基于鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的初中語文教學(xué)研究

摘 要：強(qiáng)調(diào)了在初中階段鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要性，并分析了當(dāng)前初中語文教學(xué)在培育學(xué)生中華民族共同體意識(shí)方面存在的問題，即現(xiàn)有的語文教學(xué)在教材選擇、內(nèi)容融合和教學(xué)方法上存在不足。為改變這一現(xiàn)狀，提出了一系列策略，希望通過優(yōu)化教材、教學(xué)內(nèi)容和方法，可以有效鑄牢初中生的中華民族共同體意識(shí)，培養(yǎng)具有民族認(rèn)同感的青少年，為實(shí)現(xiàn)國家復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：中華民族共同體意識(shí)；中學(xué)生教育；初中語文

作者簡介：祁小慧（1976—），女，甘肅省蘭州市第四十九中學(xué)。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育是我國新時(shí)代民族工作的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。中華民族共同體意識(shí)是指各族人民對(duì)中華民族共同體身份的認(rèn)同和歸屬感，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。在初中階段，語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、提升學(xué)生民族自豪感和認(rèn)同感的重要途徑，因此，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育融入初中語文教學(xué)具有重要意義。隨著教育改革的深入，如何在新的教育理念下，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育與初中語文教學(xué)相結(jié)合，成為當(dāng)前教育研究的重要課題。

一、鑄牢初中生中華民族共同體意識(shí)的重要性

首先，提高中學(xué)生對(duì)中華民族共同體的了解是增強(qiáng)民族凝聚力的一條重要途徑［1］。當(dāng)中學(xué)生高度認(rèn)同中華民族共同體時(shí)，他們會(huì)形成強(qiáng)烈的民族歸屬感和強(qiáng)大的民族凝聚力。這種歸屬感和凝聚力對(duì)于維護(hù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)以及民族和諧至關(guān)重要。

其次，鑄牢初中生中華民族共同體意識(shí)，能夠增進(jìn)各民族之間的相互理解、相互尊重和相互幫助，促進(jìn)各民族的共同發(fā)展。通過認(rèn)同中華民族共同體意識(shí)，各民族學(xué)生能夠建立正確的民族、文化和歷史觀，形成共同的發(fā)展觀，積極參與各民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)各民族的共同繁榮和進(jìn)步。

最后，提高中學(xué)生對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)識(shí)是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要舉措。鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育能夠讓初中學(xué)生在心中樹立“五個(gè)認(rèn)同”的理念，做到有意識(shí)地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，建立民族認(rèn)同感，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，這對(duì)于維護(hù)國家穩(wěn)定和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展至關(guān)重要［2］。

二、初中語文教學(xué)中中華民族共同體意識(shí)教育存在的問題

（一）忽視對(duì)語文教材的選擇

教師在選擇教材時(shí)，往往注重課內(nèi)教材的知識(shí)性和趣味性，而忽視了與教材內(nèi)容相關(guān)的課外閱讀材料的選擇，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生語文知識(shí)的理解和應(yīng)用能力的培養(yǎng)不夠全面。此外，有些教材內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以產(chǎn)生共鳴，對(duì)教材內(nèi)容的理解和接受程度不高。這就需要教師在教學(xué)過程中，注重將教材內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，有些教材內(nèi)容陳舊，不符合時(shí)代發(fā)展的需求，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，教材I1EOLIW7s+Nbpz3mWKyR9d7aXRz0Z+4dp+jAT/KUSrw=的更新和修訂工作需要及時(shí)進(jìn)行，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

（二）教學(xué)內(nèi)容與中華民族共同體意識(shí)聯(lián)系不緊密

目前，中華民族共同體意識(shí)已經(jīng)走進(jìn)中小學(xué)的思政課堂，但中華民族共同體意識(shí)還未充分融入語文課程。首先，教材內(nèi)容更多的是對(duì)文學(xué)作品的閱讀理解，不少教師在教學(xué)過程中，更關(guān)注作品本身的文學(xué)價(jià)值，而忽略了其中所蘊(yùn)含的中華民族共同體意識(shí)教育內(nèi)容。

其次，課堂教學(xué)方式也影響了中華民族共同體意識(shí)的融入。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往以教師為中心，導(dǎo)致學(xué)生只能被動(dòng)接受知識(shí)，這種單向灌輸?shù)姆绞讲⒉焕诩由顚W(xué)生對(duì)中華民族共同體意識(shí)的理解。缺乏互動(dòng)和討論的課堂氛圍，使得學(xué)生難以將教材內(nèi)容與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，影響了學(xué)生對(duì)中華民族共同體意識(shí)的深入認(rèn)識(shí)。

此外，評(píng)價(jià)體系不完善?，F(xiàn)有的評(píng)價(jià)體系往往側(cè)重于學(xué)生的考試成績，而考試成績又多以知識(shí)記憶和文本理解為主，對(duì)學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)素養(yǎng)缺乏有效的評(píng)價(jià)機(jī)制，導(dǎo)致教師和學(xué)生都更關(guān)注分?jǐn)?shù)，而忽視了中華民族共同體意識(shí)教育的重要性。

