借用了原詩(shī)中的一句，卻描繪出了微風(fēng)輕輕、孤舟獨(dú)橫的冷寂之境。并用焦點(diǎn)透視法，在畫的中央頂天立地矗立一桿老樹(shù)，旁附一枝隨風(fēng)輕搖的柳條，因?yàn)闃?shù)上不帶一片葉子，故時(shí)間或?yàn)檎Ш某醮?，抑或蕭肅的深秋，近處一行者頭戴斗笠枯坐船頭，舟為不系，突出放棹的任意性，有一種『流水澹然去，孤舟隨意還』（鄭板橋詩(shī)）的意趣，整個(gè)筆調(diào)疏簡(jiǎn)而自由。

《偶坐似是商山翁》（圖七）的標(biāo)題也出自杜詩(shī)，是《題李尊師松樹(shù)障子歌》中的句子，原句是『松下丈人巾屨同，偶坐似是商山翁』?！荷躺轿獭皇乔爻┠晷欧铧S老之學(xué)的博士官，隱居于商山，即歷史上著名的『商山四皓』。畫面處理的方式同前畫，采用近大遠(yuǎn)小透視，孤松長(zhǎng)立當(dāng)前，巨石橫臥于側(cè)，石上隱士促膝，一派空闊遼遠(yuǎn)。再如極簡(jiǎn)《無(wú)題》畫（圖八），簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)的筆畫勾勒出『空山無(wú)人，水流花開(kāi)』的自在境界，屈指可數(shù)的橫豎線條編織出一種荒簡(jiǎn)之意?！逗熗獍沤度齼神健罚▓D九）用繁密的線條勾畫出卷簾外一叢芭蕉，既描繪出雨后庭院的孤寂，更傳遞出夏日午后『蟬噪林愈靜』的幽趣。

在陳師曾的這批漫畫中，凡借古詩(shī)句表達(dá)的，寫景狀物的幾乎都有如此趣味，如《此山不語(yǔ)看中原》《嚴(yán)陵豈是羨漁者》《柴門不正對(duì)江開(kāi)》《小樓一夜聽(tīng)春雨》《松風(fēng)傳韻》等等。但如果說(shuō)陳師曾的漫畫純粹傳承了中國(guó)繪畫的文人意識(shí)，也非事實(shí)。筆者以為他旅日八年，對(duì)日本繪畫有直觀的感受，應(yīng)該說(shuō)陳師曾漫畫是中日文化疊加影響的產(chǎn)物，而且陳師曾這批漫畫所透析出的情趣和詩(shī)意影響到了后來(lái)的豐子愷。

另一類是反映社會(huì)風(fēng)情的諷喻畫。對(duì)比一下葛飾北齋和陳師曾的兩張漫畫，有些信息會(huì)更清楚：陳師曾《胯下之英雄》（圖十）中的人物形象與葛飾北齋的《肥男胖女》（圖十一）極為相似，典型的日本人模樣。顯然陳師曾簡(jiǎn)筆漫畫中這一元素受到了日本浮世繪和葛飾北齋的啟發(fā)。

《舔痔》（圖十二）具有強(qiáng)烈的諷刺意味，圖與文字結(jié)合，人物試著用力向上湊的丑態(tài)生動(dòng)有趣，筆調(diào)詼諧，寓意辛辣。《乞食三》（圖十三）是反應(yīng)社會(huì)最底層乞食者形象，枯瘦卑微，衣衫襤褸。這不禁讓人聯(lián)想到陳師曾回國(guó)后頗有社會(huì)影響力、創(chuàng)作于一九一四至一九一五年間的《北京風(fēng)俗圖》（圖十四、圖十五、圖十六、圖十七）。陳師曾的人物畫雖然存世數(shù)量相比花鳥、山水要少很多，但《北京風(fēng)俗圖》在近代中國(guó)美術(shù)史上具有深遠(yuǎn)影響，因?yàn)樗矛F(xiàn)實(shí)主義手法描繪出了最底層民眾的生活，體現(xiàn)了一個(gè)有良知的文人對(duì)社會(huì)底層的關(guān)懷。陳師曾利用現(xiàn)實(shí)題材拓展了傳統(tǒng)文人畫的范圍，改變了傳統(tǒng)文人畫只向內(nèi)求安寧閑適的傳統(tǒng)，所以陳師曾能被畫史認(rèn)定為『中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的先行者』，顯然與《北京風(fēng)俗圖》的風(fēng)格有著密切的關(guān)系。葉恭綽在題陳師曾《北京風(fēng)俗圖》說(shuō)：『獨(dú)此作留存天壤間，將永不能滅，吾昔題師曾畫云：朽道人將終不朽，可以移題此冊(cè)。』⑦梁?jiǎn)⒊操?gòu)藏了此圖。因此，這批引進(jìn)西方繪畫技法諷喻社會(huì)的漫畫可以被視為《北京風(fēng)俗圖》的前奏。有研究者指出：『漫畫，實(shí)為陳師曾走向大家的第一步，沒(méi)有這一步，也許就不會(huì)有后來(lái)的風(fēng)俗畫和人物畫?！虎?/p>

