民俗文化元素在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)運(yùn)用

摘 要：民俗文化元素是各民族在歷史長河中形成的獨(dú)特文化標(biāo)識，具有深厚的文化內(nèi)涵和象征意義。中國陶瓷作為人類生產(chǎn)生活過程中的重要部分，一直以來都是民族文化傳達(dá)、藝術(shù)特征彰顯和審美價值凝聚的重要載體。隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上更加注重藝術(shù)與生活的結(jié)合，而民俗文化元素則成為這種創(chuàng)新性設(shè)計(jì)的重要靈感來源。本文主要探討民俗文化元素在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，以期能夠?yàn)樘沾晌膭?chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供有益的參考和啟示。

關(guān)鍵詞：民俗文化元素；陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品；產(chǎn)品設(shè)計(jì)

1 前言

民俗文化是中華民族悠久歷史和燦爛文明的重要組成部分，承載著豐富的文化內(nèi)涵和深厚的歷史底蘊(yùn)。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，如何將民俗文化元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)，成為提升文創(chuàng)產(chǎn)品附加值和文化影響力的關(guān)鍵。在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，融入民俗文化元素，能夠賦予產(chǎn)品以深厚的文化底蘊(yùn)，還能使產(chǎn)品更具民族特色和辨識度。在此背景下，對“民俗文化元素在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)運(yùn)用”這一話題進(jìn)行研究具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

2民俗文化元素

民俗文化元素，作為各民族在歷史長河中積累與傳承的文化瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的象征意義、價值觀念和生活智慧。它們體現(xiàn)在節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、宗教信仰等社會生活的各個方面，還深深烙印在服飾、建筑、工藝、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式之中。這些元素，如傳統(tǒng)的圖案紋飾（如龍鳳呈祥、云水紋、蓮花紋等）、特定的色彩搭配（如紅色象征喜慶、黃色寓意尊貴）、獨(dú)特的造型樣式（如青花瓷的雅致、陶器的質(zhì)樸）以及豐富的民間故事和神話傳說，共同構(gòu)成了民俗文化的豐富寶庫[1]。

3陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品

陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品，作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，是將傳統(tǒng)陶瓷工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，創(chuàng)造出既具有實(shí)用性又富含文化內(nèi)涵的創(chuàng)新產(chǎn)品。這類產(chǎn)品既保留了陶瓷作為傳統(tǒng)手工藝品的精美與雅致，也融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素和創(chuàng)意理念，使其在滿足日常生活需求的同時，也承載了豐富的文化信息和審美價值。陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品形式多樣，涵蓋餐具、茶具、裝飾品、文具等多個領(lǐng)域，它們以獨(dú)特的造型、豐富的色彩、精致的工藝和深刻的文化寓意，贏得了廣大消費(fèi)者的喜愛與追捧[2]。

4民俗文化元素在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

4.1圖案與紋飾的運(yùn)用

在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，圖案與紋飾是民俗文化元素最直接且富有表現(xiàn)力的運(yùn)用方式。這些圖案與紋飾承載著豐富的文化內(nèi)涵，還以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和審美價值，為陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品增添了濃厚的民族特色和地域風(fēng)情。傳統(tǒng)的民俗圖案與紋飾，如龍鳳呈祥、牡丹富貴、蓮花圣潔等，被廣泛應(yīng)用于陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中。這些圖案具有吉祥、美好的寓意，還用獨(dú)特的構(gòu)圖和色彩搭配，展現(xiàn)出極高的藝術(shù)價值。例如，在茶具或餐具的設(shè)計(jì)中，可以巧妙地融入龍鳳圖案，細(xì)膩的線條和豐富的色彩，可以將龍鳳的威嚴(yán)與柔美展現(xiàn)得淋漓盡致，使產(chǎn)品既具有實(shí)用性，更成為一件藝術(shù)品。牡丹圖案也常被用于陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，其富貴的寓意和華麗的色彩，為產(chǎn)品增添了一份高貴與典雅。

除了傳統(tǒng)的圖案與紋飾，一些具有地方特色的民俗圖案也被引入到陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中。這些圖案豐富了產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，還使其更具地域特色。例如，在江西景德鎮(zhèn)的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中，就常常可以看到以青花為特色的圖案設(shè)計(jì)。這些青花圖案具有極高的藝術(shù)價值，還通過其獨(dú)特的色彩和構(gòu)圖，展現(xiàn)了景德鎮(zhèn)陶瓷文化的深厚底蘊(yùn)。而剪紙藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一，其獨(dú)特的造型和線條感為陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品帶來了全新的設(shè)計(jì)思路。設(shè)計(jì)師們可以將剪紙圖案進(jìn)行提煉和再創(chuàng)作，使其與陶瓷的材質(zhì)和工藝相結(jié)合，形成獨(dú)具特色的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品具有極高的藝術(shù)價值以及獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美價值，贏得了廣大消費(fèi)者的喜愛和追捧。

