出女兒記

一

女兒談戀愛，是跟一小伙子談的，據(jù)說他們早就相識，暗地里交往也有些時日了。妻子敏感，早瞧出一點端倪，嗅出一絲味道，卻不捅破那層紙，甚至默許他們來往。我是黎家漢子，骨子里有黎家人的血性，血液里流淌著族群桀驁不馴的性格，在內心深處，我不情愿不希望女兒嫁給外族人，畢竟族與族之間在文化、生活、習性上存在著差異，女兒雖受現(xiàn)代化教育，思想觀念進步了，但老祖宗植根在骨髓里的東西，是無法消除的。另外還有一重顧慮，她小姨就遠嫁湖南漢族人，出嫁二十多年來，逢年過節(jié)沒回過幾趟黎山，想跟親人聚聚也是隔山隔水，難以如愿。我就這么一個寶貝女兒，一件貼心的小棉襖，她找到如意伴侶，跟愛她的人幸福相守，攜手一生，這是天下父母親心所愿。我真不希望她遠嫁他鄉(xiāng)，怕她步她小姨的后塵，到時天南地北阻隔，各居一方，想見個面都難。所幸的是，跟女兒談戀愛的小伙子，是鄰近部落的，也是黎族人，兩峒寨間相距不足十公里，道路順暢，交通便捷，我隱埋的顧慮和惴惴不安的心，終于釋然了，憂慮也云消霧散。

有一天，女兒神秘地說，有位朋友要到家里來做客。妻子警覺地問道，男的女的？女兒賣個乖說，到了你就知道了?？磁畠合裁夹ρ鄣?，妻子一再逼問，才知她男朋友要來家見面。我和妻子不敢怠慢，推掉一切應酬，準備一桌葷素搭配的飯菜，在家候客人到訪。小伙子應該從女兒口中探知，我有愛喝茶的嗜好，特意備一盒普洱茶作見面禮，茶葉包裝盒精致，看來茶葉價格不菲。如約而至的小伙人高馬大，有一米七幾的個兒，初次接觸，他很拘謹，也很靦腆，小心翼翼的，說起話來輕聲慢氣，既有禮貌又不失禮節(jié)，這給我留下一個好印象。初次面試，我這個門檻低，過了，到妻那，卻變得苛刻，畢竟女人都有愛盤問的天性，她像獵狗般警覺，猶如警察查戶口不放過蛛絲馬跡，非要把人家家庭狀況翻個四腳朝天，弄個水落石出才肯罷手。

經(jīng)過妻步步為營去探詢，剝絲抽繭去盤問，倒也套問出一些名堂來，原來小伙子母親的祖母，跟我的外婆有血緣關系，她倆是同屬高峰一個部落符氏家族的姐妹，追根溯源起來不僅是沾親帶故，還是一根地瓜藤上連串的親戚呢。看來女兒與小伙子相識結緣，月老早洞察玄機，只不過在恰到好處時，牽了一根紅線，促一個親上加親的美好姻緣。

二

黎族是海南島上的原住民，有獨特鮮明的民族特性。古往今來，黎族人思想自由奔放，他們敢恨敢愛，特別是年輕人找尋對象，追求幸福，完全取決于自己的意愿，自己作主拿主意，遇到喜歡的人則勇敢去追去求，用山歌坦誠表露心聲和愛慕之情：“妹吃檳榔哥送灰，有心交情不用媒?！痹谡剳賽圻^程中，兩人的性格合得來則繼續(xù)交往，合不來則“鮮花不為阿哥開，請哥移步去他園?！蹦贻p人確定戀愛關系，要歷經(jīng)別離的苦楚，思念的煎熬，重聚的歡欣，當愛情瓜熟蒂落時，則進入談婚論嫁階段，步入姻緣的殿堂，迎接有情人終成眷屬的美好結局。

