談現(xiàn)代漢語語法描寫方法

◎李楠楠

談現(xiàn)代漢語語法描寫方法

◎李楠楠

語言是研究人類學(xué)的專家必須具備的社會(huì)行為，語言作為一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)是屬于行為系統(tǒng)，可以描寫的細(xì)致，因此可以叫做結(jié)構(gòu)主義，或者叫做描寫主義。本文對(duì)現(xiàn)代漢語語法描寫方法進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

現(xiàn)代漢語 語法 描寫 方法

語言是研究人類學(xué)的專家必須具備的社會(huì)行為，語言作為一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)是屬于行為系統(tǒng)，可以描寫的細(xì)致，因此可以叫做結(jié)構(gòu)主義，或者叫做描寫主義。本文對(duì)現(xiàn)代漢語語法描寫方法進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

一、描寫方法的來源與發(fā)展

語言是人類學(xué)家研究的主要對(duì)象之一，是一種社會(huì)行為，它獨(dú)立于其他系統(tǒng)自稱系統(tǒng)，語言可以進(jìn)行專門的描寫，也可以粗略的描繪，都要看描寫的隊(duì)形和結(jié)構(gòu)。歐洲的語言學(xué)家梅耶、索緒爾、馬林諾夫斯基和美洲的博厄斯、薩丕爾、布龍菲爾德等人，這些語言學(xué)家門把文化和語言有機(jī)結(jié)合起來，形成特定的社會(huì)約定俗稱的文化產(chǎn)物，在人類語言學(xué)基礎(chǔ)上，加以研究社會(huì)語言學(xué)，進(jìn)而形成文化語言，這都與特定的民族、文化和生活背景有關(guān)。一般人類學(xué)家從兩個(gè)方面去加以研究，第一就是從句子的整個(gè)層面去加以分析各種語言的要素；第二就是用語言來描寫各種各樣的文化。馬林諾夫斯基記錄了Trobiand居民的外在的文化知識(shí)，還推斷出他們的隱含的文化知識(shí)。他還提出了語境和語言功能的概念，認(rèn)為語言有四種功能以及與其語境相聯(lián)系的：四種意義（保持接觸的意義、實(shí)際的意義、魔力的意義、敘述的意義)。這些方法論、觀點(diǎn)直接成為美國描寫語言學(xué)和結(jié)構(gòu)語言學(xué)的催生劑氣。薩丕爾繼承了人類語言學(xué)研究傳統(tǒng)，布龍菲爾德把語言研究局限于行為主義的框架內(nèi)，提出與心靈主義相對(duì)立的所謂科學(xué)的方法，集中推行描寫主義語言學(xué)理論與方法論，絕口不提各種語言功能及其文化聯(lián)系。

二、定性研究法

描寫語言學(xué)的定性研究法的最初觀察對(duì)象僅限于詞語，其基本出發(fā)點(diǎn)是:語言不能脫離開行為而單獨(dú)存在，不能把語言單一的去加以研究。環(huán)境對(duì)于語言英雄特別重要，特定的環(huán)境都脫離不開一定的語言描寫，當(dāng)然語言是各種各樣的，只有特定的環(huán)境才能引起語言的描繪和分析，沒有固定的模式，實(shí)際的效果需要語言來烘托。

定性方法一般經(jīng)過以下幾個(gè)階段的工作，分別達(dá)到不同的研究目的：

1.通過自然的觀察方法，去了解即將發(fā)生的事情，人類的行為多種多樣，但是無論什么樣的行為都是在一定的環(huán)境中發(fā)生的，需要通過特定的語言去表述。自然觀察是定性方法的最主要的特征。

2.在綜合分析方法基礎(chǔ)上歸納整理出現(xiàn)代漢語描寫方法，通過整體也就是綜合的分析得出不同部分里面都有什么樣的因素和層面，然后進(jìn)行歸納，歸納出漢代漢語語法的規(guī)律性和特殊性。

