高校校園景觀設(shè)計(jì)與文化表達(dá)研究

摘 要：在文化快速發(fā)展的今天，高校校園景觀設(shè)計(jì)不僅應(yīng)關(guān)注功能與審美，還需完成文化傳承、展示的重要任務(wù)。探索高校校園景觀設(shè)計(jì)與文化表達(dá)的原則，提出在校園景觀設(shè)計(jì)中融入文化特征的有效策略，詳細(xì)詮釋歷史文脈的現(xiàn)代化表達(dá)，希冀能夠有效提升校園文化表達(dá)力，增強(qiáng)校園景觀的文化傳播功能，提升其社會價值。

關(guān)鍵詞：高校校園；景觀設(shè)計(jì)；文化表達(dá)

在高等教育領(lǐng)域，校園景觀設(shè)計(jì)已超越其傳統(tǒng)角色，成為文化表達(dá)的重要途徑。隨著教育的國際化發(fā)展，高校校園不僅是知識傳遞場所，更是成為文化交流與表達(dá)的示范區(qū)。設(shè)計(jì)師必須深入理解校園文化，創(chuàng)建富有吸引力且功能全面的環(huán)境，在設(shè)計(jì)的各個細(xì)節(jié)中滲透文化元素，展現(xiàn)校園獨(dú)有的文化身份。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師還需關(guān)注生態(tài)文化，貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展理論，打造別具風(fēng)情的生態(tài)景觀。

一、高校校園景觀設(shè)計(jì)與文化表達(dá)原則

（一）文化傳承原則

高校校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)延續(xù)歷史文脈，融合地域文化，展示校園獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)持久魅力。延續(xù)歷史文脈不僅是對過去的紀(jì)念，也是對歷史精神的傳承與發(fā)揚(yáng)。高校校園是知識的殿堂、文化的搖籃，其景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)深刻體現(xiàn)文化傳承原則，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中潛移默化地感受歷史的厚重。高校應(yīng)注重對古建筑的修繕和保護(hù)，為歷史場所設(shè)置標(biāo)識，完成具有歷史意義的景觀元素再現(xiàn)，在視覺與心理上強(qiáng)化學(xué)生對校園歷史的認(rèn)知[1]。

（二）美學(xué)統(tǒng)一原則

美學(xué)統(tǒng)一原則在于整合視覺美感與藝術(shù)元素，確保校園環(huán)境的整體和諧，增加文化深度。該原則強(qiáng)調(diào)在視覺與感知層面達(dá)成一致，在校園的每一個角落營造出連貫且引人入勝的美學(xué)體驗(yàn)。視覺美感的統(tǒng)一不僅體現(xiàn)在色彩、形態(tài)和材質(zhì)的搭配上，還在于充分利用上述元素反映校園的文化精神。設(shè)計(jì)師在校園規(guī)劃實(shí)施過程中，應(yīng)注重視覺美感統(tǒng)一，精心考慮色彩搭配，選擇合適材料，合理布置景觀，使之形成連貫的視覺觀感[2]。

（三）文化融合原則

文化融合原則的核心在于理解并展示文化深度，而非表層的視覺表達(dá)。該原則強(qiáng)調(diào)通過園林景觀的構(gòu)成元素體現(xiàn)不同文化背景的獨(dú)特性。園林不僅是生態(tài)與美學(xué)的展現(xiàn)，也是文化交流場所，因此園林設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)深層次的文化交融。文化融合原則要求設(shè)計(jì)師在園林設(shè)計(jì)中綜合考慮地域性和全球性的文化元素，強(qiáng)調(diào)對本土和國際文化特征的理解與尊重。該原則下的設(shè)計(jì)通常選擇具有文化代表性的植物、地形、水體等自然元素，以及雕塑、亭臺等人工構(gòu)筑物，展現(xiàn)文化的多維度交融。文化交融在于物理形態(tài)的融合，也在于通過物理元素傳遞文化寓意，講述歷史故事。例如園林中的路徑設(shè)計(jì)可以反映旅行文化，水體布置則反映自然生命的哲學(xué)理念，植被的布局可以展示對季節(jié)變化與生命循環(huán)的文化理解。文化融合原則也鼓勵設(shè)計(jì)師深挖各類文化中的園林設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，發(fā)掘其背后的文化理念，將其以現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言重新詮釋表達(dá)，增加園林景觀的文化深度，充分發(fā)揮環(huán)境的教育價值。