女兒的男朋友叫彬，他們是如何相識如何交往的，我不知曉。根據(jù)妻提供的偵察情報，女兒在上大學時，兩人就秘密交往了，女兒大學畢業(yè)后，他倆就攜手上廣東打工，掰開手指頭算也有些年頭。這些年來，彬跟女兒相處，肯定會產生些小情緒，小矛盾，小摩擦，小沖突，但在吵鬧中卻不離不棄，足見他們的感情是牢固的。彬到我家見了面后，就帶女兒去見他家父母，兩人戀情就此公開，不用再偷偷摸摸藏著掖著，逢年過節(jié)會大大方方拜見雙方長輩。看著一對年輕人恩恩愛愛，親密無間，我們當父母的也心感慰藉，對彬不再刻薄和挑剔。

2020年年底，彬捎來他父母的口信，說要選了一個良辰吉日，來家里下“格隆”?！案衤　笔抢枵Z，指的是檳榔，下“格隆”是下檳榔定親的意思。日期如約而至，儀式按黎族傳統(tǒng)禮俗進行，彬的一眾族人抬豬，挑酒，擔米，提檳榔等浩浩蕩蕩上門，得到我方家族人的熱烈歡迎。在酒桌上，賓客依次就座，下“格隆”雙方均派出首席代表，以一問一答拉開序幕。先由我方長輩發(fā)問：不受邀不受請，你們是來干什么的？對方代表回答：我們是來下“格隆”的。長輩說：我們家沒有閨女要出嫁，你們是不是看錯地方走錯路了？對方說：刀砍樹木有疤痕，腳過泥地留足印，我們沒走錯路看錯地方，“格隆”就下在你們家。長輩又說：我家女兒生來懶，不會插秧不割稻，不懂織布不繡錦，你們還是去別家吧。對方回復說：看你家稻谷滿倉，錦緞滿簍，勤家沒有懶人住，你家姑娘心靈手巧，我們“格隆”下定了……其實這些對話，只是鋪墊傳統(tǒng)禮節(jié)，渲染定親場面氣氛，增添酒席熱鬧氛圍而已，至于孩子們的親事，大家彼此都心知肚明。

定親宴推杯換盞，場面愉悅熱鬧，黎族有句俗語說：酒到醉時歌就來。一眾人杯碗交錯間，酒也飲到酣處時，有人仗著八分酒勁，唱起黎族的敬酒歌，歌聲感染在場的人，一時間你來一首，我回一曲，歡聲笑語飄縈我家的院落。當然，來賓在喝酒唱歌時，不忘還有正事要辦，他們送上一對銀手鐲，作為女兒下“格隆”的愛情信物，由妻現(xiàn)場代收，再轉交給女兒。按黎家傳統(tǒng)習俗，女兒若同意下“格隆”，她會收下銀手鐲珍存，若是不同意，則在現(xiàn)場拒絕，如果羞于見對方親戚，會在儀式過后，親自上門送還男方家父母。

下“格隆”完成后，女兒和彬就有一個統(tǒng)一的名字，都叫“格隆”。他們可以準媳婦或準女婿的身份，大大方方往來對方父母家，長輩們見到他們，不再直呼其原來的名字，而是用民間約定俗成的“格隆”來替稱。

三

2022年秋，親家夫婦來到我家，商討舉辦孩子們的婚禮，這本是一件令人高興的大喜事，但被我毫不猶豫地拒絕了。我們黎族有個傳統(tǒng)習俗，家有親人去世，家庭成員要守孝三年，期間大紅大紫的婚喜事是不能操辦的。我親大哥過世了，孝期還未滿三年，此時若答應親家舉辦婚事，民間俗禮上行不通，不僅會遭到族人的激烈反對，也會在社會上招來譴責和鄙視，我可不敢冒天下之大不韙，背上一個不敬不孝的罵名。在現(xiàn)實面前，婚事談不妥，也沒有商量的余地，好在親家深明事理，理解我們的難言和苦衷，答應把婚期往后推一推，說等待時機成熟再辦不遲。

時光如白駒過隙，轉眼又是一年春華秋實，親家那邊把時間拿捏得精準到位，2023年一個暖暖的冬日，他們又捎來一個的口信，已選準一個好日子上門，商談孩子們的婚事。這一次，我沒有回絕，爽爽快快應承下來。

