鄉(xiāng)村振興背景下城市旅游與城鄉(xiāng)融合發(fā)展研究

摘 要：城市與周圍的縣城和鄉(xiāng)村共同形成了一個(gè)有機(jī)體，因此城市旅游、城鄉(xiāng)融合以及鄉(xiāng)村振興三者之間存在緊密的內(nèi)在聯(lián)系，如城市旅游可以促進(jìn)城鄉(xiāng)融合，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。針對(duì)K市的城市旅游現(xiàn)狀及問(wèn)題進(jìn)行分析，提出可以從“加強(qiáng)品牌意識(shí)，重視旅游商品的開(kāi)發(fā)”“打造‘農(nóng)家樂(lè)’‘體驗(yàn)游’等生活旅游項(xiàng)目”“發(fā)展全域旅游，打造城市鄉(xiāng)村上下游關(guān)系”三個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)。

關(guān)鍵詞：城市旅游；城鄉(xiāng)融合；鄉(xiāng)村振興

我國(guó)政府歷來(lái)高度重視科學(xué)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。為破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，促進(jìn)城鄉(xiāng)融合，在鄉(xiāng)村振興重要戰(zhàn)略背景下，黨和國(guó)家出臺(tái)了一系列政策文件。從2018年的“堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，推動(dòng)城鄉(xiāng)要素自由流動(dòng)”，到2024年的“促進(jìn)縣域城鄉(xiāng)融合發(fā)展，促進(jìn)縣鄉(xiāng)村功能銜接互補(bǔ)、資源要素優(yōu)化配置”，一系列文件表明城鄉(xiāng)融合發(fā)展已經(jīng)上升到國(guó)家戰(zhàn)略的重要位置，這也是為了推動(dòng)共同富裕，讓農(nóng)民能夠共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期財(cái)產(chǎn)性收益。

K市位于我國(guó)西部邊陲，屬于經(jīng)濟(jì)較不發(fā)達(dá)地區(qū)，雖然自2020年就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全區(qū)貧困縣全部脫貧摘帽，但依然存在一定的風(fēng)險(xiǎn)[1]。由于人們都往大城市集中，城市愈加發(fā)達(dá)、鄉(xiāng)村愈加落后的局面加劇，這不僅會(huì)進(jìn)一步加深該地區(qū)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾，使得貧富差距拉大，而且可能激化社會(huì)矛盾，影響維穩(wěn)工作的開(kāi)展。因此，促進(jìn)該地區(qū)城鄉(xiāng)融合發(fā)展顯得尤為重要。

一、城市旅游、城鄉(xiāng)融合以及鄉(xiāng)村振興的

內(nèi)在邏輯關(guān)系

（一）城市旅游概述

關(guān)于城市旅游這一概念，目前學(xué)術(shù)界尚未達(dá)成共識(shí)，原因有二：一是研究時(shí)間較短。最早提出“城市旅游”這一概念的是美國(guó)學(xué)者Stansfield[2]，他在著作《美國(guó)旅游研究中的城鄉(xiāng)不平衡》一書(shū)中首次對(duì)這一概念進(jìn)行了闡述。二是研究的側(cè)重點(diǎn)不同導(dǎo)致看法不一。如：學(xué)者彭華從產(chǎn)業(yè)的角度出發(fā)，認(rèn)為城市旅游是發(fā)生在城市中的各種旅游活動(dòng)的總稱，對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，是指旅游者在城市中所有的物質(zhì)與精神消費(fèi)活動(dòng)[3]；學(xué)者吳承照從活動(dòng)性質(zhì)的角度出發(fā)，認(rèn)為城市旅游是以城市為載體的觀光游憩體驗(yàn)活動(dòng)，廣義的城市旅游還包括商務(wù)會(huì)展活動(dòng)[4]；學(xué)者王旭科從區(qū)域劃分的角度出發(fā)，認(rèn)為城市旅游是發(fā)生在城市中的各種旅游活動(dòng)的總稱，既包括城市建成區(qū)的旅游活動(dòng)，也包括城市郊區(qū)的旅游活動(dòng)[5]。

