【摘要】本文主要研究阿瑟·米勒的戲劇《推銷員之死》中的橄欖球敘事,對(duì)于橄欖球這一物品的研究并不多,但作者常常將其安排在重要的情節(jié)中。首先,橄欖球的出現(xiàn)實(shí)際上象征了威利對(duì)兒子錯(cuò)誤的引導(dǎo)和教育;其次,它暗含了威利對(duì)兒子比夫寄托的夢(mèng)想和希望;最后,它也象征著比夫?qū)ψ晕覊?mèng)想的追求和希望得到父親認(rèn)可的愿望。
【關(guān)鍵詞】《推銷員之死》;象征意義;橄欖球;阿瑟·米勒;美國(guó)夢(mèng)
【中圖分類號(hào)】I712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2096-8264(2024)41-0010-03
【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.41.003
《推銷員之死》為美國(guó)著名戲劇家阿瑟·米勒所作。該劇以20世紀(jì)的美國(guó)為背景,描寫了一位名叫威利的推銷員在追逐美國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中,掙扎起伏,最后看清現(xiàn)實(shí),夢(mèng)想破滅。橄欖球在劇中出現(xiàn)的不多,因此,對(duì)于橄欖球這一物體所呈現(xiàn)的象征含義,幾乎沒(méi)有學(xué)者對(duì)其研究過(guò)。但實(shí)際上,有關(guān)橄欖球的敘事對(duì)故事情節(jié)和人物刻畫起到重要的作用,這一物品也出現(xiàn)在許多關(guān)鍵的情節(jié)中,所以需要深入地挖掘和分析。
一、習(xí)慣性偷竊背后的錯(cuò)誤教育
在該劇與橄欖球相關(guān)的敘事中,一些情節(jié)與威利對(duì)兒子的教育相關(guān)。橄欖球在其中扮演的不僅是一件體育物品,更是威利錯(cuò)誤教育的象征和見(jiàn)證者。比夫第一次犯下偷竊的錯(cuò)誤,偷盜的便是橄欖球;而威利對(duì)兒子未來(lái)的自信展望也來(lái)源于比夫所擅長(zhǎng)的橄欖球運(yùn)動(dòng)。橄欖球的出現(xiàn),深刻地表現(xiàn)出了威利不正確的教育理念。
在《推銷員之死》中,比夫出現(xiàn)過(guò)多次偷竊行為,這些行為常常是比夫無(wú)法控制和不由自主做出的,已經(jīng)成了一種習(xí)慣。
戲劇中穿插多數(shù)回憶情節(jié),在他們的回憶中,比夫第一次偷竊是在高中時(shí)期。年輕的比夫抱著一個(gè)橄欖球出來(lái),略帶試探地向威利說(shuō)這是他從學(xué)校更衣室里“借”出來(lái)的,他并未說(shuō)出實(shí)情,這里的表述已然是欺騙性的言語(yǔ)。作為心智還未完全發(fā)育成熟的青少年來(lái)說(shuō),是非對(duì)錯(cuò)以及道德觀念需要父母的正確引導(dǎo),他不敢說(shuō)出自己手中的橄欖球是偷竊而來(lái),側(cè)面反映出比夫?qū)ν蹈`行為的正確性持懷疑態(tài)度。在這種情況下,正確的引導(dǎo)與教育便尤為重要。但作為孩子成長(zhǎng)路上最重要的角色之一,威利顯然并沒(méi)有扮演好一位優(yōu)秀的父親角色。從戲劇中的一些敘述中可知,威利很愛(ài)自己的兒子比夫,并對(duì)他給予深切的期望。他不僅沒(méi)有批評(píng)他的偷竊行為,反而默許了這種行為,將其視為是勇敢的表現(xiàn)。他認(rèn)為比夫只是順手從更衣室拿來(lái)了橄欖球,這并不是一種偷竊行為。這樣做教練可能還會(huì)表?yè)P(yáng)比夫的積極性。對(duì)于威利來(lái)說(shuō),橄欖球是如何獲得的并不重要,他只在意橄欖球能給比夫帶來(lái)運(yùn)動(dòng)事業(yè)上的榮譽(yù),以及其他人的仰慕。比夫手中的橄欖球在他眼里不是比夫違反誠(chéng)信和道德的結(jié)果,而是一種成功的象征,教練即使知道比夫拿走了橄欖球,也不會(huì)懷疑和責(zé)備他,反而覺(jué)得比夫積極好學(xué),拿橄欖球回去勤奮練習(xí)。因此,在威利眼里,這顆橄欖球代表著比夫受人歡迎和尊敬,也預(yù)示著通過(guò)橄欖球這項(xiàng)體育事業(yè),比夫可以獲得光明的未來(lái),這些才是威利最在意的事情。