到了約定的日子，親家那邊派來六對夫婦登門，主要事宜是商討出女兒的彩禮和嫁日。在黎族習俗中，女孩子出嫁不叫嫁女兒，而叫出女兒，黎族語境中的“出”字，內涵豐富，寓意貼切，能涵蓋女孩出嫁的全部流程，因為當女孩的腳從邁出父母家門那一刻起，她將踏上一段為人妻、為人母的全新人生。舊時黎山，黎家人出女兒收取彩禮全是物資，男方要在舉辦婚禮前夕，給女方送來黃?；蛏i，還有米、酒、菜、檳榔等物品，不過到上世紀九十年代，傳統(tǒng)收取物資的習俗，已悄悄發(fā)生了變化，黎家人嫁接漢族人的方式，開始收取禮金，用禮金替代傳統(tǒng)的物資。

出女兒禮金收取多少，我們當父母的心中早有數(shù)，事先也了解對方的家庭狀況，不會給女兒新家?guī)韲乐氐慕?jīng)濟負擔，從內心深處講，我們是出女兒，而不是賣女兒，適當收些禮金是必須的，只要小兩口日后過得好，過得幸福美滿，兩人恩恩愛愛的，比什么都強。

然而當天，我故意賣了個關子，隱瞞著不把禮金的底數(shù)說出，讓雙方代表去揣摩，去商談。酒桌上，我堂弟快言快語，率先搬出網(wǎng)絡上流行的那一套，非說要收禮金數(shù)十萬，還要有車，有房，有存款，一時間酒桌成為談判桌，楚河漢界涇渭分明，雙方唇槍舌劍，明爭暗斗，風起云涌，都圍繞禮金的內容去施展。其實禮金收取多少，我們暗地里早跟親家那邊溝通好了，是本地嫁娶最普遍的數(shù)字，不存在漫天要價，舉辦這場定親恰談會，只不過按黎族的傳統(tǒng)習俗，走一個過場，完成一個必須執(zhí)行的儀式，而雙方繞著禮金話題說事，僅為添加酒桌上的熱鬧氣氛罷了。

四

2023年12月16日是女兒的出嫁日，我出女兒大局已定，接下來是諸多事兒得早早準備，統(tǒng)籌安排，做到未雨綢繆，以免到時自亂陣腳。

黎家人喜歡喝自釀的純米酒，舉辦婚宴，米酒必須要有，而且需求量大。我搬回村寨住已有些年了，家中兄弟有水田，我年年種水稻，糧食夠吃且年年有余糧存?zhèn)}，此際恰好派上用場，把往年的舊稻谷，拿去碾出米來，讓妻煮米釀酒。米酒得準備二三百斤，方夠婚宴上讓八方來客喝個盡興。鄉(xiāng)村辦婚喜事，用木柴的地方多，無論煮米蒸酒，殺豬宰羊，還是燒飯炒菜等，都得用上大量柴火，以前村里人遇到婚喜事，每家每戶會主動幫撿一捆柴火，送給事主家?，F(xiàn)在也一樣，只要你跟村人說聲要撿柴了，大家就停下手中的活兒，一同進山幫忙砍柴，半天工夫能拉回一兩車，其實招呼村里人撿柴，還有另一層用意，那就是告知全村人舉辦婚慶的日子，到時候宗族兄弟們會提前上門，不計報酬義務幫工，把婚事辦得熱熱鬧鬧的。

出女兒日子一步步臨近，事情也變得千頭萬緒來，許多事兒得靠自己親力親為，一件件去落實。村里一幫嬸子媳婦不請自到，她們齊聚到家里，與妻一同起火蒸酒，整整用了三天時間，硬是把三大水缸酒糟蒸出數(shù)百斤米酒，提前入陶缸封存。女兒婚事在自家舉辦，酒席自然設在家院中，我聯(lián)系了鄉(xiāng)村專業(yè)廚師團隊，協(xié)商宴請賓客的菜譜標準，提前訂購所需的食材，預訂桌椅板凳等，兵馬未動，糧草先行。

