從“依賴”走向“依戀”

歲月不居，時節(jié)如流。隨著時光漸長，我們也到了學(xué)會獨立的年紀(jì)。何為“獨立”？在我看來，獨立是從被動的“依賴”走向主動的“依戀”。

我們始終處于被動的“依賴”中——依賴父母的給養(yǎng)、依賴他人的見解、依賴萬眾矚目的目光……獨立，是以成長為劍，斬開困縛內(nèi)心的繭房。

在這個信息噴涌的時代，短暫且強烈的視聽沖擊充斥著我們的感官，“衣來伸手，飯來張口”的生活方式加深了我們對便捷性的依賴。我們似乎成為感官愉悅的追逐者，在短暫的滿足中逐漸失去自我，如同薩特在《他人即地獄》中所描述的，我們在他人的注視和評議中迷失方向。無論是追求感官刺激還是依賴他人的評價，都使我們不斷陷入迷失的漩渦，進而成為隨波逐流的存在。

獨立，是擺脫被動的依賴，不被他人意見所左右。如同魯迅先生舉起火炬，即便國人麻木不堪，也要為黑暗的中國斬除枷鎖；尼采燃燒骨殖，即便被他人視作瘋子，也要清醒無畏地向一切發(fā)出質(zhì)詢。擺脫依賴，情緒舍離，方能斬盡枷鎖，成就自我。

然而，一味地擺脫只會讓我們像《局外人》中的莫梭一樣，成為一個與社會疏離的局外人，一個永遠的異鄉(xiāng)人。真正的獨立，應(yīng)當(dāng)是重新建立新的“依戀”，以主動的姿態(tài)面對世界。

今天，無數(shù)人處于“存在焦慮”之中，即對社會的疏離與存在意義的困惑與迷失。那么，建立“依戀”不失為一種方法。人類學(xué)家項飆提出了“重建附近”的構(gòu)想，希望年輕一代在關(guān)注遙遠的未來時也要建構(gòu)自己的“附近”，與人交往、與人了解，讓自己的“附近”成為生命中的港灣。

依賴是被動的，它們是世界加諸身上的枷鎖，因此獨立之人應(yīng)當(dāng)斬去依賴；而依戀是主動的，它以我們自己為中心，是我們向世界發(fā)出的層層聯(lián)系，使我們在社會的網(wǎng)絡(luò)上尋找到自己的位置，了解世界，洞悉自己。

獨立是從“依賴”走向“依戀”，如同新生的嫩芽褪去子葉長出新葉，破繭的新蝶蛻去繭房展翅翱翔。當(dāng)我們不再依賴，而以積極主動的姿態(tài)擁抱自己、擁抱世界，那一天，便是我們的“獨立日”。

（指導(dǎo)教師：鄭向明/編輯：王冠婷）