4.2色彩與造型的運(yùn)用

色彩是陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中不可或缺的元素，它既能夠直觀地傳達(dá)設(shè)計(jì)者的情感與理念，還能激發(fā)觀賞者的共鳴。在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中，色彩的運(yùn)用往往與民俗文化緊密相連。紅色在中國傳統(tǒng)文化中象征著喜慶、吉祥和熱情，常被用于節(jié)日慶典和婚慶場合[3]。在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，紅色可以被巧妙地融入造型和裝飾中，如采用紅色釉料燒制出的陶瓷茶具或餐具，這些產(chǎn)品具有實(shí)用性，還蘊(yùn)含著濃厚的文化寓意。黃色在中國古代是權(quán)力和地位的象征，而在現(xiàn)代陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，黃色可以被賦予新的含義，如代表溫暖、希望和活力。設(shè)計(jì)師們巧妙地運(yùn)用色彩，可以提升產(chǎn)品的視覺美感，還傳達(dá)了豐富的文化內(nèi)涵和民俗情感。

在造型方面，陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品也深受民俗文化的影響。許多陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的造型靈感來源于傳統(tǒng)民俗元素，如龍鳳、瑞獸、花卉等。這些元素具有吉祥、美好的寓意，還承載著人們對美好生活的向往和追求。例如，一些陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品采用龍鳳呈祥的造型設(shè)計(jì)，將龍和鳳這兩種中國傳統(tǒng)文化中的重要象征相結(jié)合，寓意著吉祥如意、和諧美滿。還有以瑞獸為造型的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品，如麒麟、獅子等，這些瑞獸在中國傳統(tǒng)文化中被視為吉祥之物，能夠帶來好運(yùn)和庇護(hù)。設(shè)計(jì)師們將這些傳統(tǒng)民俗元素融入陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)中，賦予了產(chǎn)品獨(dú)特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，還使其在市場上更具競爭力和吸引力。

4.3材質(zhì)與工藝的運(yùn)用

陶瓷材質(zhì)的選擇往往與民俗文化的地域性和歷史傳承息息相關(guān)。中國地域遼闊，不同地區(qū)的陶瓷材質(zhì)各具特色，如景德鎮(zhèn)的瓷土細(xì)膩潔白，宜興的紫砂泥色澤溫潤，這些材質(zhì)本身便承載著豐富的歷史文化信息。在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們會根據(jù)產(chǎn)品的主題與定位，精選適宜的陶瓷材質(zhì)。例如，以茶文化為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品，可能會選擇景德鎮(zhèn)的高白瓷，以其純凈的色澤和細(xì)膩的質(zhì)感，更好地展現(xiàn)茶水的清澈與茶香的悠長。而針對某些需要表現(xiàn)古樸、自然風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品，宜興紫砂則成為首選，其獨(dú)特的透氣性和色澤變化，能夠完美詮釋產(chǎn)品的文化韻味。此外，一些設(shè)計(jì)師還會嘗試將不同材質(zhì)進(jìn)行混搭，如將陶瓷與竹、木、麻等自然材料相結(jié)合，創(chuàng)造出既具有傳統(tǒng)韻味又不失現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)作品。工藝的運(yùn)用則是陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的另一大亮點(diǎn)，它直接關(guān)系到產(chǎn)品的藝術(shù)價值與獨(dú)特性。中國陶瓷工藝歷史悠久，技藝精湛，如青花瓷的藍(lán)白對比、釉上彩的豐富色彩、雕塑的立體造型等，都是陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中可以借鑒的寶貴資源。

