泰山從來(lái)都不只是一座山

作文評(píng)說(shuō)

“日出東方，拔地通天”，懷著對(duì)這座文化大山的無(wú)比崇敬之情，我們一家四口踏上了探訪泰山的旅程。剛下高速，我就看到路旁的八個(gè)紅色大字——“中華泰山，國(guó)泰民安”。是呀，泰山已經(jīng)不僅僅只是一座山了，在一定程度上，泰山已經(jīng)成為中華民族的精神象征。

（交代“我們”一家登泰山的緣由，呼應(yīng)題目，寫泰山已經(jīng)成為中華民族的精神象征?！爸腥A泰山，國(guó)泰民安”，既是實(shí)寫所見(jiàn)到的景物，又表達(dá)了小作者對(duì)和平、和諧的祈愿，同時(shí)也奠定了全文的情感基調(diào)。）

在泰安市萬(wàn)家燈火的背后，綿延屹立的泰山正默默地等待著我們。在曾經(jīng)的齊魯大地，如今的現(xiàn)代化公路上，我們的汽車軋出沉重的摩擦聲，飛奔向她的懷抱。

（“沉重”和“飛馳”看似矛盾，實(shí)則反映出“我們”對(duì)泰山的崇敬之情和迫切的向往之心。）

在泰安休整了一晚，第二天一早，我們就由紅門進(jìn)入。剛上山，就碰到了很多夜爬下山的人。他們僵硬的雙腿與一身的疲憊，都在向我們展示一夜攀爬的艱辛。其中也不乏幽默風(fēng)趣者，對(duì)著我們這些剛剛走進(jìn)山門的人驕傲地說(shuō)了一聲：拿捏”，但更多的是善意的鼓勵(lì)。如今的泰山已不再是皇帝彰顯權(quán)利的神山，也不僅僅是文人立言立傳的石山，它作為祖國(guó)東方巍峨壯麗的岱宗，帶著幾千年的優(yōu)雅氣息、億萬(wàn)年滄海桑田的包容，迎接著每一位中華兒女。

（在新時(shí)代，泰山平等地迎接每一位慕名而來(lái)的游客。）

泰山會(huì)“制服”每一位嘴硬的人。才到中天門，弟弟就已經(jīng)想打道回府，最終被爸爸帶回賓館了。媽媽說(shuō)，我們的攀登才正式開(kāi)始，但此時(shí)我們已經(jīng)爬了三個(gè)小時(shí)。一小時(shí)后，我看到了“迎天”兩個(gè)大字，不禁感嘆，難道現(xiàn)在才算開(kāi)始嗎？真是人生處處是開(kāi)始?。≡谔┥绞倘簳r(shí)，我以為這是開(kāi)始。在十八盤時(shí)，我想這才是開(kāi)始，結(jié)果還有緊十八盤。而到南天門，感覺(jué)又是一個(gè)開(kāi)始……

人生漫漫長(zhǎng)路，充滿了無(wú)數(shù)次的開(kāi)始。被時(shí)代裹挾的我們難免受到影響，曾經(jīng)有一段時(shí)間，我們幻想一夜成名、期待一朝暴富，而如今，我們看到了敬業(yè)奉獻(xiàn)、默默無(wú)聞的地質(zhì)學(xué)者、考古工作者、農(nóng)業(yè)科學(xué)家以及每一位兢兢業(yè)業(yè)的普通勞動(dòng)者。我們開(kāi)始崇尚慢生活，在一次次攀登中體會(huì)人生真諦。新時(shí)代中，我們已經(jīng)不再只追求物質(zhì)享受，而是更注重精神追求。