（四）互動性原則

互動性原則注重創(chuàng)造空間對話，在物理層面上促進(jìn)人與環(huán)境的互動，在文化社交層面激發(fā)師生與環(huán)境的交流。互動性原則應(yīng)深入設(shè)計(jì)的每一層面，避免景觀元素只作為被動的存在，使其成為激活校園生活、促進(jìn)學(xué)習(xí)和文化交流的重要媒介。該原則的核心在于設(shè)計(jì)出能夠激勵師生主動探索體驗(yàn)的校園環(huán)境。設(shè)計(jì)師利用巧妙的布局與設(shè)計(jì)策略，使景觀深刻反映出環(huán)境美學(xué)，吸引師生在日常生活中親身體驗(yàn)，參與校園文化建設(shè)?；有栽瓌t主要經(jīng)由互動藝術(shù)裝置或可變化的公共空間實(shí)現(xiàn)，使環(huán)境可根據(jù)不同的校園活動與季節(jié)實(shí)現(xiàn)自我調(diào)整，持續(xù)吸引用戶參與?；有栽瓌t同樣強(qiáng)調(diào)利用技術(shù)增強(qiáng)景觀的互動性，設(shè)計(jì)師通過集成的技術(shù)運(yùn)用方案，如裝設(shè)傳感器和移動應(yīng)用來增強(qiáng)用戶對環(huán)境的感知，強(qiáng)化景觀的動態(tài)特征，使之能夠及時響應(yīng)用戶行為。技術(shù)集成能夠?qū)崿F(xiàn)環(huán)境智能化建設(shè)，使校園景觀能夠根據(jù)用戶的實(shí)際使用情況進(jìn)行適時的調(diào)整優(yōu)化。在文化層面，互動性原則可促進(jìn)不同背景學(xué)生的文化表達(dá)交流，優(yōu)化高校環(huán)境的教育功能。

二、高校校園景觀設(shè)計(jì)與文化表達(dá)策略

（一）融合歷史文脈

高校校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)深度融合歷史文脈與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，尊重校園的歷史特征，合理引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，創(chuàng)造出具有教育意義的文化空間。布局是融合歷史與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)師在優(yōu)化校園布局時，應(yīng)首先確認(rèn)并保護(hù)具有歷史價值的建筑景觀，確保相關(guān)區(qū)域在校園設(shè)計(jì)布局中占據(jù)核心位置；其次，圍繞歷史文化元素規(guī)劃新的建筑設(shè)施，使其在風(fēng)格上呼應(yīng)歷史建筑，同時滿足現(xiàn)代教育需求。設(shè)計(jì)師可以在新建筑的設(shè)計(jì)中采用與歷史建筑相似的線條比例，或者通過現(xiàn)代技術(shù)復(fù)現(xiàn)某些傳統(tǒng)建筑裝飾，如檐口與窗欞等。

選擇材料時，設(shè)計(jì)師應(yīng)綜合運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代材料，保持視覺上的統(tǒng)一。如表1所示，設(shè)計(jì)師可在重點(diǎn)區(qū)域使用傳統(tǒng)材料，如石材、木材，保持歷史建筑的原貌，提升景觀質(zhì)感。新建部分則采用現(xiàn)代材料，如玻璃與鋼結(jié)構(gòu)等，提供現(xiàn)代感的同時保證建筑的透光性，提高空間開放性[3]。巧妙運(yùn)用多種材料，可以達(dá)到節(jié)能環(huán)保目的，在視覺上實(shí)現(xiàn)過去與現(xiàn)在的交織。增強(qiáng)視覺連貫性也是設(shè)計(jì)的一大要點(diǎn)，設(shè)計(jì)師應(yīng)統(tǒng)一顏色、形態(tài)與紋理，使校園新舊建筑之間形成視覺連貫?？刹捎妙愃频纳{(diào)對校園景觀進(jìn)行配色，如采用校園歷史建筑的主要顏色作為整個校園的基調(diào)，吸納現(xiàn)代色彩搭配靈感，為校園注入新的活力。在景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)采用相同或相似的設(shè)計(jì)元素，如鋪地材料的圖案、質(zhì)地，以及公共空間的家具裝飾等，以加強(qiáng)連貫感。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師還需整合信息技術(shù)，充分融合歷史文脈與現(xiàn)代設(shè)計(jì)，不斷優(yōu)化調(diào)整方案。設(shè)計(jì)師可運(yùn)用數(shù)字化設(shè)計(jì)工具，如三維建模軟件和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。在設(shè)計(jì)階段模擬新舊建筑與環(huán)境的整合效果，預(yù)見可能的沖突并加以解決，并應(yīng)用建筑信息模型（BIM）技術(shù)優(yōu)化建筑性能，確保新建部分在能源利用、室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量及維護(hù)管理等方面高效合理。