舊時黎山，有一個不成文的怪婚俗，出女兒要大張旗鼓，邀請所有的親戚朋友，在出嫁日時來家中吃女兒的喜檳榔，喝女兒的結婚酒，把夫家送來的肉菜吃盡，把挑來的米酒喝光，方顯婚禮的隆重和熱鬧，彰顯女方父母的慷慨大度，若是出女兒不通知親戚來吃喜酒，那么你這家人將被視作為人吝嗇，反會遭到民間社會的奚落和嘲笑。而娶媳婦則相反，男主家會守口如瓶，默默操辦婚事，他們不發(fā)通知，不宴請賓客來家吃酒，但世上哪有不透風的墻，親戚們早旁敲側擊，對舉辦婚禮的日子了如指掌。到婚禮當天，一眾親戚不請自到，他們不會白吃白喝的，而是抬著生豬，擔著白米，挑著酒水，一群人浩浩蕩蕩，拖兒帶女，紛至沓來，男主家來者不拒，笑臉相迎，忙前忙后招呼客人，把長桌宴擺上村頭寨尾，上千人奔98f9755b10695602db8a7ce5235ac1a99d5454ce7140c40d0376412f6806a6ac赴喜宴，共同聚餐，那場面氛圍洋溢著喜慶、歡快、熱鬧。

但隨著社會的發(fā)展，黎族人的思想觀念也悄悄發(fā)生改變，自從收禮金代替物資后，黎家人紛紛效仿漢人的婚慶模式，發(fā)請柬，擺宴席，無論出嫁還是迎娶，都誠懇邀請賓客來家吃酒。而這次出女兒，我也不敢落俗，跟妻子早早把她的娘家人，我這邊的舅家人，還有家族外嫁女等親戚先統(tǒng)計個遍，列出名單，把方方面面要邀請的人都想到，生怕哪個環(huán)節(jié)或小細節(jié)沒涉及，從而出現(xiàn)紕漏和差錯。住本地的親戚發(fā)了請柬，住在外地親戚有電話打電話，有微信發(fā)微信，可一頓操作下來，原本慎之又慎的事情，卻還是把個別重要的親戚給遺漏了，以至事后那群漏網(wǎng)之魚，一個照面就疾惡如仇地進行口誅筆伐，我和妻自覺理虧，不得不低聲下氣，一而再，再而三，一個勁賠個不是，才搪塞過關。

五

那段日子特別煎熬，心里七上八下的，生怕錯漏哪個地方，遺漏哪個禮俗，而把事情辦砸了，好在大事小事前，有家族兄弟出面幫襯，有他們熱心替代分憂解愁，不至于讓我顧此失彼，亂了方寸。

12月15日，女兒出嫁日迫在眉睫。天剛剛亮，村人陸陸續(xù)續(xù)到來了，善良純樸的族人，血液里流淌著相互幫助的好傳統(tǒng)，他們不用人刻意去安排工作，見到活兒擼起袖子就干，說說笑笑間，手腳就忙碌起來。女人們把院落，樹木底下的空曠地，打掃得干干凈凈后，緊接著壘石建灶，起火架鍋，煮上兩大鐵鍋白米飯。而男人們聚在另一處殺豬，一頭兩百斤重的大肥豬，夠他們手忙腳亂一陣子。年輕人豎立鐵架，搭蓋棚子，把桌子凳子依次排開，原本空蕩蕩的家院，頓時熙熙攘攘變得擁擠，變得喧囂而熱鬧。

今天是搭棚的日子，全村人都放下手中的活兒，自覺前來幫忙，家家戶戶不用在家煮飯，午晚兩餐的飯食，我全包了。難得全村父老鄉(xiāng)親們大聚會，男女老少百來號人共同用餐，那喝酒吃飯的場面宏大，喧嘩的場景令人咂舌，雖然搭棚飯食尋常樸素，簡簡單單幾樣菜式，但大鍋煮出的飯，大鍋燉出的肉，大鍋炒出的菜，那可是飯有飯味，肉有肉味，菜有菜味，充盈著人間濃厚的煙火氣息，彌溢著一股純樸的人情味兒。

晚飯過后，男人沒啥事可忙了，都坐著喝茶，吃檳榔聊天。女人還有一項工作要落實，蒸煮次日上客的糯米飯，她們把幾十個南瓜刨成絲，撈出白天用清水浸泡的糯米，一同攪拌均勻，倒入碩大的蒸鍋，上爐蒸煮。糯米蒸煮要花時間，女人們得熬夜守候，不斷往灶堂內添加木柴，保持火勢旺盛，才能把糯米蒸熟蒸透。軟糯香甜的南瓜糯米蒸飯，是黎家主打的婚宴飯食，是一道風味獨特的地方美味，深受眾多食客的喜愛。

