具身認(rèn)知理論指導(dǎo)教育戲劇范式活用

新課標(biāo)要求語文學(xué)習(xí)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)真實的生活情境，要調(diào)動學(xué)生的日常生活經(jīng)驗，教師不能再以單方面?zhèn)魇谥R的方式進(jìn)行教學(xué)，而應(yīng)該打開思路，思考如何改變“教”和“學(xué)”之間的比重。讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，要激發(fā)學(xué)生參與課堂的積極性與主動性，提高課堂學(xué)習(xí)的參與度。在自身認(rèn)知理論指導(dǎo)下，將教育戲劇的范式融入小學(xué)語文課堂中，以激活課堂，提高學(xué)生的課堂參與度，從而提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效率。

一、具身認(rèn)知指導(dǎo)下的探索

怎樣的課堂教學(xué)模式才能夠抓住學(xué)生的注意力，讓所有學(xué)生都參與進(jìn)來？筆者在課堂觀察中發(fā)現(xiàn)，低年級學(xué)生很喜歡動態(tài)的學(xué)習(xí)，如果教師只是單純地講授，學(xué)生集中注意力的時間不超過15分鐘。因此要想抓住學(xué)生的注意力，就要讓學(xué)生動起來，保證在動態(tài)中學(xué)習(xí)。一些帶動作的朗讀以及課堂小表演是學(xué)生最活躍的時候，再加上小組競賽，學(xué)生的注意力能夠保持得更持久，在課堂上更能緊跟教師的思路。中高年級的學(xué)生也存在同樣的情況，當(dāng)課堂中加入動態(tài)游戲或者小表演等活動，學(xué)生的注意力能較快回到課堂中，思考的質(zhì)量和深度也有所提高。

在具身認(rèn)知理論指導(dǎo)下，我們將教育戲劇的各種范式融入課堂教學(xué)中。具身認(rèn)知有具身性、情境性、動態(tài)性的特點，為新時代的教學(xué)改革提供了理論依據(jù)。具身認(rèn)知理論作為現(xiàn)代教育理論的重要組成部分，具體到教學(xué)上，指學(xué)生課堂上積極利用多重感官接受知識和技能，能順利建立認(rèn)知過程，并實現(xiàn)知識技能的內(nèi)化和應(yīng)用。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實而有意義的游戲情境能夠促進(jìn)學(xué)生身心參與，獲得更好的學(xué)習(xí)效果。簡言之，就是讓學(xué)生激活身體，打開思路。

教育戲劇則是通過各種形式的課堂活動，為學(xué)習(xí)語言創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在具體生動的語言環(huán)境中運用恰當(dāng)?shù)恼Z言交流溝通，進(jìn)而理解語言含義，體會思想感情。教師運用教育戲劇的各種范式，引導(dǎo)學(xué)生以即興表演的方式來開展相應(yīng)的課堂活動。這種即興表演無需學(xué)生提前排練，在課堂上也不用占用大塊時間，但能切實提高學(xué)生的課堂參與度，讓每個學(xué)生都能夠成為自己課堂學(xué)習(xí)的主人。

二、教育戲劇范式的運用

課本中具有故事性的課文，有角色和故事情節(jié)，以角色扮演的范式讓學(xué)生進(jìn)行即興表演是較容易做到的。一般是讓學(xué)生來飾演課本中的角色，并且展開角色朗讀和表演，從而體會人物的心理活動，記住角色的特點，同時記住整個故事。

傳統(tǒng)的課堂上會認(rèn)為只有有角色或者有故事情節(jié)的課文，才能在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀或者表演。但將教育戲劇各種范式引入課堂后，我們可以在更多題材的課文教學(xué)中運用，以突破課堂教學(xué)的重難點。

針對有歷史背景的課文，我們通常的處理方式是由教師在課堂上介紹相應(yīng)的歷史背景知識點，或者提前讓學(xué)生去查閱資料，了解背景。但查閱資料后，課堂上時間有限，學(xué)生沒有辦法逐個把自己的資料都展示出來，這時他們收集資料的積極性就會打折扣。運用戲劇教育當(dāng)中環(huán)形劇場的范式，可以讓學(xué)生以親身體驗的方式，把他們所查到的歷史背景資料演繹出來。