三 陳師曾簡(jiǎn)筆漫畫的形式

陳師曾漫畫的形式非常值得關(guān)注，單就技法層面而言，他把金石木刻上的圖形和文字趣味吸收到繪畫中，自成一家。他的求新創(chuàng)變既是在傳統(tǒng)中國(guó)藝術(shù)中尋求出路，但也沒(méi)有忽視西方繪畫的影響。

（一）構(gòu)成樣式借鑒印章章法

此種樣式可以看作『金石入畫』的另一種引申，他任職南通時(shí)與吳昌碩接觸較多，印章受之啟發(fā)，他曾用『染倉(cāng)室』為齋號(hào)（『倉(cāng)』指的就是吳昌碩）。齊白石也清楚地表達(dá)過(guò)：『吾友師曾，篆刻之道師缶廬……予獨(dú)知師曾在戊午（一九一八年）、己未（一九一九年）之間漸遠(yuǎn)缶廬。周大烈亦語(yǔ)予曰，觀師曾畫用印，戊午以前師缶廬作，以后之刀法篆勢(shì)漸遠(yuǎn)缶廬……』⑨他所刻『周大烈所藏金石刻辭』一印自刊的邊款曰：『戊午中秋后二日修水陳衡恪刻，意在悲庵、缶廬之間。』⑩『靜居士』印的自刊邊款：『缶老學(xué)攘翁為多，特加蒼勁耳，茲假其意。師曾記?！挥捎诋?dāng)時(shí)的陳師曾印章不離缶廬影響，這也影響到了他同期的一部分報(bào)花式漫畫構(gòu)圖：有滿構(gòu)，有疏簡(jiǎn)，特別是邊緣的處理，或破邊，或缺角，頗具印章的風(fēng)格。如《簾外芭蕉三兩窠》與《師子尊者》?。▓D十八）的線條疏密搭配，分朱布白的處理，如出一轍?！洞核缣焐献樊嫷木植浚▓D十九）和《朽道人》印章（圖二十），線條分布疏朗，都傳遞出一種空廓悠遠(yuǎn)的感覺(jué)?！缎且灰孤?tīng)春雨》（圖二十一）漫畫能讓畫的線條沖出左邊欄并成為邊欄的一部分，『滿園春色關(guān)不住』，情滿意溢，如此畫風(fēng)在其他同時(shí)期的畫家中少見(jiàn)，但如果關(guān)注到陳師曾的《師曾》印章（圖二十二）的破邊，就不難理解形成這種風(fēng)格的緣由了。《無(wú)題》畫（圖二十三）的此番缺角殘損簡(jiǎn)直就是印章《復(fù)闇所得》（圖二十四）的翻版，有意還是無(wú)意，不言而喻?！段伵Ｖ印罚▓D二十五）的邊欄處理正是來(lái)自漢封泥印風(fēng)《師曾》?。▓D二十六）的效果。如此結(jié)論并不武斷，因?yàn)榇藭r(shí)的陳師曾是處在學(xué)吳派印章的『熱戀期』。當(dāng)然如果純粹說(shuō)陳師曾漫畫構(gòu)圖來(lái)源于吳昌碩印章，有粗鄙之嫌，但吳昌碩印章起的橋梁作用是無(wú)可厚非的。姚茫父序陳師曾印集《染倉(cāng)室印存》說(shuō)：『師曾印學(xué)，道源于吳缶翁，泛濫于漢銅，旁求于鼎彝，縱橫于磚瓦陶文，蓋近代印人之最博者?！凰躁悗熢趧?chuàng)作漫畫時(shí)，把如吳昌碩創(chuàng)作印章時(shí)吸取漢銅磚瓦陶文等的表達(dá)形式因素也一并加入了漫畫中。

（二）表現(xiàn)形式攜取畫像、木刻手法

陳師曾關(guān)注葛飾北齋的『浮世繪』版畫，更吸收漢代畫像和民間木刻藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。王伯敏在《中國(guó)版畫通史》記述陳師曾在北平美專中國(guó)繪畫史課上的情形：『他還對(duì)《無(wú)雙譜》及陳老蓮畫的《水滸葉子》等倍加贊賞，并將自己收藏的古版畫給同學(xué)欣賞?！豢梢?jiàn)陳師曾對(duì)木刻版畫的傾情，觀賞他的中國(guó)畫也總感覺(jué)有幾分『棗木氣』，筆致墨韻間流露出刀痕木味。如《觀者》（圖二十七）中人物的團(tuán)塊造型，明顯是漢畫像『減底平刻兼陰線』的雕刻手法，圖上列『觀者』二字和圖下部的斜線也是漢磚文樣式，古意盎然，躍然紙上?！栋胧禽鞭?，半是薔薇好》（圖二十八）《師曾寫生》（圖二十九）能看出陳師曾創(chuàng)作漫畫參考了木版畫的刻制技法，勾花點(diǎn)葉，面中帶線，線面結(jié)合，虛實(shí)相生。