但此時(shí),橄欖球?qū)τ谀贻p的比夫來(lái)說(shuō),象征著欺騙與謊言。橄欖球是他最驕傲和最擅長(zhǎng)的體育運(yùn)動(dòng),它的出現(xiàn)本應(yīng)代表著榮譽(yù)與成就,卻在比夫第一次犯錯(cuò)后,與他的偷竊習(xí)慣密不可分地聯(lián)系在一起。以至于在后面比夫再次偷竊鋼筆時(shí),讀者都會(huì)聯(lián)想到年輕的比夫第一次偷竊的場(chǎng)景,想到那時(shí)威利明明有機(jī)會(huì)可以對(duì)比夫進(jìn)行教育,而因錯(cuò)誤的教育理念使比夫未得到正確的教育,繼而養(yǎng)成了偷竊的習(xí)慣,才會(huì)發(fā)生偷竊鋼筆并習(xí)以為常的事。
威利在教育中忽視了誠(chéng)信與道德培養(yǎng),而是一味地傳遞人際關(guān)系和受人歡迎的重要性,這一點(diǎn)也在與橄欖球有關(guān)的敘事中得以體現(xiàn)。
在劇中的一段回憶里,年輕的比夫正在練習(xí)橄欖球傳球,跳來(lái)跳去。威利問(wèn)他:“現(xiàn)在你當(dāng)上隊(duì)長(zhǎng)了,大伙兒在學(xué)校里怎么議論你?”短短一句話便暗含兩個(gè)要素:一方面,比夫當(dāng)上了橄欖球隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),對(duì)威利來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一件值得驕傲的事,這表明比夫在這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中脫穎而出,擁有強(qiáng)于他人的天賦和能力,那么比夫未來(lái)也會(huì)因?yàn)檫@項(xiàng)運(yùn)動(dòng)事業(yè)獲得成功,受人尊敬。另一方面,他問(wèn)比夫“大伙兒在學(xué)校怎么議論你”,顯然說(shuō)明威利十分在意他人的看法,他所認(rèn)為的成功是受人歡迎和尊敬的,是可以在外面與任何人友好相處的。接下來(lái),威利還說(shuō)等他去了波士頓,一旦告訴其他人,一定會(huì)使大家轟動(dòng)起來(lái),同樣表明他對(duì)比夫成為橄欖球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的驕傲,以及迫不及待想要感受他人敬仰的內(nèi)心。這段對(duì)話里的橄欖球,是威利對(duì)比夫的驕傲來(lái)源,也是威利信心滿滿,認(rèn)為兒子日后能夠事業(yè)有成,受人尊敬的來(lái)源。側(cè)面反映出威利的教育理念,想要得到成功和光明的未來(lái),那個(gè)人就需要受歡迎。倘若一個(gè)人得到了周圍人的認(rèn)可和賞識(shí),就不會(huì)倒霉,成功和財(cái)富就會(huì)源源不斷地來(lái)。
在通過(guò)橄欖球敘事反映出威利教育理念的背后,是威利個(gè)人觀念的偏差。他盲目崇拜和相信他的哥哥本,總是陷入與本談話的幻想之中,并無(wú)時(shí)無(wú)刻不在懊悔當(dāng)初沒(méi)有與本一起出去賺錢。他們經(jīng)常提到“叢林”,故事中的“叢林”代表商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。本被描繪成一個(gè)勝利者,一個(gè)知道如何成功競(jìng)爭(zhēng)的人。在叢林里,沒(méi)有規(guī)則和道德規(guī)范。想要成功就要充分發(fā)揮自己的進(jìn)取心在叢林中奮斗,克制是失敗者的專利。本是一個(gè)來(lái)自更原始時(shí)代的原型,當(dāng)時(shí)社會(huì)生活更接近于一種人人互相反對(duì)的狀態(tài)。在威利看來(lái),現(xiàn)代商業(yè)需要超越道德的行為,他便形成了這種教育觀念。很多時(shí)候,他只在意比夫的事業(yè)和成績(jī),以及他人的看法,卻忽略了對(duì)比夫道德、美德以及誠(chéng)信的教育。