城市之所以能夠吸引游客，根本原因在于滿足了游客的情感需求。因此，從這一角度出發(fā)，筆者認(rèn)為城市旅游是指以城市中的旅游景點(diǎn)為基本依托，向周邊地區(qū)擴(kuò)散，通過(guò)滿足游客情感需求來(lái)促進(jìn)城市發(fā)展的一種活動(dòng)。

（二）城市旅游促進(jìn)城鄉(xiāng)融合

城市并非孤立存在，它與周圍的縣城和鄉(xiāng)村共同形成一個(gè)有機(jī)體，三者之間是一種水乳交融的關(guān)系，而非對(duì)立存在。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的那樣，“在現(xiàn)代化進(jìn)程中，城的比重上升，鄉(xiāng)的比重下降，是客觀規(guī)律，但在我國(guó)擁有近14億人口的國(guó)情下，不管工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)展到哪一步，農(nóng)業(yè)都要發(fā)展，鄉(xiāng)村都不會(huì)消亡，城鄉(xiāng)將長(zhǎng)期共生并存，這也是客觀規(guī)律”。因此，合理、科學(xué)地處理城鄉(xiāng)關(guān)系尤為重要。在一些旅游業(yè)較為發(fā)達(dá)的城市，可以通過(guò)發(fā)展城市旅游，將城市無(wú)法消化的游客資源往周邊鄉(xiāng)村地區(qū)調(diào)配，同時(shí)，鄉(xiāng)村也可以為城市提供相應(yīng)的配套與后勤服務(wù)。這在一定程度上可以促進(jìn)鄉(xiāng)村各產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成城鄉(xiāng)互惠互利的良好局面，從而打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)壁壘，促進(jìn)城鄉(xiāng)融合。

從城市的角度來(lái)看，城鄉(xiāng)融合有利于緩解資源過(guò)剩危機(jī)，鞏固供給側(cè)改革成果。一些旅游業(yè)發(fā)達(dá)的城市往往面臨一個(gè)問(wèn)題，即無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)消化大量的游客資源，而旅游行為往往又集中于某些特定的時(shí)間點(diǎn)，如各種節(jié)假日，這就導(dǎo)致一時(shí)間城市人滿為患，游客資源過(guò)剩造成浪費(fèi)，且無(wú)法提供優(yōu)質(zhì)的旅游體驗(yàn)，進(jìn)而影響游客下一次的游玩選擇。如果能夠從宏觀層面進(jìn)行合理調(diào)配，利用城市影響吸納游客資源，使城市作為游客游玩的第一站，把鄉(xiāng)村打造成城市旅游的第二站，不僅能夠緩解城市短時(shí)間內(nèi)的游客資源吞吐壓力，還能優(yōu)化各產(chǎn)業(yè)要素配置，提升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和數(shù)量。附近的鄉(xiāng)村在為城市提供各種資源保障的同時(shí)，可以利用本身優(yōu)美的自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)，通過(guò)發(fā)掘本地特色發(fā)展“農(nóng)家樂(lè)”，吸引游客。

從鄉(xiāng)村的角度來(lái)看，城鄉(xiāng)融合有利于調(diào)整鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，健全鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系。傳統(tǒng)意義上，人們對(duì)于農(nóng)村的理解只是為城市提供農(nóng)產(chǎn)品，而農(nóng)民也只能“面朝黃土背朝天”，農(nóng)民的收入主要依靠的是種地這種非常單一的經(jīng)濟(jì)模式。其實(shí)不然，“三農(nóng)”問(wèn)題專家溫鐵軍就指出，鄉(xiāng)村本來(lái)就是“百業(yè)興旺”，農(nóng)民并不是非得種地不可。他提出要發(fā)展鄉(xiāng)村的“新六產(chǎn)”，即將一產(chǎn)的一份收入經(jīng)過(guò)二產(chǎn)加工增值成為兩份收入，再通過(guò)三產(chǎn)的營(yíng)銷服務(wù)形成三倍收益，綜合起來(lái)就是六份收入，產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng)，從而拓寬農(nóng)民的收入渠道，使鄉(xiāng)村獲得外部產(chǎn)業(yè)收益。

