拼貼城市理論下歷史文化街區(qū)更新設(shè)計(jì)研究

摘 要：在城市的發(fā)展進(jìn)程中，城市更新始終占據(jù)著舉足輕重的地位，城市持續(xù)地進(jìn)行著改善、更新與演變，以適應(yīng)時(shí)代的需求，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在過(guò)去四十年中，城市更新以粗放型增量發(fā)展為主，現(xiàn)逐漸轉(zhuǎn)向多元融合與可持續(xù)化發(fā)展。而歷史文化街區(qū)作為城市更新的關(guān)鍵部分，其更新方式尤為重要。聚焦于河北省保定市西大街的研究，分析現(xiàn)存問(wèn)題，并探討如何結(jié)合拼貼城市理論，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)肌理織補(bǔ)、和諧建筑風(fēng)貌構(gòu)建、多元化場(chǎng)景營(yíng)造、環(huán)境織補(bǔ)等策略，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、新與舊的有機(jī)融合。其目的是傳承并弘揚(yáng)保定市西大街的地域特色和歷史文脈，為同類(lèi)街區(qū)提供有益的借鑒與參考，共同促進(jìn)城市文脈的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：歷史文化街區(qū)；拼貼城市；更新設(shè)計(jì)

隨著城市更新的持續(xù)推進(jìn)，城市文脈斷裂化的現(xiàn)象引發(fā)反思。在這一背景下，拼貼城市理論應(yīng)運(yùn)而生，通過(guò)構(gòu)建時(shí)空共生框架，將歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)銜接，形成漸進(jìn)式修補(bǔ)模式。而歷史文化街區(qū)是城市歷史變遷的體現(xiàn)，表現(xiàn)為各時(shí)期風(fēng)貌的“拼貼”。保定市西大街作為中國(guó)國(guó)內(nèi)保存較為完好的具有明、清及之后一段時(shí)間風(fēng)貌特色的綜合性商業(yè)歷史文化街區(qū)，見(jiàn)證了保定的發(fā)展與興衰，但在幾次的更新歷程中，也同樣面臨著更新模式單一化、公共空間節(jié)點(diǎn)斷裂、歷史文脈割裂、地域特色喪失等問(wèn)題[1]。因此，引入拼貼城市理論對(duì)西大街進(jìn)行更新設(shè)計(jì)，通過(guò)動(dòng)態(tài)傳承、多元融合的方法，重新組織街區(qū)形態(tài)、功能和活動(dòng)，激發(fā)街區(qū)活力，重塑街區(qū)歷史風(fēng)貌。

一、拼貼城市理論下歷史文化街區(qū)的

相關(guān)概念與發(fā)展歷程

（一）拼貼城市理論

1.概念

拼貼城市理論出自柯林·羅的著作《拼貼城市》，是指在城市建設(shè)中將尊重歷史與時(shí)代發(fā)展并重，并在傳承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新，尋求共存或結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)城市多元和諧發(fā)展?？铝帧ち_在《拼貼城市》中引入了“拼貼”概念，旨在聯(lián)結(jié)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，維持歷史之“舊”，傳承時(shí)代之“新”，主張?jiān)诔鞘幸?guī)劃和設(shè)計(jì)中，巧妙組合不同元素進(jìn)行拼貼，使城市既有歷史厚重感，又能適應(yīng)未來(lái)發(fā)展需求。

2.發(fā)展歷程

國(guó)外拼貼城市理論已成熟應(yīng)用于設(shè)計(jì)實(shí)踐，涉及城市規(guī)劃、古城保護(hù)及歷史文化街區(qū)等領(lǐng)域。該理論通過(guò)多元融合與拼貼織補(bǔ)等策略，成功激活城市節(jié)點(diǎn)，推動(dòng)更新與發(fā)展。相比之下，我國(guó)城市更新起步晚，但隨著城市化加速，該理論也逐漸應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域中。其中，以福建省蒼霞“海月江潮”歷史街區(qū)的保護(hù)更新項(xiàng)目為代表性案例。該項(xiàng)目運(yùn)用織補(bǔ)肌理、多樣拼貼等手段，對(duì)建筑外立面、公共空間、業(yè)態(tài)等進(jìn)行了多元拼貼，在提取原fc3a39fbf113308090fa52e9a7de8449有空間形態(tài)的基礎(chǔ)上，拓展出新的“毛細(xì)血管”——街巷，形成了獨(dú)特的街區(qū)網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)這一系列的織補(bǔ)與拼貼，不僅傳承了街巷的歷史脈絡(luò)，更在大小尺度的公共開(kāi)放空間上實(shí)現(xiàn)了點(diǎn)狀激活，實(shí)現(xiàn)了時(shí)代感強(qiáng)烈的重組整合，使歷史街區(qū)的活力得以煥發(fā)。