3.分類要嚴(yán)格細(xì)致，只有分類細(xì)致了，才能更好歸納出現(xiàn)代漢語語法的描寫方法，正所謂掌握第一手材料很重要，所以要掌握更多的信息，但是我們說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那么我們?cè)跉w納和整理出大量的現(xiàn)代漢語語法描寫信息的同時(shí)，要勇于實(shí)踐，在實(shí)踐中去檢驗(yàn)歸納和整理出的現(xiàn)代漢語語法是否合理和準(zhǔn)確。如一個(gè)語言成分具有不同的變體形式。分類和成員的關(guān)系，如詞匯中詞項(xiàng)之間的上下位關(guān)系。結(jié)構(gòu)和成分的關(guān)系，如一個(gè)言語片斷可以分析為不同層級(jí)的結(jié)構(gòu)成分。建立分類系統(tǒng)時(shí)，還要考慮分析系統(tǒng)的外部結(jié)構(gòu)與內(nèi)部結(jié)構(gòu)，即Pike(1967)的“非位（etic）分類法”和內(nèi)部的“位（emic）分類法”,對(duì)建立語言的分類系統(tǒng)更具有指導(dǎo)意義。

三、定量研究方法

通過計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化的科學(xué)，那么我們就要善于運(yùn)用這樣的科技手段，去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代漢語語法的問題，也可以發(fā)掘現(xiàn)代漢語語法適合自己研究的感興趣的東西，加以細(xì)致研究，會(huì)得出意想不到的效果。

1.實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法也就是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法，具有系統(tǒng)性、邏輯性、經(jīng)驗(yàn)性、簡(jiǎn)約性、重復(fù)性與傳遞性的特點(diǎn)。但在應(yīng)用語言學(xué)和心理語言學(xué)中的實(shí)驗(yàn)方法卻自有特色：其研究對(duì)象是人，一個(gè)在心理、認(rèn)知和社會(huì)因素上都十分復(fù)雜的統(tǒng)一體。

2．統(tǒng)計(jì)是一種主要的方法，因?yàn)榭茖W(xué)實(shí)驗(yàn)都是為了概括更多事實(shí)，所以需要用推斷統(tǒng)計(jì)方法。按照分類研究統(tǒng)計(jì)方法分為兩個(gè)，一個(gè)是統(tǒng)計(jì)描寫方法，也叫歸納的方法，主要就是通過一定量的研究進(jìn)行歸納和整理出相關(guān)的數(shù)據(jù)；二是統(tǒng)計(jì)推斷的方法，主要是通過對(duì)整個(gè)數(shù)據(jù)的研究抽取出一部分?jǐn)?shù)據(jù)形成概況性的語言的方法。

我們說如何處理語言出現(xiàn)的復(fù)雜問題，是一個(gè)擺在我們面前的特殊問題就像量變引起質(zhì)量一樣，只有無限接近時(shí)才有可能，學(xué)習(xí)語言也是一樣，要注重量的積累，通過多種多樣的方法去學(xué)習(xí)語言，鍛煉語言能力，及時(shí)準(zhǔn)確地處理各種復(fù)雜的語言問題，在語言學(xué)習(xí)的時(shí)候要能夠舉一反三，對(duì)待同一個(gè)語言問題也要具有發(fā)散思維，從多角度、多空間去分析，這都叫做多元分析，只有通過多元分析才能夠更加細(xì)致、耐心和無限放大地學(xué)習(xí)好語言，進(jìn)而學(xué)習(xí)好漢語語法。

[1]北京語言文化大學(xué)語言教學(xué)研究所.現(xiàn)代漢語補(bǔ)語研究資料[M].北京:北京語言文化大學(xué)出版社，1992.

[2] 陳平.論現(xiàn)代漢語時(shí)間系統(tǒng)的三元結(jié)構(gòu)[J]中國語文，1980(6)

(作者單位：黑龍江幼兒師范高等?？茖W(xué)校）

（責(zé)任編輯 馮雪峰）