（二）展示地域文化

高校校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)深度融合地域文化特色，整合地形地貌與地方藝術(shù)，展現(xiàn)地區(qū)文化的獨(dú)特性。如表2所示，設(shè)計(jì)師必須細(xì)致挖掘地域文化元素，巧妙地將其融入校園空間景觀設(shè)計(jì)中，塑造校園的文化身份，增強(qiáng)視覺影響力。地形分析是展示地域文化特色的前提，設(shè)計(jì)師需對校園所在地的自然地形開展全面分析，包括地形的起伏、水文特征及其與周邊環(huán)境的關(guān)系，深入理解地形對校園布局的自然約束，將地域文化的特色引入校園設(shè)計(jì)。如校園地處山區(qū)，設(shè)計(jì)師可以利用地形的自然坡度來設(shè)計(jì)階梯式花園，在較為平坦的區(qū)域設(shè)計(jì)露天劇場，滿足功能需求，還能突出山區(qū)的自然美感。文化元素的提取與轉(zhuǎn)化是實(shí)現(xiàn)地域文化表達(dá)的關(guān)鍵步驟，設(shè)計(jì)師需深入研究該地區(qū)的歷史背景、藝術(shù)形式、傳統(tǒng)工藝以及民俗活動，從中提取具有代表性的文化符號。隨后將文化符號進(jìn)行藝術(shù)化處理和設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化，使其既能保留原有的文化意義，又能以現(xiàn)代形式呈現(xiàn)，自然而不突兀。例如設(shè)計(jì)師可以將地方特色的色彩、圖案應(yīng)用于校園內(nèi)的路面鋪裝、墻面裝飾或公共藝術(shù)裝置中，使地方設(shè)計(jì)元素成為校園文化的一部分，增強(qiáng)視覺效果，營造濃厚的地域特色文化氛圍。

在具體空間應(yīng)用中，設(shè)計(jì)師需考慮如何將地域文化與校園的功能區(qū)域及景觀設(shè)計(jì)有效結(jié)合，利用精心設(shè)計(jì)的布局方案，使文化元素在校園中分布均衡又重點(diǎn)突出。對于主要的公共空間，如入口區(qū)域、中心廣場或主要行走路徑，設(shè)計(jì)師應(yīng)優(yōu)先考慮布置富有地域特色的設(shè)計(jì)元素，如紀(jì)念碑、特色園林。上述景觀都是典型的地方文化載體，能夠加強(qiáng)校園的文化表達(dá)，提升視覺沖擊力。在地域文化特色展示過程中，設(shè)計(jì)師也可引入現(xiàn)代化技術(shù)，如計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)（CAD）和地理信息系統(tǒng)（GIS），精確地規(guī)劃校園中的每一處設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，適應(yīng)原有地形，精確放置文化元素，切實(shí)提高設(shè)計(jì)的精度，高度還原設(shè)計(jì)方案。