5民俗文化元素在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用策略

5.1結(jié)合現(xiàn)代審美進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新

在現(xiàn)代審美的影響下，消費(fèi)者對陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的需求已不再局限于實(shí)用性和美觀性，更多的是追求產(chǎn)品的文化寓意、情感共鳴以及個性表達(dá)。因此，設(shè)計(jì)師們需要在深刻理解民俗文化精髓的基礎(chǔ)上，巧妙地將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相融合，創(chuàng)造出既具有文化底蘊(yùn)又不失時尚感的產(chǎn)品。比如設(shè)計(jì)師可以深入研究剪紙藝術(shù)的圖案與線條，在設(shè)計(jì)過程中，不是簡單地復(fù)制剪紙圖案，而是采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法進(jìn)行提煉與重構(gòu)。運(yùn)用簡約的設(shè)計(jì)理念，將復(fù)雜的剪紙圖案簡化為線條流暢、形態(tài)簡潔的圖案，既保留了剪紙藝術(shù)的精髓，又符合現(xiàn)代人對于簡潔美的追求。例如，將傳統(tǒng)的蓮花圖案簡化為幾何化的線條，利用陶瓷釉色的變化，使圖案在不同光線下呈現(xiàn)出豐富的層次感與立體感，既展現(xiàn)了傳統(tǒng)剪紙的細(xì)膩與精美，又賦予了陶瓷產(chǎn)品新的生命力。在色彩運(yùn)用上，設(shè)計(jì)師也要下足功夫，摒棄了傳統(tǒng)剪紙中常用的鮮艷色彩，轉(zhuǎn)而采用更加現(xiàn)代、低調(diào)的色彩搭配，如淡雅的藍(lán)色、清新的綠色以及沉穩(wěn)的灰色等，這些色彩不僅與陶瓷的質(zhì)感相得益彰，更賦予了產(chǎn)品一種靜謐而深邃的美感。

為了更好地結(jié)合現(xiàn)代審美進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，設(shè)計(jì)師們還需要持續(xù)關(guān)注市場動態(tài)與消費(fèi)者需求的變化，及時調(diào)整設(shè)計(jì)策略。因此，設(shè)計(jì)師需要深入研究現(xiàn)代審美趨勢，了解不同年齡層、不同文化背景消費(fèi)者的偏好與d99cd9472983a126018074af62089192222bdad0d3c249319a48816ea8fe4d27需求，以及積極借鑒國際先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念與技術(shù)。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師們可以探索更多元化的設(shè)計(jì)路徑，如跨界合作、主題創(chuàng)作等，將民俗文化元素與其他藝術(shù)形式或行業(yè)領(lǐng)域相結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品。例如，可以與時尚品牌合作，將傳統(tǒng)陶瓷元素融入現(xiàn)代服裝、配飾設(shè)計(jì)中，打造出既具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)又不失時尚潮流的跨界產(chǎn)品；也可以圍繞特定的文化主題，如傳統(tǒng)節(jié)日、歷史故事等，進(jìn)行系列化、故事化的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，利用產(chǎn)品的組合與搭配，講述一個完整而富有感染力的文化故事，從而增強(qiáng)產(chǎn)品的文化吸引力與情感共鳴。

5.2利用科技手段進(jìn)行創(chuàng)作創(chuàng)新

現(xiàn)代科技手段為陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制作提供了前所未有的可能性。3D打印技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等先進(jìn)技術(shù)的引入，極大地豐富了陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的形態(tài)與表現(xiàn)力，還使得設(shè)計(jì)師們能夠以更加直觀、高效的方式進(jìn)行創(chuàng)作。例如，3D打印技術(shù)可以精準(zhǔn)地復(fù)制或重塑傳統(tǒng)陶瓷造型，使設(shè)計(jì)師們能夠輕松地探索各種復(fù)雜的形態(tài)與結(jié)構(gòu)，調(diào)整打印參數(shù)，還可以實(shí)現(xiàn)不同材質(zhì)與紋理的模擬，為陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品帶來更加豐富多樣的視覺與觸覺體驗(yàn)[4]。虛擬現(xiàn)實(shí)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)則可以為消費(fèi)者提供更加沉浸式的文化體驗(yàn)，如通過VR技術(shù)，消費(fèi)者可以身臨其境地感受傳統(tǒng)陶瓷工藝的制作過程，了解民俗文化的歷史與背景，從而增強(qiáng)對產(chǎn)品的文化認(rèn)同感與情感連接。