六

忙忙碌碌到深夜，我感到疲憊不堪，洗漱休息，迷迷糊糊睜眼時，天已大亮。屋外人影綽綽，聲音嘈雜，邀請的大廚們早早到來，著手準備婚宴的菜肴，五六口大鍋爐一并排開，爐火燒得正旺，蒸菜已擺上蒸籠蒸煮，菜香味兒在晨風中飄揚，在鄉(xiāng)野彌漫。族人接二連三來了，早安排好一位有威望的兄弟當主事，他把人分成幾組，交代做事的細節(jié)，有給廚師當下手幫掌勺煮菜的，有砍肉剖魚切菜的，有一波人要殺一頭兩百來斤重的大肥豬做兄弟菜。族人根據(jù)主事囑咐，按部就班，分頭忙碌，各司其職。而女人煮完飯，又扎成堆，把百來斤青檳榔破成兩三瓣，卷上涂抹螺灰的萎葉，用小紅袋裝好，屆時另有他用。

時間轉眼即逝，稍微一個不留神，已臨近午時，一串鞭炮噼哩啪啦驟然響起，迎親隊伍來了，在路口停步不前，他們在等一個古老的儀式。主事安排我家兩個侄子，捧著兩碗檳榔，撐著兩把紅傘，去路口把姐夫迎接到家，坐在面朝家門口的宴桌上。接親的領隊給我和妻子捧上包裹萎葉的檳榔，同時把二十斤的米和酒，兩塊六尺的黑綢布，一把鐵鍬，交給我們簽收。在黎家婚俗中，迎親帶來的黑綢布是給父母的，鐵鍬卻是給娘舅家的，為什么給娘舅家鐵鍬，具體有什么意義，我還真是不知道。

給接親的人安排座位，洋溢著喜慶的鞭炮聲，提示酒宴準時開場，女人把酒端上桌，小伙子把菜捧到位，一場轟轟烈烈的黎山婚宴，在人聲鼎沸中隆重開席了。酒宴進行到酣處時，作為主角的女兒一襲雪白婚紗，領一群俏麗小姐妹隆重出場，她一桌一桌去，雙手畢恭畢敬捧著檳榔，獻給每一位參加婚禮的賓客，真誠地請客人吃檳榔，所有接過女兒檳榔的人們，臉上堆滿了微笑，送上衷心的祝福，他們是女兒婚禮的參與者，也是見證者。原本跟女兒商量好了，出嫁當天要穿上傳統(tǒng)的黎錦服飾，做一個典型而美麗的黎族新娘，沒想到她卻穿一身潔白的婚紗登場，我難免心里有些失落，但我們還是尊重女兒的選擇。

開檳榔盒，這是黎族婚俗必不可免的一個儀式，接親一方把雕刻花紋的檳榔，涂抹螺灰的萎葉放入碗中，用另一個碗扣上，先由父母開碗取走碗中檳榔，再由家族已出嫁的長女代表，姑姑輩或者堂姐妹依次開碗。檳榔盒一開，證明女兒正式嫁人，我們也把她托付給新郎，他們將攜手共筑新的家庭，開始新的生活了。另外在婚宴當中，我們要給娘舅方上兩遍菜，上第二遍菜時，把一前一后兩個豬腿，三十斤的米和酒，連同男方帶的鐵鍬，交給娘舅家人，這是民間約定俗成的風俗。

開完檳榔盒，女兒和女婿將去掉定親時“格隆”的稱呼。妻子當著眾親戚的面，根據(jù)女婿名字帶有彬字，鄭重起了個“新彬”的新名字。這名字特別之處，是只有結婚的人才有，也只有我方長輩才能呼叫；而女兒到了婆家，婆家也根據(jù)傳統(tǒng)儀式，用她名字最后一個垚字起名“新垚”，這名字也只有婆家長輩才能叫。帶著新字的名字，飽含著雙方父母殷切的期盼，寓意著兒女們將走上美滿幸福的新生活，白頭偕老，共度一生。