（三）形式追求注入設(shè)計(jì)元素

十九世紀(jì)末，歐洲的石印技術(shù)傳到了上海，促進(jìn)了新聞報(bào)紙和畫報(bào)的流行，石印技術(shù)替代了木板印刷，為美術(shù)作品的還原性呈現(xiàn)提供了技術(shù)上的支撐。漫畫、插圖、書籍裝幀應(yīng)運(yùn)而生，逐漸形成新的美術(shù)形式與傳播方向。陳師曾顯然受到了這個(gè)大潮流的影響。如果說(shuō)他的漫畫中帶有木版畫的痕跡是受先前木版印刷的影響，那么石印時(shí)代的商業(yè)廣告意識(shí)與西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮的介入也給陳師曾的部分漫畫注入了新的元素，李叔同主編的《太平洋報(bào)》副刊創(chuàng)立了『破天荒最新式之廣告』，給陳師曾提供了用武之地。小畫《無(wú)題》（圖三十）初看就是一張商業(yè)廣告畫抑或一個(gè)摩登的商標(biāo)，從人物形象到右下角的字母組合，折射出濃烈的西方色彩?！洞核缣焐献罚▓D三十一） 畫面利用重疊的手法，前疏簡(jiǎn)，后密實(shí)，對(duì)比強(qiáng)烈，旁注的詩(shī)句是『春水船如天上坐，老來(lái)花似夢(mèng)中看』，『老來(lái)花』襯托『春水船』，設(shè)計(jì)構(gòu)成意識(shí)充分凸顯?！段魃睫鞭А罚▓D三十二）是植物寫生后的概括，是圖案化的設(shè)計(jì)思路，如果配上標(biāo)題文字可以組成一個(gè)書籍的封面了，如此畫風(fēng)呈現(xiàn)出一種全新的面貌。

縱觀陳師曾這批漫畫創(chuàng)作，是他『中西融合』繪畫主張的具體實(shí)踐。借用薛永年論述二十世紀(jì)現(xiàn)代中國(guó)水墨畫時(shí)用『引西潤(rùn)中』和『變古開(kāi)今』兩語(yǔ)來(lái)概括陳師曾的漫畫也同樣貼切。陳師曾的漫畫用了西方的藝術(shù)觀念和方法，并在傳統(tǒng)繪畫內(nèi)部尋求可以利用的元素進(jìn)行創(chuàng)作，時(shí)髦的樣式繪制出傳統(tǒng)的文人畫意境，即所謂的『新瓶裝舊酒』。

注釋：

①⑤甘險(xiǎn)峰《中國(guó)漫畫史》，濟(jì)南：山東畫報(bào)出版社，二○○八年版，第六七頁(yè)。

②④朱良志、鄧鋒主編《陳師曾全集·書法篆刻卷附錄二——漫畫》，南昌：江西美術(shù)出版社，二○一六年版，第一八一頁(yè)——一九九頁(yè)。

③朱萬(wàn)章《陳師曾》，石家莊：河北教育出版社，二○○三年版，第一一頁(yè)。

⑥朱良志、鄧鋒主編《陳師曾全集·山水人物卷》，南昌：江西美術(shù)出版社，二○一六年版，第二三八頁(yè)。

⑦朱良志、鄧鋒主編《陳師曾全集·山水人物卷》，南昌：江西美術(shù)出版社，二○一六年版，第二八四頁(yè)。

⑧朱良志、鄧鋒主編《陳師曾全集·書法篆刻卷附錄二——漫畫》，南昌：江西美術(shù)出版社，二○一六年版，第一八一頁(yè)。

⑨王家葵《近代印壇點(diǎn)將錄》，成都：四川文藝出版社，二○二○年版，第五二頁(yè)。

⑩陳衡恪著；劉經(jīng)富輯注《陳衡恪詩(shī)文集》，南昌：江西人民出版社，二○○九年版，第二六八頁(yè)。

陳衡恪著；劉經(jīng)富輯注《陳衡恪詩(shī)文集》，南昌：江西人民出版社，二○○九年版，第二七一頁(yè)。

王伯敏《中國(guó)版畫通史》，石家莊：河北美術(shù)出版社，二○○二年版，第一九八頁(yè)。

（本文作者系北京大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，南通師范高等?？茖W(xué)校副教授）

（責(zé)編 王可苡）