人有善惡之分,為官也有善惡之別,因此也就有了善惡有報之說。尤其是后者,因其握有權柄,所以影響更甚。因此為官一任,究竟是造福一方,還是危害一地,取決于其在善惡一念間作出的抉擇。
《清代吏治叢談》中,講述了兩個地方的官員在善惡一念間作出抉擇的故事。
其一說的是,嘉慶年間,福州人廖封主政沿海一郡縣時,當?shù)睾?苤熹紫蛄瓮墩\。作為投名狀,朱還交給了廖一份與自己有聯(lián)系的沿海居民名冊,人員不下數(shù)百。此時,廖如按名冊抓捕這些所謂的“私通??堋闭撸梢哉f是為己邀功的天賜良機??伤坏┻@樣做,就會使那些罪不當誅的人罹禍,甚至毀掉他們的家庭。結果是,廖接過名冊,看都不看,只是對朱說了句:既然你已投誠,這名冊上的人就不必追究了。也許廖已了解到,這些所謂與朱有聯(lián)系的當?shù)鼐用?,平時并沒有和朱沆瀣一氣,更沒有為非作歹,二者不可相提并論。所以廖說罷,便將名冊扔進一旁火爐。隨著一蓬火光竄起,名冊瞬間化為灰燼。
這時有其他官員聞訊趕來,本想提議廖按名冊去抓捕“私通??堋闭?,結果見名冊已被廖銷毀,只能干瞪著眼,徒嘆奈何。而關鍵是,此后當?shù)毓缓j毯忧?,百姓生活有序。令人欣慰的是,后來廖的五個兒子都中舉入榜,有的還官至尚書……
其二說的是,常州人呂志恒在閩地任知府時,一次負責刑獄訴訟事務及對地方官負有監(jiān)察之責的臬使,請他審理案件。當時閩省海禁甚嚴,凡谷粟之類的糧食均禁止出海,如有違令,就得處死。因當時海盜猖獗,海盜尤重搶糧,以養(yǎng)人馬。而當時閩省所轄漳州、泉州兩地,窮人很多,嚴重缺糧,百姓平時多以地瓜為基本食物,所以當?shù)毓俑惨暤毓蠟榧Z食,如有私攜出海,亦屬死罪。然而,許多當?shù)匕傩沼X得地瓜畢竟不同于谷粟之類的糧食作物,加上又無其他食物充饑,所以為生存計,私攜地瓜出海者還是不乏其人。這些人因此獲罪,被處死者不在少數(shù)。
看到這樣的情況,呂知府不由得生出惻隱之心。顯然,他覺得對于這些沿海貧窮百姓而言,如若連攜帶地瓜出海充饑都不被允許的話,那無異于將他們往餓死的絕路上逼。心存善念的呂知府,忽然想起了《急就篇》中“餅餌麥飯甘豆羹”這句話,立馬就有了主意。他向上級打報告請示道,海盜們感興趣的是美食佳肴,對地瓜根本不屑。再說上面明令禁止的是私攜地瓜出海,那么在“地瓜”后面加一個“餅”字——做成地瓜餅,它與純地瓜還是有區(qū)別的。所幸的是,呂知府的請示報告最后獲得上級部門批準?!白允侨顭o算”,無數(shù)百姓因此得以活命。
面對百姓的生存之艱和實際困難,呂知府本可以一句上面有規(guī)定,禁止私攜地瓜出海為由,奉命行事即可;但他沒有這樣做,而是向上級遞交了那份請示報告。
堪可玩味的是,廖封和呂志恒當初在善惡一念間,毅然作出善的抉擇時,壓根兒就沒圖什么回報。二人心存善念,僅此而已。
(摘自《檢察風云》)