（三）鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然選擇

發(fā)展城市旅游，帶動(dòng)周邊鄉(xiāng)村發(fā)展，促進(jìn)城鄉(xiāng)融合，這些只是方法路徑，而通過(guò)實(shí)施鄉(xiāng)村振興，讓全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕才是根本目的。《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》明確指出，“到2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)……到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)”。為了實(shí)現(xiàn)這一偉大的目標(biāo)規(guī)劃，就必須促進(jìn)城鄉(xiāng)融合。鄉(xiāng)村相較于城市，雖然相對(duì)缺少現(xiàn)代化的服務(wù)、娛樂(lè)等方面的配套設(shè)施，但也有城市無(wú)法取代的優(yōu)勢(shì)所在，例如優(yōu)美的自然環(huán)境與特殊的民俗文化。鄉(xiāng)村的山山水水、蟬鳴蛙叫以及一磚一瓦，都承載著人們的鄉(xiāng)愁。正如習(xí)近平總書(shū)記于2005年指出的，“綠水青山就是金山銀山”。過(guò)去那種以犧牲環(huán)境為代價(jià)的粗放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，已經(jīng)無(wú)法滿足新時(shí)代的發(fā)展要求。鄉(xiāng)村蘊(yùn)含著的新生產(chǎn)力要素，即美景風(fēng)光與民俗文化，一旦把這些處于鄉(xiāng)村的資源推進(jìn)市場(chǎng)化交易，那就會(huì)大量吸納貨幣，也就是說(shuō)在這些村域內(nèi)的資源型生態(tài)資產(chǎn)沒(méi)有被進(jìn)行資本化改革之前，貨幣是進(jìn)不來(lái)的，可一旦推進(jìn)了農(nóng)地、林地、草地的市場(chǎng)化，很可能就會(huì)變成一個(gè)吸納超量貨幣的領(lǐng)域。

二、K市的城市旅游發(fā)展現(xiàn)狀及困境

（一）K市的城市旅游發(fā)展現(xiàn)狀

K市位于我國(guó)西南部、塔里木盆地西緣，是絲綢之路的交通要沖、中巴戰(zhàn)略大通道，特殊的地理位置奠定了K市作為我國(guó)西部中心城市圈的重要地位，決定了K市成為絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的結(jié)合點(diǎn)、核心區(qū)和增長(zhǎng)極，是中巴經(jīng)濟(jì)走廊的廊橋，是我國(guó)面向中亞的重要橋頭堡。

K市是一座經(jīng)濟(jì)上非常依賴旅游業(yè)的城市，得天獨(dú)厚的區(qū)位和文化優(yōu)勢(shì)使其旅游資源非常豐富。根據(jù)K市統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)，2023年K市實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值309.31億元，其中，1—11月的旅游收入高達(dá)131.04億元，接待國(guó)內(nèi)游客更是接近1 812.62萬(wàn)人次，旅游業(yè)收入占該地區(qū)生產(chǎn)總值近一半。2015年，該地區(qū)的一份發(fā)展規(guī)劃就明確指出，到2025年，南疆旅游產(chǎn)品體系更加健全，發(fā)展保障體系更加完善，服務(wù)質(zhì)量明顯提升，發(fā)展能力明顯增強(qiáng)，基本實(shí)現(xiàn)建成絲綢之路文化和民俗風(fēng)情旅游目的地的總體目標(biāo)。

作為我國(guó)千年歷史文化名城，K市地域文化色彩濃厚，人文景觀豐富，具有“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”的稱號(hào)，是中華民族共同體“多元一體”特征在西部地區(qū)的重要體現(xiàn)。目前，K市不僅擁有國(guó)家5A級(jí)景區(qū)一處（K市古城）、國(guó)家4A級(jí)景區(qū)一處（香妃園），還有各具特色的民居以及吐曼河景觀帶等旅游資源，非常有利于城市旅游業(yè)的發(fā)展。

（二）K市城市旅游發(fā)展困境

雖然K市旅游資源豐富，當(dāng)?shù)匾?ins style="display:none;">IJBG+kNi9lahAZ1NZq6ds0znlpGJm6pRRC83AyHAY+o=在大力對(duì)外進(jìn)行宣發(fā)，但由于缺少對(duì)于民俗旅游的合理規(guī)劃，民俗文化難以得到很好的深度發(fā)掘，游客資源也未能得到充分吸收，主要表現(xiàn)在以下方面：