值得注意的是，科技手段的運(yùn)用也為陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的個性化定制與互動體驗(yàn)提供了新的思路。在數(shù)字化時代，消費(fèi)者的個性化需求日益凸顯，他們渴望擁有能夠體現(xiàn)個人品位與情感共鳴的產(chǎn)品。因此，設(shè)計(jì)師們可以利用現(xiàn)代科技手段，如人工智能（AI）、大數(shù)據(jù)分析等，對消費(fèi)者的偏好與需求進(jìn)行精準(zhǔn)捕捉與分析，進(jìn)而提供個性化的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)服務(wù)。例如，借助AI算法，可以根據(jù)消費(fèi)者的喜好與需求，自動生成符合其個性的陶瓷圖案與色彩搭配，使每一件產(chǎn)品都獨(dú)一無二，真正滿足消費(fèi)者的個性化需求。而引入互動元素，如觸摸屏、聲音識別等，可以使陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品成為消費(fèi)者與傳統(tǒng)文化之間的橋梁，增強(qiáng)產(chǎn)品的互動性與趣味性，從而提升消費(fèi)者的購買意愿與滿意度。

最后，科技手段的運(yùn)用還可以促進(jìn)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的文化傳播與市場推廣。在數(shù)字化時代，信息傳播的速度與范圍都得到了極大的提升，這為傳統(tǒng)文化的傳播提供了新的機(jī)遇。設(shè)計(jì)師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等數(shù)字平臺，將陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念、制作過程、文化背景等信息進(jìn)行廣泛傳播，吸引更多消費(fèi)者的關(guān)注與參與。線上線下的融合營銷，如舉辦線上展覽、開展直播帶貨等活動，可以進(jìn)一步拓寬陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售渠道，提高產(chǎn)品的市場影響力與知名度。

5.3跨界融合進(jìn)行創(chuàng)意創(chuàng)新

一方面，跨界融合為陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品帶來了豐富的設(shè)計(jì)靈感與文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)師們可以跳出陶瓷藝術(shù)的傳統(tǒng)框架，從其他藝術(shù)形式中汲取靈感，如將繪畫、雕塑、書法、刺繡等藝術(shù)形式的元素融入陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中，創(chuàng)造出具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格與文化韻味的產(chǎn)品。例如，可以借鑒中國傳統(tǒng)水墨畫的技法與意境，將山水、花鳥等自然元素以陶瓷為載體進(jìn)行表現(xiàn)，借助釉色的變化與層次的疊加，營造出一種淡雅而深遠(yuǎn)的藝術(shù)氛圍。也可以將陶瓷與時尚設(shè)計(jì)、家居裝飾等領(lǐng)域進(jìn)行跨界合作，設(shè)計(jì)出既實(shí)用又美觀的陶瓷家具、陶瓷飾品等，滿足消費(fèi)者對生活品質(zhì)與文化品位的雙重追求[5]。

另一方面，跨界融合有助于推動傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。在全球化與現(xiàn)代化的背景下，傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，跨界融合可以將傳統(tǒng)文化元素以更加新穎、生動的方式呈現(xiàn)給現(xiàn)代消費(fèi)者，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛。例如，可以將陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品與旅游、教育等領(lǐng)域進(jìn)行跨界合作，開發(fā)出具有教育意義的旅游紀(jì)念品、教學(xué)用具等，讓游客與學(xué)生在體驗(yàn)中感受傳統(tǒng)文化的魅力與智慧。跨界融合還可以促進(jìn)不同文化之間的交流與融合，與其他國家或地區(qū)的文化元素進(jìn)行結(jié)合，可以創(chuàng)造出具有國際視野與跨文化特色的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品，為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新注入新的活力與可能。

6結(jié)論

綜上所述，民俗文化元素于陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)運(yùn)用，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融之美。這要求設(shè)計(jì)師精心提煉與創(chuàng)新設(shè)計(jì)，為陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品賦予深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的藝術(shù)魅力，更在消費(fèi)者心中激起對傳統(tǒng)文化的熱愛與尊重。未來，隨著科技的不斷進(jìn)步與文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展，民俗文化元素在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)運(yùn)用將會更加豐富多彩、創(chuàng)新獨(dú)特。

參考文獻(xiàn)

[1]李治國.民俗文化元素在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)運(yùn)用[J].山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，40（5）：105-109.

[2]李云澤.禮文化元素在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中的運(yùn)用[J].絲網(wǎng)印刷， 2022（4）：75-77.

[3]唐春燕.基于潮州非遺視域下的地方節(jié)慶民俗文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略[J].藝術(shù)大觀，2022（8）：66-68.

[4]張貝貝.陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的可拓重構(gòu)設(shè)計(jì)方法研究——以"喜文化"為例[J].陶瓷，2023（9）：53-55.

[5]張一岑.陶瓷文化在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用——以中國閩臺緣博物館相關(guān)產(chǎn)品為例[J].江蘇陶瓷，2024，57（1）：46-47.