（三）管理生態(tài)景觀

生態(tài)環(huán)境綜合管理理念強(qiáng)調(diào)在設(shè)計(jì)與規(guī)劃階段采取全面的生態(tài)考慮，確保人造景觀與自然環(huán)境和諧共生。設(shè)計(jì)師應(yīng)采用可持續(xù)的設(shè)計(jì)方法，充分利用生態(tài)恢復(fù)手段，管理水資源，引進(jìn)本地植被，增強(qiáng)校園的生態(tài)功能，提高美學(xué)文化價值，保護(hù)生物多樣性[4]。設(shè)計(jì)方案需以恢復(fù)和增強(qiáng)校園內(nèi)部及其周邊的自然生態(tài)系統(tǒng)功能為目標(biāo)，優(yōu)先考慮原生地適應(yīng)性強(qiáng)的植物種類進(jìn)行植被配置。在具體規(guī)劃設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可采用生態(tài)學(xué)原理指導(dǎo)植物種類選擇及布局，創(chuàng)建多層次植被結(jié)構(gòu)，模擬自然環(huán)境，促進(jìn)各種生物的共存，打造特色生態(tài)文化，為師生提供貼近自然的機(jī)會。除了關(guān)注植被規(guī)劃外，設(shè)計(jì)師也需注重水資源管理?？刹捎玫陀绊戦_發(fā)（LID）技術(shù)，增設(shè)滲透性鋪裝、雨水花園和生物滯留設(shè)施，有效地管理雨水，減少徑流，增加地下水補(bǔ)給，降低校園內(nèi)的城市內(nèi)澇風(fēng)險，提高水資源的利用效率。此外，設(shè)計(jì)師可采用雨水收集系統(tǒng)，收集屋頂和硬質(zhì)鋪裝面的雨水，將其儲存起來用于景觀灌溉或其他非飲用目的，進(jìn)一步減少對外部水資源的依賴。

本地植被對環(huán)境的適應(yīng)性較強(qiáng)，維護(hù)成本較低，因此設(shè)計(jì)師應(yīng)選擇能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蚝屯寥罈l件的植物，構(gòu)建植被主體，有效減少灌溉需求。在植被配置方面，設(shè)計(jì)師需充分考慮植物的生長習(xí)性與景觀效果，分析其提升校園生態(tài)功能的能力。還應(yīng)考慮使用生態(tài)工程技術(shù)，如構(gòu)建生態(tài)廊道和綠色屋頂，提升校園的生態(tài)文化價值，為學(xué)生與教職工提供享受自然文化的機(jī)會。生態(tài)廊道能夠連接校園內(nèi)的不同生態(tài)區(qū)域，維持生物多樣性，為師生提供休閑場所，增強(qiáng)建筑的美觀性，形成特色生態(tài)文化。

（四）滲透人本文化

高校校園景觀設(shè)計(jì)必須貫徹落實(shí)人本設(shè)計(jì)理念。根據(jù)校園師生的實(shí)際需求，兼顧景觀功能性與舒適性，確保每處設(shè)計(jì)都能滿足使用者的實(shí)際需求，創(chuàng)建富有吸引力的環(huán)境，支持學(xué)習(xí)、社交與休閑活動。在具體實(shí)施人本設(shè)計(jì)時，設(shè)計(jì)師應(yīng)深入分析使用者需求，利用問卷調(diào)查與訪談，結(jié)合用戶行為觀察來收集相關(guān)數(shù)據(jù)，深入理解用戶的行為模式，判斷活動需求，分析其對空間使用的偏好?；谏鲜鲂畔ⅲO(shè)計(jì)師可以創(chuàng)造出既反映校園文化又符合用戶需求的景觀設(shè)計(jì)。

空間適應(yīng)性是人本設(shè)計(jì)的核心，設(shè)計(jì)師應(yīng)采取靈活的布局策略，確保校園空間能夠適應(yīng)不同的功能需求。每個區(qū)域都設(shè)置特定的設(shè)計(jì)元素，如座椅、照明和植被，在滿足使用需求的前提下提升環(huán)境舒適性。設(shè)計(jì)路徑與流線時，應(yīng)深入考慮無障礙訪問因素，確保所有用戶都能方便地使用校園設(shè)施。

三、結(jié)語

隨著社會文化需求的不斷演變，設(shè)計(jì)師需不斷創(chuàng)新方法，利用現(xiàn)代科技與自然材料相結(jié)合的方式，更好地服務(wù)于高校的文化教育目標(biāo)。設(shè)計(jì)師應(yīng)重視景觀的功能性，兼顧生態(tài)理念，推動可持續(xù)發(fā)展，在設(shè)計(jì)中滲透豐富的文化，充分適應(yīng)不斷變化的高校環(huán)境需求。設(shè)計(jì)師也可在保留本土文化精髓的同時，吸納全球多元文化的精華，創(chuàng)造兼收并蓄的校園文化環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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[4]劉丹.信息類高職院校校園景觀設(shè)計(jì)的文化表達(dá)[J].現(xiàn)代園藝，2017（24）：104-105.

作者簡介：

肖玉婷，碩士，江西制造職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師。研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)。

孫玲玲，碩士，南昌工學(xué)院講師。研究方向：鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)。