一是旅游商品款式老舊，缺乏設(shè)計(jì)性，難以適應(yīng)當(dāng)下的審美發(fā)展。o3XciCUivN7pH5iMEGDfcuNznVfic1/j6neUuP5xy+Y=筆者通過(guò)實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前在K市的一些主要景區(qū)里販賣(mài)的旅游商品種類較多，有英吉沙小刀、莎車買(mǎi)買(mǎi)提折刀、土陶、紅銅器具、樂(lè)器等精美的手工藝品，也有地毯、掛毯、艾德萊絲綢、花帽、木模彩色印花布等地域色彩濃厚的紡織品，但是以上這些商品從款式上來(lái)看缺乏現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用，樣式較為傳統(tǒng)，功能也比較陳舊，且大多在常見(jiàn)的購(gòu)物網(wǎng)站上能夠買(mǎi)到，這很難激起游客的購(gòu)買(mǎi)欲望。

二是銷售形式缺乏互動(dòng)性。以K市古城為例，該景區(qū)中雖然有很多具有地域色彩的商品，但商家大多只是將制作完成的成品進(jìn)行展示，缺乏與游客互動(dòng)的環(huán)節(jié)，而游客恰恰對(duì)于商品如何制作是非常感興趣的。例如，該景區(qū)中有一家名為“古麗的家”的茶館，該茶館的主要營(yíng)收方式是通過(guò)表演民族舞蹈來(lái)吸引游客買(mǎi)票，生意非常好。據(jù)該店老板介紹，她就是在K市古城中長(zhǎng)大的，原本從事的是導(dǎo)游，在工作過(guò)程中有很多游客好奇本地人的家是什么樣的，于是她就把自己的家進(jìn)行了裝修改造，成了如今的茶館。人們可以在里面邊喝茶吃點(diǎn)心，邊欣賞民族舞蹈表演，這里每天都會(huì)吸引大量游客。

三是缺乏與周邊鄉(xiāng)村的聯(lián)動(dòng)。在旅游旺季，以K市古城為中心的旅游景區(qū)，附近的酒店人滿為患，無(wú)法容納巨量的游客，很多商家會(huì)趁此機(jī)會(huì)大幅提升住宿價(jià)格，導(dǎo)致很多游客要么無(wú)房可住，要么被天價(jià)房費(fèi)勸退，極大地挫傷了游客的積極性。由于缺乏相應(yīng)的配套設(shè)施與宣傳，周邊的鄉(xiāng)村很少有游客前往，很多旅游資源被閑置，城市中的游客資源被浪費(fèi)，進(jìn)一步拉大了城鄉(xiāng)居民收入差距，鄉(xiāng)村居民的收入也無(wú)法得到保障。這會(huì)導(dǎo)致該地區(qū)的農(nóng)村與城市發(fā)展出現(xiàn)一定的脫節(jié)，城鄉(xiāng)融合發(fā)展進(jìn)程受到比較大的阻礙，城市旅游的發(fā)展也會(huì)受到限制，對(duì)于鄉(xiāng)村振興工作也會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。

三、K市城市旅游發(fā)展困境的突破措施

通過(guò)城市旅游帶動(dòng)周邊鄉(xiāng)村發(fā)展作為當(dāng)前引導(dǎo)鄉(xiāng)村振興的重要手段之一，因能夠綜合發(fā)展城鄉(xiāng)的特征以及巨大的市場(chǎng)潛力，目前正受到各大城市的歡迎，但由于盲目跟風(fēng)，沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是地看待問(wèn)題，各地都出現(xiàn)了各種各樣的問(wèn)題。針對(duì)K市的情況，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下方面著手：

一是加強(qiáng)品牌意識(shí)，重視旅游商品的開(kāi)發(fā)。目前，K市的各種旅游商品比較分散，沒(méi)有形成一定的影響力，大多數(shù)游客不知道當(dāng)?shù)赜泻畏N知名品牌。相關(guān)部門(mén)可以發(fā)揮牽頭作用，對(duì)行業(yè)進(jìn)行整合，打造一些具有地域特色的旅游商品品牌，并對(duì)其銷售方式進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，如某些商品只能線下購(gòu)買(mǎi)，這樣就會(huì)激起游客的購(gòu)買(mǎi)欲。此外，企業(yè)也應(yīng)當(dāng)將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，聘請(qǐng)一些高端設(shè)計(jì)師或是明星設(shè)計(jì)師進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行更新?lián)Q代，制造更加符合當(dāng)下消費(fèi)市場(chǎng)的商品。特別是能針對(duì)年輕游客，因?yàn)樵撊后w消費(fèi)能力強(qiáng)，對(duì)于新鮮事物接受度也較高。