在教授散文《匆匆》時，教師一般是讓學(xué)生反復(fù)朗讀，在品讀中去賞析文章的語言美，從而體悟朱自清對于時間流逝的不舍。史劍校長運用教育戲劇的定格畫面范式，讓學(xué)生把課文中描繪時間匆匆流逝的畫面進(jìn)行演繹。學(xué)生勢必要調(diào)動自己的生活經(jīng)驗，思考怎樣才能把這一幅畫面表現(xiàn)出來。而這樣的表演無需提前進(jìn)行訓(xùn)練，他們只需要去調(diào)動自己的生活經(jīng)驗，把這一串簡單的動作擺出來。就在擺造型的過程中，勢必要從自己日常生活的場景調(diào)取適合的動作，以把時間的流逝表演到位。在這個思考的過程中，學(xué)生對于時間的匆匆流逝就會有更深刻的體會，之后再去朗讀才會帶有他們自己的感情。這種感情不需要教師太過費力去調(diào)動，而是學(xué)生通過調(diào)取自己生活中的感情去激活了自己對時間流逝的感悟，這樣才能夠?qū)⒄n本中的知識與學(xué)生自己的生活感悟建立聯(lián)系，他們才能真正學(xué)會，也能更深刻感受到作者在文中所表現(xiàn)的對時間匆匆流逝的感慨。

課后學(xué)生都說非常喜歡這樣的課堂，因為很有意思，學(xué)習(xí)起來不感覺費勁。我們經(jīng)常說為什么學(xué)生在課堂上學(xué)會了，但是在做練習(xí)的時候，卻又出現(xiàn)了種種問題，最主要的原因是他們沒有辦法將自己所學(xué)的知識跟他們自己的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，這樣就形成了課堂學(xué)習(xí)與生活實踐“兩張皮”現(xiàn)象。課堂學(xué)習(xí)仿佛只是為了做練習(xí)、完成作業(yè)和考試。而生活當(dāng)中需要用到的知識，他們完全無法從自己的知識體系中去正確提取并且運用來解決實際問題。

對于古詩文類課文的教學(xué)，教育戲劇的范式同樣適用。例如在教授《守株待兔》《鐵杵成針》這類小古文時，課文中出現(xiàn)了人物和故事，是否只讓學(xué)生來講故事，或把故事從頭演到尾呢？朱春霄老師運用教師入戲的范式，自己扮演這個小古文中的角色，帶動學(xué)生共同加入到故事精彩片段的演繹中。學(xué)生要作為這個小故事當(dāng)中的一個角色來發(fā)出自己的聲音，說一說自己的感受，從而融入故事當(dāng)中。在表演時他必須思考，假如我是這個角色，處在這樣的情況下，我會說什么？我會想什么才是適當(dāng)?shù)?？這就讓他們不得不將自己投入到課文的學(xué)習(xí)當(dāng)中。學(xué)生很樂于扮演故事當(dāng)中的人物，用故事人物的思維來思考和做事。整堂課下來，學(xué)生都能夠?qū)φn堂教學(xué)內(nèi)容保持高度的興趣和參與度。

每個教育戲劇的范式都能夠引導(dǎo)學(xué)生將他們的思考與身體的動作聯(lián)系起來。這正是具身認(rèn)知理論核心理念的具體實踐，與“做中學(xué)”理論相一致。想要學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，必定要激活課堂，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)參與度。這種讓每個學(xué)生都能融入課堂學(xué)習(xí)的課程深受學(xué)生喜愛。他們在這樣的互動過程中能感受到自己是學(xué)習(xí)的主角，更具有學(xué)習(xí)的主動性。

三、結(jié)語

教育戲劇范式的引入，讓學(xué)生在具身認(rèn)知理論的指導(dǎo)下，把自己的身體打開，進(jìn)而將自己的思路激活，用自己的思想指導(dǎo)行為。通過這樣的方式，課堂上的知識不是老師教會學(xué)生的，而是學(xué)生通過自己的感悟和體驗自行習(xí)得，這比教師將現(xiàn)成的知識移植到學(xué)生頭腦中來得更深刻、更持久。我們在教學(xué)實踐中已經(jīng)獲得了初步驗證，學(xué)生能夠在這樣“活的課堂”中獲得更愉悅的學(xué)習(xí)體驗，以及更高的學(xué)習(xí)效率。這無疑為切實有效落實小學(xué)語文新課標(biāo)要求提供了新思路。

責(zé)任編輯 韋英哲