二、威利寄托在兒子身上的夢(mèng)想
作為一部創(chuàng)作于20世紀(jì)的現(xiàn)代戲劇,《推銷員之死》的創(chuàng)作也充分反映出現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法?!艾F(xiàn)實(shí)主義試圖創(chuàng)造一種打破常規(guī)、取消抽象的喜劇,以再現(xiàn)生活為主要目標(biāo)?!蓖瑫r(shí),在展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的過(guò)程中引導(dǎo)讀者探尋故事背后更深層次的含義。這些含義都從微小的細(xì)節(jié)中展現(xiàn)出來(lái)?!锻其N員之死》便通過(guò)各種物品、行為舉止等細(xì)節(jié)描寫,刻畫了小人物威利在繁華中追尋美國(guó)夢(mèng)的故事,也反映出美國(guó)夢(mèng)的虛假與破滅。橄欖球便是其中的一個(gè)物品細(xì)節(jié)之一。它是比夫最擅長(zhǎng)的體育運(yùn)動(dòng),也曾經(jīng)是威利對(duì)比夫的驕傲所在。
在戲劇中,威利常常回憶起比夫曾經(jīng)是一個(gè)優(yōu)秀又受人歡迎的橄欖球體育明星。他對(duì)妻子林達(dá)回憶道:“老天爺……記得在埃貝茨體育場(chǎng)那次球賽嗎?全市冠軍賽?”“球隊(duì)進(jìn)場(chǎng)的時(shí)候——他個(gè)子最高”,這里可知他又開(kāi)始回憶比夫當(dāng)年在橄欖球全市冠軍賽的優(yōu)秀表現(xiàn),那是威利永遠(yuǎn)深埋在心底的驕傲,是威利引以為榮的回憶,當(dāng)時(shí)比夫獲得的獎(jiǎng)牌還在房間的墻壁上掛著,可見(jiàn)威利有多么欣賞比夫在體育事業(yè)上取得的成功。不僅如此,他還將當(dāng)時(shí)的比夫描述成“朝氣蓬勃的天神。希臘的大力神——真是那個(gè)意思。還有陽(yáng)光,他渾身上下都是陽(yáng)光”“還有他出場(chǎng)時(shí)候群眾的歡呼——洛曼,洛曼,洛曼!老天爺,他總有一天要出人頭地。像他這么個(gè)明星,出類拔萃,絕不會(huì)埋沒(méi)掉的”。那時(shí)的比夫在威利心里是璀璨奪目的,他仿佛閃耀了整個(gè)賽場(chǎng),是所有人當(dāng)時(shí)最崇拜的對(duì)象,其他人都把比夫視為賽場(chǎng)最亮眼的明星,這對(duì)威利來(lái)說(shuō)是多么的成功。他把商業(yè)競(jìng)賽與體育事業(yè)聯(lián)系在一起,而比夫在這場(chǎng)競(jìng)賽中又充滿了成功的可能,所以威利才會(huì)對(duì)比夫的橄欖球運(yùn)動(dòng)如此的驕傲與期待,甚至把自己成功的夢(mèng)想也傾注在比夫的身上。
精神分析學(xué)家弗洛伊德提出,意識(shí)和記憶是相互排斥的,更準(zhǔn)確地說(shuō),產(chǎn)生的是意識(shí)而不是記憶。知覺(jué)/意識(shí)系統(tǒng)接收外部刺激,但該系統(tǒng)并不會(huì)永久地保留該印象。記憶痕跡保留在較低級(jí)的前意識(shí)和無(wú)意識(shí)系統(tǒng)中,而有意識(shí)的記憶完全依賴于前意識(shí)。我們的感知在同一時(shí)間立刻與記憶聯(lián)系在一起,弗洛伊德將這種聯(lián)系稱為“聯(lián)想”。