二是打造“農(nóng)家樂(lè)”“體驗(yàn)游”等生活旅游項(xiàng)目。一方面，讓游客了解當(dāng)?shù)鼐用竦摹耙?、食、住、行”，增加文化交流與溝通，有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)；另一方面，能夠借此機(jī)會(huì)重建鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)體系，促進(jìn)“六產(chǎn)融合”，使農(nóng)業(yè)回嵌社會(huì)，變成生態(tài)化和社會(huì)化農(nóng)業(yè)，形成可持續(xù)發(fā)展的、滿足社會(huì)各個(gè)群體消費(fèi)需求的農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)，形成良性循環(huán)，從而縮小城鄉(xiāng)差距。

三是發(fā)展全域旅游，打造城市鄉(xiāng)村上下游關(guān)系。所謂全域旅游，是指各行業(yè)積極融入其中，各部門(mén)齊抓共管，全城居民共同參與，充分利用目的地全部的吸引物要素，為前來(lái)旅游的游客提供全過(guò)程、全時(shí)空的體驗(yàn)產(chǎn)品，從而全面滿足游客的全方位體驗(yàn)需求[6]。其核心內(nèi)涵是在旅游資源富集地區(qū)，以旅游產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)或引導(dǎo)，在空間和產(chǎn)業(yè)層面合理高效優(yōu)化配置生產(chǎn)要素，以旅游產(chǎn)業(yè)來(lái)統(tǒng)籌引領(lǐng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，持續(xù)增強(qiáng)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)能力的創(chuàng)新模式[7]。發(fā)展全域旅游，將城鄉(xiāng)旅游資源進(jìn)行合理調(diào)配，使原本覆蓋面較為狹窄的城市旅游擴(kuò)大化，鄉(xiāng)村也能夠參與進(jìn)來(lái)一起發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，然而，脫貧摘帽只是第一步，帶領(lǐng)全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕才是根本目標(biāo)。K市位于我國(guó)西部，自然與社會(huì)環(huán)境較為特殊，這使得該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在較大的提升空間。發(fā)展該地區(qū)的城市旅游，帶動(dòng)周邊鄉(xiāng)村發(fā)展，促進(jìn)城鄉(xiāng)融合，在鄉(xiāng)村建設(shè)上聚焦發(fā)力，加大社會(huì)幫扶力度，縮短城鄉(xiāng)收入差距，有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)該地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。

參考文獻(xiàn)：

[1]衛(wèi)嫚.旅游脫貧后的返貧風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估研究：以新疆夏馬勒巴格村為例[J].江蘇商論，2021（9）：64-67.

[2]古詩(shī)韻，保繼剛.城市旅游研究進(jìn)展[J].旅游學(xué)刊，1999（2）：15-20，78.

[3]彭華.關(guān)于城市旅游發(fā)展驅(qū)動(dòng)機(jī)制的初步思考[J].人文地理，2000（1）：1-5.

[4]吳承照.城市旅游的空間單元與空間結(jié)構(gòu)[J].城市規(guī)劃學(xué)刊，2005（3）：82-87.

[5]王旭科.城市旅游發(fā)展動(dòng)力機(jī)制的理論與實(shí)證研究[D].天津：天津大學(xué)，2008.

[6]厲新建，張凌云，崔莉.全域旅游：建設(shè)世界一流旅游目的地的理念創(chuàng)新：以北京為例[J].人文地理，2013（3）：130-134.

[7]楊振之.全域旅游的內(nèi)涵及其發(fā)展階段[J].旅游學(xué)刊，2016（12）：1-3.

作者簡(jiǎn)介：

文應(yīng)威，喀什大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院教師。研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)、城鄉(xiāng)規(guī)劃、建筑理論研究。

陳芳琦，喀什大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院教師。研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)研究。