（三）教學(xué)方法比較單一

首先，雖然教育在不斷改革，應(yīng)試教育逐漸淡出課堂，但是在師資力量不夠強(qiáng)的農(nóng)村地區(qū)，年紀(jì)較大的教師難以接受新教育思想，依舊采用應(yīng)試教育模式。這些教師以考試題目為教學(xué)導(dǎo)向，以成績提升為教學(xué)目的，過于注重文本閱讀理解以及知識(shí)講解，從而忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族共同體意識(shí)教育。這種單一的教學(xué)方法使得課堂氛圍較為沉悶，學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，難以提升他們對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)同。

其次，教師在實(shí)施中華民族共同體意識(shí)教育時(shí)，往往局限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，如對(duì)文學(xué)作品的分析講解、固定模式問答等，缺乏新穎有趣的教學(xué)手段。單一的教學(xué)方法不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也不利于提升他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此，教師需要嘗試采用多樣的教學(xué)方法，如情境教學(xué)、案例教學(xué)、小組討論等，豐富教學(xué)手段，以提高教學(xué)質(zhì)量。

最后，教師對(duì)教學(xué)資源的利用相對(duì)單一。在實(shí)施中華民族共同體意識(shí)教育過程中，教師可以充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教學(xué)資源，以生動(dòng)形象的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，教師也可以組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們親身體驗(yàn)和感受中華民族共同體意識(shí)的重要性，以提升教學(xué)效果。

三、基于鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的初中語文教學(xué)研究

（一）選擇符合中華民族共同體意識(shí)教育要求的語文教材

1.堅(jiān)持以國家統(tǒng)編教材為主

國家統(tǒng)編教材是黨和國家審定的符合國家標(biāo)準(zhǔn)、貫徹國家方針政策、反映時(shí)代精神、體現(xiàn)民族特色、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展規(guī)律的優(yōu)質(zhì)教材。教師要堅(jiān)持使用國家統(tǒng)編語文教材，并根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的要求，合理安排教學(xué)進(jìn)度和難度，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)［3］。

2.注重地方特色和民族特色

在使用國家統(tǒng)編語文教材的基礎(chǔ)上，教師可適當(dāng)選用一些反映地方風(fēng)土人情、展示民族風(fēng)采、弘揚(yáng)民族精神、促進(jìn)民族交流的輔助性教材或素材。例如，隴川縣語文教師可以選用《隴川縣志》等作為輔助性教材或素材。這些輔助性教材或素材可以開闊學(xué)生的知識(shí)視野，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土歷史文化和各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國多姿多彩的民族風(fēng)情的興趣和深厚的民族情感。

3.突出中華民族共同體意識(shí)教育的主題

在選擇語文教材時(shí)，教師要特別關(guān)注那些能夠體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)的主題和內(nèi)容，幫助學(xué)生樹立正確的民族觀、文化觀，增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情懷、民族自豪感和中華文化認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心，幫助學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

（二）設(shè)計(jì)符合中華民族共同體意識(shí)教育要求的語文教學(xué)內(nèi)容

1.突出重點(diǎn)和難點(diǎn)

在設(shè)計(jì)語文教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師需要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平和需求，確定每一課或每一單元的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以及相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和要求，幫助學(xué)生深入理解和欣賞作品，提高學(xué)生的閱讀理解能力和審美鑒賞能力，加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、各民族團(tuán)結(jié)互信互助互愛等方面的思考和感悟。

2.融入跨學(xué)科和跨文化元素

在設(shè)計(jì)語文教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師不能拘泥于單一的語文知識(shí)和技能，要盡可能地融入跨學(xué)科和跨文化元素，以拓展學(xué)生的知識(shí)面，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，如歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、藝術(shù)等方面與作品相關(guān)的有啟發(fā)性的知識(shí)或現(xiàn)象，或與作品相關(guān)的有對(duì)比性、互補(bǔ)性的其他民族或國家的文化或作品等［4］。這些跨學(xué)科和跨文化元素可以幫助學(xué)生建立起對(duì)教學(xué)內(nèi)容更為全面和深刻的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的跨學(xué)科整合能力和跨文化交際能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國歷史發(fā)展和各民族文化交流的興趣。

3.注重實(shí)踐和體驗(yàn)

在設(shè)計(jì)語文教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師不僅需要注重理論的講授和分析，還需要注重實(shí)踐參與和體驗(yàn)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和體驗(yàn)?zāi)芰?。為學(xué)生提供身臨其境的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不僅能讓學(xué)生更深刻地理解國家的歷史和文化，還能激發(fā)他們的民族自豪感和責(zé)任感。一種有效的方式是組織學(xué)生參觀重要紀(jì)念場所和博物館，比如當(dāng)?shù)氐臍v史博物館、紅色革命紀(jì)念館、革命烈士陵園等。這些場所是展示中國人民在不同歷史時(shí)期英勇奮斗的寶貴資源，承載著國家和民族的歷史記憶，是傳承愛國主義精神的重要載體。通過參觀這些場所，學(xué)生可以近距離接觸歷史文物和珍貴資料，感受先輩們?yōu)閲要?dú)立和人民幸福所付出的艱辛努力。這種身臨其境的體驗(yàn)將使學(xué)生更加深刻地理解愛國主義精神的內(nèi)涵，從而培養(yǎng)他們的愛國情感。