威利對(duì)比夫在橄欖球錦標(biāo)賽上的回憶,是由于他在當(dāng)天聽(tīng)說(shuō)比夫想要為一個(gè)商業(yè)活動(dòng)融資,便立刻回想到比夫曾經(jīng)在體育競(jìng)賽上的成功。他從商業(yè)聯(lián)想到體育,是因?yàn)樵?0世紀(jì)美國(guó)文化中,競(jìng)爭(zhēng)占據(jù)著重要地位。商業(yè)活動(dòng)就像體育運(yùn)動(dòng),而體育運(yùn)動(dòng)又被視為商業(yè)培訓(xùn),二者都能由競(jìng)爭(zhēng)決定。對(duì)威利來(lái)說(shuō),體育是對(duì)商業(yè)活動(dòng)的培訓(xùn),因?yàn)樵隗w育事業(yè)上的成功能夠給人帶來(lái)認(rèn)可和知名度,認(rèn)可和知名度無(wú)疑是商業(yè)成功的兩個(gè)關(guān)鍵。由此可見(jiàn),威利想要在商業(yè)活動(dòng)中“獲得知名度并取得成功”的夢(mèng)想,也一直寄托在比夫的身上。比夫在橄欖球錦標(biāo)賽上取得的成就和在賽場(chǎng)上獲得的掌聲與贊許,都深深地刻在威利的心里。按照威利成功的標(biāo)準(zhǔn),比夫是很容易獲得成功的。威利作為一名小小的推銷員奮斗一生,卻發(fā)現(xiàn)自己仍然無(wú)法實(shí)現(xiàn)曾經(jīng)的夢(mèng)想,甚至到了中年還被公司解雇。他無(wú)比懷念自己的壯年時(shí)期,那個(gè)時(shí)候的他意氣風(fēng)發(fā),有許多的女性崇拜者。而現(xiàn)在的他面臨失業(yè),所以他便將希望放在自己的兒子身上,希望他們能夠延續(xù)他的夢(mèng)想,像他年輕時(shí)一樣驕傲,找到一份受人尊敬和景仰的工作。
三、比夫的自我證明與夢(mèng)想
在該戲劇中,比夫作為威利的長(zhǎng)子,心中也懷有一腔熱情,希望能施展自己的抱負(fù)。他非常敬佩和崇拜威利,在他心目中,父親是一名成功的推銷員,靠著自己的努力買下了房子和車子,還開(kāi)車走南闖北,去各個(gè)城市工作,受到許多人的尊敬,這樣的父親就像偶像一樣閃閃發(fā)光。他渴望成為像父親一樣事業(yè)有成的人,也希望證明自己能夠成為事業(yè)有成的人,讓父親看見(jiàn)自己的成功和優(yōu)秀,得到父親的贊許。他在高中時(shí)期,知道父親對(duì)自己的橄欖球運(yùn)動(dòng)懷抱深切的期望,便認(rèn)真勤奮地投入于此。中學(xué)時(shí)期是他最輝煌的時(shí)期,年輕的比夫通過(guò)在橄欖球錦標(biāo)賽的優(yōu)異表現(xiàn),不僅得到了周圍人的尊重和崇拜,也獲得了父親的贊揚(yáng)和關(guān)愛(ài)。那時(shí)父親眼里的他,是一位非常招人喜愛(ài)的年輕人,“他上中學(xué)的時(shí)候,那些孩子們成天跟著他轉(zhuǎn)!他要是沖誰(shuí)一笑,那個(gè)孩子馬上就得意非凡啊”,同時(shí),父親對(duì)他抱有深切的期望,認(rèn)為他將來(lái)一定能依靠橄欖球上的成績(jī)成功考上一所好的大學(xué),讓其他人都羨慕他。于是,他一直朝著父親期許的方向前進(jìn)。
但不幸的是,比夫的升學(xué)考試沒(méi)有及格,他無(wú)法進(jìn)入大學(xué)。同時(shí),當(dāng)他傷心地去找父親請(qǐng)求安慰的時(shí)候,他撞到父親背叛了母親,與情人約會(huì)。自那以后,比夫與父親出現(xiàn)了隔閡,比夫因?yàn)楦赣H的背叛不愿再理睬父親,而父親也認(rèn)為比夫越來(lái)越冷漠,兩人無(wú)法理解對(duì)方,比夫也逐漸消沉墮落,找不到合適的工作,也仿佛無(wú)法再實(shí)現(xiàn)父親傾注在他身上的夢(mèng)想。