給新郎喂飯，這是當?shù)乩枳寤樗椎囊粋€儀式，小舅子端著盛滿米飯的碗，扒一大團往姐夫嘴里送，又夾上一塊肉，在嘴邊晃動著不讓他吃到。新郎不能用手去抓，但要想方設法把肉咬進嘴吃下，趁機把小舅子筷子上套著的戒指捋下，戴在手指上，喂飯儀式便可完成。這是個逗趣過程，調皮的小舅子把姐夫捉弄，處境十分尷尬，惹得圍觀的人群哄堂大笑。

喂飯環(huán)節(jié)過了，到吃新郎喜檳榔時，該小姨子和嫂嫂們上場了，她們給新郎敬酒，一杯又一杯輪番轟炸，見勢不妙的新郎，往往選擇投降?？缮┥┬∫套觽儏s不依不饒，她們借機一哄而上，有的緊抓手臂，有的抱住頭，甚至有的揪住耳朵，硬生生逼新郎喝酒，俗話說雙拳難抵四手，惡虎還怕群狼，敗下陣來的新郎只好妥協(xié)，把酒轉遞給身旁的伴郎，讓他們幫忙解圍脫困。在舊時婚宴上，不肯就范的新郎，面臨著兩個選擇，要么喝酒，要么讓酒從頭上澆下，有的新郎為了保持頭腦清醒，不至于在婚禮上喝得爛醉如泥而丑態(tài)百出，只好選擇第二個，當然這是一個愿打，一個愿挨；也有小姨子俏皮，趁新郎不注意，用抹鍋底灰的雙手，冷不防往姐夫臉上亂涂亂抹，新郎的白臉頰頓時變成了丑黑客，令人忍禁不住笑出聲來，猝不及防的新郎不但不生氣，反而樂哈哈地繼續(xù)發(fā)喜檳榔，接受八方真誠的祝福。

黎山的婚禮，許多傳統(tǒng)習俗仍然保留，但大多程序已逐漸由繁至簡，或者棄舊圖新，如澆酒逗樂、抹黑臉等傳統(tǒng)舊習， 早已不再提倡了。

七

黎山婚俗，接親隊伍必須要在太陽落山前，把新娘迎進門，這寓意有鳥兒歸巢，新人進家的美好意愿。當喧囂的婚場暫告一段落，隨著客散人稀，喜宴接近尾聲，我和妻、兒子和兒媳、孫子同女兒女婿拍了一張“全家?！保炎钚腋５拿篮脮r光，定格成歲月永恒的印記，珍存于心。早有長輩提醒女兒，新娘子出了娘家門，絕不能回頭再望，若是回頭望，那意味著將來依戀娘家，三天兩頭就往娘家跑，會影響婚姻的美滿與幸福，這是無數(shù)黎家新娘子都要遵循的老習俗。

鞭炮聲響起了，那是敦促女兒離開娘家的訊號，家族的叔伯嬸娘，哥哥嫂嫂們早早站在家門兩旁，接過女兒離家前敬獻的檳榔。在一片祝福聲中，女兒哭出聲來，妻子也淚流滿面，這個從呀呀學語，到蹣跚學步，再到小女初長成的小棉襖，就要離開整整生活了二十七年的家，成為另一家的家庭成員。目送女兒一步一步離開家，緩緩走向路口靜候的彩車，此情此景的我，歡喜、幸福、不舍、傷心……五味雜陳涌上心頭。這個是期盼已久的日子，當女兒邁出家門的那一刻，望著離去的女兒背影，我就知道我的家，已成為女兒永遠的娘家，也成了她永遠牽掛的遠方，從此歲月漫漫，時光遙遙，她回娘家的路將變得漫長，回娘家也成了一種期望和奢盼。

2023年12月16日，是出女兒的日子，我前后累了三天，醉了三天，難過了三天。作為父親，我最想說的話，是希望女兒到了新家庭后，與家人和睦相處，孝敬公婆，勤儉持家，做個賢妻良母；愿女兒女婿攜手人生，百年好合，生活幸福！