（三）運(yùn)用符合中華民族共同體意識(shí)教育要求的語文教學(xué)方法

1.以學(xué)生為主體，以教師為引導(dǎo)

語文是一門主觀性較強(qiáng)的學(xué)科，每個(gè)學(xué)生對(duì)同一篇文章都有不同的理解。因此，教師應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生為中心、教師為引導(dǎo)的原則，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索、合作交流和反思性評(píng)估，幫助學(xué)生從被動(dòng)獲取知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)建構(gòu)知識(shí)，從單一記憶知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘀貞?yīng)用知識(shí)，從孤立理解知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)檫B接感知知識(shí)。例如，在教學(xué)部編版語文七年級(jí)上冊第一單元時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)以下教學(xué)活動(dòng)。

（1）自主探究：讓學(xué)生觀察四季的自然景象，選擇一個(gè)自己喜歡的景物，用自己喜歡的方式來描寫它。

（2）合作交流：讓學(xué)生分組展示自己的作品，并互相評(píng)價(jià)作品的優(yōu)缺點(diǎn)。

（3）反思評(píng)價(jià)：讓學(xué)生總結(jié)自己在寫作過程中遇到的困難和收獲，以及對(duì)春夏秋冬的感受和想法。

2.以情境為載體，以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)

語文學(xué)科學(xué)習(xí)需要學(xué)生具備較強(qiáng)的感知力，教師應(yīng)當(dāng)重視情境，將其作為任務(wù)載體。教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相關(guān)情境，并設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴和滿足其認(rèn)知需求，從而促進(jìn)他們的情感參與和認(rèn)知發(fā)展。教師要幫助學(xué)生將抽象的知識(shí)理解轉(zhuǎn)化為具體的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，將單向的知識(shí)傳播轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向的知識(shí)交流，將孤立的知識(shí)補(bǔ)充轉(zhuǎn)變?yōu)閰f(xié)同的知識(shí)創(chuàng)新。例如，在教學(xué)部編版語文七年級(jí)上冊第五單元《貓》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)以下教學(xué)活動(dòng)。

（1）情境創(chuàng)設(shè)：讓學(xué)生觀看一段關(guān)于貓的視頻，并提出一些問題引導(dǎo)學(xué)生思考貓的特征和習(xí)性。

（2）任務(wù)驅(qū)動(dòng)：讓學(xué)生分組編寫一個(gè)關(guān)于貓的小故事，并用漫畫或劇本的形式呈現(xiàn)。

（3）情感參與：讓學(xué)生在小組內(nèi)互相配合和協(xié)調(diào)，表達(dá)自己對(duì)貓的喜愛。

3.以文化為內(nèi)涵，以價(jià)值為導(dǎo)向

在運(yùn)用語文教學(xué)方法時(shí)，教師要堅(jiān)持以文化為內(nèi)涵，以價(jià)值為導(dǎo)向的原則，深入挖掘和闡釋作品或主題所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和審美情趣［5］。教師要幫助學(xué)生從表面欣賞知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樯顚宇I(lǐng)悟知識(shí)，從客觀認(rèn)識(shí)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^評(píng)價(jià)知識(shí)，從理性理解知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)楦行泽w會(huì)知識(shí)。例如，在教學(xué)部編版語文七年級(jí)上冊第三單元《<論語>十二章》一課時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)以下教學(xué)活動(dòng)。

（1）文化挖掘：讓學(xué)生了解孔子的生平事跡，探究孔子的思想和貢獻(xiàn)，了解孔子文化的影響和價(jià)值。

（2）價(jià)值引導(dǎo)：讓學(xué)生學(xué)習(xí)和體會(huì)孔子的教育理念和人格魅力，借鑒孔子的處世智慧和道德規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

（3）感性體會(huì)：讓學(xué)生欣賞和背誦《論語》中的經(jīng)典語句，感受和表達(dá)對(duì)孔子的敬仰和敬愛，激發(fā)學(xué)生的文化自信心和民族自豪感。

結(jié)語

要想實(shí)現(xiàn)語文教育與鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的有機(jī)融合，需要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，創(chuàng)新教育理念和方法，加強(qiáng)師生互動(dòng)和社區(qū)參與，形成全社會(huì)共同推進(jìn)的良好局面。作為基層語文教師，需要不斷努力探索和實(shí)踐，在語文教育中不斷深化鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，為構(gòu)建中華民族精神家園貢獻(xiàn)力量。

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