但在了解到家里出現(xiàn)了情況之后,比夫鼓起勇氣決定去找人借錢做生意。這里比夫選擇的仍然是體育商業(yè),由此可見(jiàn),橄欖球運(yùn)動(dòng)對(duì)他的影響是長(zhǎng)久且深遠(yuǎn)的。他在橄欖球運(yùn)動(dòng)上取得的成功不僅象征了父親對(duì)他的驕傲和贊許,也是他對(duì)自我的認(rèn)可所在。他中學(xué)時(shí)期,通過(guò)在橄欖球中的努力在父親那里證明了自我,得到了父親的認(rèn)可。在那之后,他一事無(wú)成,也不敢再面對(duì)父親對(duì)他的期許,因?yàn)樗荛L(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有再取得過(guò)讓父親驕傲的榮譽(yù),甚至因?yàn)橥蹈`鈴鐺入獄。因此,當(dāng)他決定再次努力做事業(yè)時(shí),他選擇了自己最擅長(zhǎng)的體育領(lǐng)域,他希望能夠再一次通過(guò)體育運(yùn)動(dòng),證明自己不是一位無(wú)所事事的青年,證明他也能像父親一樣在商業(yè)領(lǐng)域獲得成功,再次得到父親的賞識(shí)與自豪。這是他一直以來(lái)奮斗的夢(mèng)想,橄欖球所代表的體育事業(yè)是比夫能夠拿出來(lái)向父親證明自己的最好選擇。
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)以上對(duì)《推銷員之死》中橄欖球敘事的分析可以看出,橄欖球的筆墨雖然占比不多,但它隱秘地起到一條串聯(lián)前后情節(jié)的作用。它出現(xiàn)的次數(shù)不多,但每次出現(xiàn)的背后都能挖掘出更深層次的含義。比夫在更衣室偷竊的那顆橄欖球,對(duì)比夫來(lái)說(shuō)象征的是欺騙與偷盜,是他一生中所有偷竊行為的重要代表。他的偷竊習(xí)慣源于橄欖球,也因那次事件更加深刻。它更揭示了威利在家庭教育中的錯(cuò)誤理念,威利并不重視誠(chéng)信與道德,他認(rèn)為這兩種美德在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中并不能幫助自己取得成功,而受歡迎和良好的人際關(guān)系才是成功的關(guān)鍵。正是這樣的理念,才讓比夫在偷竊橄欖球時(shí)沒(méi)有得到及時(shí)的糾正,繼而養(yǎng)成了偷竊的習(xí)慣。
另外,橄欖球也是威利對(duì)比夫的驕傲所在,比夫曾經(jīng)的輝煌和成功都是靠他在橄欖球運(yùn)動(dòng)中的成績(jī)所獲得的,這些成績(jī)讓比夫獲得過(guò)尊敬,獲得過(guò)眾人的喜愛(ài),讓威利堅(jiān)定地相信,比夫未來(lái)一定是一個(gè)成功的人,于是他便將自己的夢(mèng)想寄托在比夫的身上。同時(shí),橄欖球也是比夫?qū)ψ约旱男判暮拖M?,他一直以父親威利為榜樣,希望得到父親的認(rèn)可。而高中時(shí)期他獲得父親最大的認(rèn)可便源自橄欖球,所以橄欖球?qū)λ?,也是驕傲和成功所在。這種想法也使他在后來(lái)做商業(yè)時(shí)選擇體育領(lǐng)域,因?yàn)殚蠙烨蛟谒麅?nèi)心是成功的代表,他希望能夠再次通過(guò)體育獲得成功,得到父親的認(rèn)可。
通過(guò)分析《推銷員之死》中橄欖球敘事背后所蘊(yùn)含的三層深刻含義,可以看出,劇中關(guān)于橄欖球的描繪不僅從側(cè)面反映出威利和比夫這兩個(gè)人物形象,而且巧妙地揭示了整部戲劇的主題——它生動(dòng)地表現(xiàn)了20世紀(jì)美國(guó)小人物對(duì)于美國(guó)夢(mèng)的不懈追求與深切向往。這種追求與向往,正是通過(guò)橄欖球這一象征性元素得以展現(xiàn)出來(lái)的。
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作者簡(jiǎn)介:
李冰冰,華東理工大學(xué),英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士研究生在讀,研究方向:英美文學(xué)。