練字每一天

稀奇說(shuō)

何紹基（1799—1873），湖南道州人，字子貞，號(hào)東洲，別號(hào)東洲居士，晚年自號(hào)蝯叟，亦有稱猨叟者。不管是“蝯”還是“猨”，其實(shí)都是“猿”的異體字！

如果舉辦一場(chǎng)活動(dòng)，評(píng)選誰(shuí)是清朝書(shū)法家第一人，那么何紹基無(wú)疑會(huì)成為熱門(mén)候選人之一！

何紹基的書(shū)法造詣極高，他精通楷書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)四種書(shū)體，而且無(wú)論是大字還是小字，都能駕馭得游刃有余。不過(guò)，他為人稱道的還是行草和隸書(shū)！

何紹基能取得這樣高的成就實(shí)非易事，而他拿毛筆的姿勢(shì)更是與眾不同。

奇特的“回腕法”

何紹基執(zhí)筆寫(xiě)字的時(shí)候，在遵循指實(shí)、掌虛、懸肘的基礎(chǔ)上，他的手臂呈射箭者扣弦狀，又回腕向胸前，形態(tài)酷似猿猴的手臂——或許這就是他自號(hào)“猨叟”的原因吧！這種獨(dú)特的執(zhí)筆方法，被稱為“回腕法”，是何紹基獨(dú)創(chuàng)，既無(wú)前例，亦少見(jiàn)后來(lái)者效仿。

然而，何紹基的這種執(zhí)筆方法，其實(shí)是違背人體自然的生理狀態(tài)的，所以寫(xiě)字時(shí)讓人感覺(jué)特別不舒服，也會(huì)非常累。何紹基自己也坦言，用這種書(shū)寫(xiě)方法，必須用上全身的氣力，才能把字寫(xiě)成。往往沒(méi)寫(xiě)多少字，人就已累得汗流浹背了。

普通人如果想要嘗試用這種方法寫(xiě)字，恐怕堅(jiān)持不了幾天就會(huì)放棄了。但是，何紹基有著超乎常人的毅力與信念，他堅(jiān)信自己的這種方法能助他達(dá)成獨(dú)特的藝術(shù)效果。所以，他選擇了堅(jiān)持。在熬過(guò)最初的不適狀態(tài)后，他終于運(yùn)用自如，闖出一條前所未有的書(shū)法道路。他用“回腕法”寫(xiě)出的字，遒勁、厚重，既含生澀的意趣，又不失蒼勁的神韻，充分展現(xiàn)了何紹基獨(dú)具個(gè)性又極具觀賞性的書(shū)法風(fēng)格。

過(guò)人的意志力

何紹基在很年輕的時(shí)候便以書(shū)法聞名遐邇，但他一點(diǎn)兒也不自滿，始終保持謙遜的態(tài)度。大約六十歲的時(shí)候，他給自己制訂了系統(tǒng)性的練字計(jì)劃——每天必須寫(xiě)數(shù)百字。數(shù)百字看上去不多，但別忘了他使用的是特別累人的“回腕法”，所以這屬實(shí)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。練字這種事，并非一日之功，能持之以恒者寥寥無(wú)幾。更何況，何紹基作為著名文人，各種社交應(yīng)酬事務(wù)繁多，加之他年事已高，精力有限，能堅(jiān)持下來(lái)更顯不易。wGPdOFzVqKrAshynIfXK2w==

何紹基練習(xí)的內(nèi)容主要是漢碑，涉獵了《禮器碑》《張遷碑》《石門(mén)頌》《史晨碑》《曹全碑》《乙瑛碑》《衡方碑》等十幾種經(jīng)典碑刻。其中，何紹基臨習(xí)《禮器碑》和《張遷碑》的次數(shù)尤其多。從咸豐八年（1858）至同治元年（1862），短短四年間，他將《張遷碑》臨寫(xiě)了九十九通。其中，尤以咸豐十一年（1861）臨寫(xiě)數(shù)量最多，達(dá)到了三十一通！

如果沒(méi)有過(guò)人的意志力，何紹基恐怕難以將練字的習(xí)慣堅(jiān)持下來(lái)，并在晚年達(dá)成書(shū)法境界的又一次提升。

習(xí)慣的無(wú)窮力量

何紹基的成功，應(yīng)該說(shuō)是憑借了習(xí)慣的力量。

他創(chuàng)造了獨(dú)特的執(zhí)筆方式，不懼勞累、持之以恒，成了他的一種習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣幫他硬生生闖出了一條全新的書(shū)法道路，形成了自己想要的藝術(shù)風(fēng)格。

他為自己制訂了嚴(yán)格的練字計(jì)劃，并堅(jiān)定不移地執(zhí)行，日復(fù)一日，從不懈怠，這種堅(jiān)持也逐漸成了他的一種習(xí)慣，終于通過(guò)日積月累，完成了書(shū)法境界的大提升。

所以，如果想取得成功，為什么不下決心多養(yǎng)成幾個(gè)好習(xí)慣呢？雖然起初可能會(huì)感到困難重重，但一旦習(xí)慣成自然，一切就會(huì)變得得心應(yīng)手呢！

何紹基十一月練字日記（部分）

咸豐八年

十一月初五日

臨《禮器碑》第一番畢。

初七日

《禮器碑》二番竟。

初十日

臨《石門(mén)頌》竟。

十三日

臨《禮器碑》第三番竟。

十五日

臨《史晨前后碑》竟。

十八日

《禮器碑》臨第四通竟，接《道因碑》。

廿七日

《道因碑》完，接《禮器碑》。

稀奇說(shuō)

何紹基（1799—1873），湖南道州人，字子貞，號(hào)東洲，別號(hào)東洲居士，晚年自號(hào)蝯叟，亦有稱猨叟者。不管是“蝯”還是“猨”，其實(shí)都是“猿”的異體字！

小伙伴們沒(méi)必要刻意學(xué)習(xí)何紹基的執(zhí)筆方法喲！這種方法較為偏門(mén)，如果沒(méi)有何紹基那樣非凡的毅力和自信，恐怕會(huì)事倍功半呢。還想了解更多執(zhí)筆方法？那就掃碼看看吧！