（由自己的經(jīng)歷與感受聯(lián)想到整個(gè)時(shí)代潮流的變化，升華了主題。）

有人贊美雨中泰山，有人稱頌泰山雪景、日出，凡是遇見(jiàn)皆為美好。被雨水沖刷過(guò)的泰山用變幻多姿的云彩、瞬息萬(wàn)變的霧氣向我們展示著“造化鐘神秀”的奇景。那一刻，我不再遺憾索道封鎖，不再遺憾未見(jiàn)日出。珍惜眼前、享受當(dāng)下、過(guò)好今天、珍視擁有，這是今天的泰山所告訴我的，也是我們的時(shí)代特色。我們所處的時(shí)代，科技飛速發(fā)展，世界局勢(shì)瞬息萬(wàn)變，在這“百年未有之大變局”中，我們應(yīng)抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。

（遇見(jiàn)即美好，應(yīng)珍惜時(shí)代帶給我們的機(jī)遇，同時(shí)也不要畏懼挑戰(zhàn)。）

登一次泰山吧，不止感受那河山元脈的偉大，因?yàn)樘┥綇膩?lái)都不只是一座山，我們還能感受時(shí)代脈搏的錚錚跳動(dòng)。

（呼應(yīng)題目與開(kāi)頭，再次強(qiáng)調(diào)中心。）

【陜西渭南市初級(jí)中學(xué)，指導(dǎo)老師：王博】

作者自評(píng)

我是帶著崇敬的心去爬泰山的，并沒(méi)有做太多的計(jì)劃，比如說(shuō)我們并沒(méi)有精心選擇時(shí)間、看天氣預(yù)報(bào)等。但在攀登的過(guò)程中，我不僅看到了壯觀的自然景象，也產(chǎn)生了很多思考，有人生感悟，也有時(shí)代感慨，這篇作文就是寫我在爬泰山的過(guò)程中所體悟到的時(shí)代精神。

同窗互評(píng)

張晨曦同學(xué)：王一宇同學(xué)的這篇作文不同于尋常的游記，他并沒(méi)有簡(jiǎn)單地寫景，而是將記事和抒情融為一體，展現(xiàn)了我們這個(gè)時(shí)代的精神，構(gòu)思精巧、立意深刻、內(nèi)容積極向上。

武昊錫同學(xué)：本篇習(xí)作有詳有略，略寫“我們”一家驅(qū)車前往泰安的過(guò)程，在寫登山時(shí)，只選取了幾個(gè)主要的事情來(lái)詳寫，比如詳寫“我們”剛進(jìn)山門時(shí)遇到的下山的游人、爬山過(guò)程中不斷感受到的“新的開(kāi)始”、天街盡頭的霧氣等。

教師總評(píng)

作文將寫景、敘事、抒情的關(guān)系處理得非常好，以下幾點(diǎn)值得我們借鑒：

1.切入點(diǎn)新穎獨(dú)到。寫泰山的詩(shī)文實(shí)在太多了，泰山文化更是博大精深，想要寫好泰山實(shí)屬不易。本篇習(xí)作另辟蹊徑，從時(shí)代精神入手，避開(kāi)了以往贊美自然景觀、感嘆文化厚重、感慨時(shí)代變遷等話題，切入點(diǎn)新穎獨(dú)到。

2.情景交融?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，文中沒(méi)有孤立、單純的景物描寫，但字里行間飽含小作者深深的情感。如習(xí)作第二段，“我們”從萬(wàn)家燈火里看到的是城市的繁榮，從默默的泰山中看到的是挺拔、巍峨、雄壯，從對(duì)腳下道路的描寫中則看到了歲月的痕跡。

3.即事抒情。攀登五岳之首的泰山并不是一件容易的事，小作者深深地體會(huì)到了這一點(diǎn)，無(wú)論走過(guò)多少路，似乎都只是開(kāi)始。但小作者并沒(méi)有將自己的情感束縛在這件事中，而是由此延伸思維，想到時(shí)代精神中的“沉穩(wěn)”，點(diǎn)明新時(shí)代下人們追求精神、品質(zhì)的特點(diǎn)。習(xí)作中的每一處抒情議論都是由相應(yīng)的事展開(kāi)的，避免了空喊口號(hào)、無(wú)病呻吟等問(wèn)題的產(chǎn)生。