《韓非子·說林上》載,齊桓公伐孤竹,“春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也?!朔爬像R而隨之,遂得道”。老馬識(shí)途,語源在此。在這個(gè)故事中,老馬能識(shí)得來路,帶迷路之人順利返回,立下頭功。但是,比老馬立功更大者,當(dāng)屬管仲無疑。識(shí)得萬物之本性,為我所用,此中彰顯著人類智慧。
人類的經(jīng)驗(yàn),大致有兩種:一是他者的經(jīng)驗(yàn),比如從書本上得來的知識(shí);二是自己的經(jīng)歷與體驗(yàn)。聰明的人,明白了前車之鑒,能夠繞過去。愚鈍之人,能被同一塊石頭絆倒兩三次。一般的人,能夠“吃一塹,長一智”。所以,所謂“胡子長,經(jīng)驗(yàn)多”,無非是其遇到的坑兒比較多而已。通俗來說,就是用教訓(xùn)來買經(jīng)驗(yàn)。為什么明知道是坑兒,當(dāng)時(shí)還要往下跳呢?因?yàn)橄葳逯谐錆M著源自人之本性的誘惑。
所以,我們要像老馬識(shí)途中的老馬一樣,在人生路上不忘來路。同時(shí),我們也要像管仲那樣,善于利用已有的經(jīng)驗(yàn)知識(shí),幫自己渡過迷津,步入坦途。
(摘自《今晚報(bào)》)