經(jīng)過(guò)對(duì)該理論的深刻剖析和全面理解，發(fā)現(xiàn)拼貼城市理論在保護(hù)與更新歷史文化街區(qū)方面起到了重要的指導(dǎo)作用。該理論著重強(qiáng)調(diào)了對(duì)歷史、現(xiàn)在和未來(lái)要保持開(kāi)放與包容態(tài)度，提倡在尊重城市歷史和現(xiàn)有發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的功能需求，積極吸納新的元素和風(fēng)格。通過(guò)運(yùn)用“有機(jī)拼貼”的方法，實(shí)現(xiàn)新舊元素的和諧共存，進(jìn)而形成新的、協(xié)調(diào)有序的城市空間格局。

（二）歷史文化街區(qū)

1.概念

2008年頒布的《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》中，歷史文化街區(qū)被定義為經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市人民政府核定公布的保存文物特別豐富、歷史建筑集中成片、能夠較完整和真實(shí)地體現(xiàn)傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌，并具有一定規(guī)模的區(qū)域[2]。本文所指歷史文化街區(qū)是保定市西大街，此街區(qū)在城市范圍內(nèi)具備相當(dāng)規(guī)模的歷史建筑群，并呈現(xiàn)出相對(duì)完整的街區(qū)風(fēng)貌。其街區(qū)環(huán)境及空間秩序能夠充分展現(xiàn)某一特定歷史時(shí)期的獨(dú)特特征，具有顯著的歷史文化價(jià)值。

2.發(fā)展歷程

國(guó)外對(duì)歷史文化街區(qū)的更新設(shè)計(jì)研究早于我國(guó)，保護(hù)范圍從歷史建筑擴(kuò)大到歷史文化名城。相比之下，我國(guó)起步較晚，主要從20世紀(jì)80年代左右開(kāi)始對(duì)歷史文化街區(qū)進(jìn)行改造，其改造模式也從前期的“粗放式”為主逐漸轉(zhuǎn)入以“漸進(jìn)式、微更新”為主。后續(xù)，隨著我國(guó)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)越發(fā)重視，涌現(xiàn)出眾多街區(qū)改造優(yōu)秀案例。這些案例不僅展示了我國(guó)在保護(hù)歷史文化方面的成果，還為其他街區(qū)的更新提供了思路與方法。

二、拼貼城市理論與歷史文化街區(qū)更新設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性

歷史文化街區(qū)作為一個(gè)多元且復(fù)雜的系統(tǒng)，不僅涵蓋了街巷、建筑、景觀等物質(zhì)要素，還涵蓋了歷史文化、民俗藝術(shù)等非物質(zhì)要素。這些要素相互交織，共同塑造了歷史文化街區(qū)的豐富內(nèi)涵。而歷史文化街區(qū)因其不同時(shí)期的多元沖突和城市積淀，也呈現(xiàn)出典型的城市拼貼形態(tài)，這為拼貼城市理論的應(yīng)用提供了基礎(chǔ)條件和優(yōu)勢(shì)。

拼貼城市理論，其核心在于通過(guò)建筑形式的拼貼、街區(qū)肌理的織補(bǔ)、公共空間與景觀的巧妙布局，將城市的過(guò)去與現(xiàn)在緊密相連，展現(xiàn)城市歷史發(fā)展的連續(xù)性和動(dòng)態(tài)性。在處理新舊建筑的空間關(guān)系時(shí)，拼貼城市理論并不僅僅追求現(xiàn)代化的城市風(fēng)貌或者是對(duì)古老建筑的單純模仿與保護(hù)，而是通過(guò)一種富有時(shí)代感的方式，將城市的歷史元素與現(xiàn)代元素巧妙地融合，使城市的歷史結(jié)構(gòu)在當(dāng)下與未來(lái)的城市發(fā)展中煥發(fā)新的活力。因此，對(duì)歷史文化街區(qū)的更新設(shè)計(jì)，拼貼城市理論提供了一種獨(dú)特的視角和方法，它強(qiáng)調(diào)在尊重和保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的同時(shí)，也注重城市的可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新，為歷史文化街區(qū)的更新設(shè)計(jì)提供了重要的指導(dǎo)和啟示。

三、保定市西大街概況

（一）區(qū)位分析

保定市西大街位于河北省保定市蓮池區(qū)，整體呈東西走向，東西長(zhǎng)約846米，均寬7.5米。該街道自宋代淳化年間便初具雛形，歷經(jīng)元代的完善，至清代達(dá)到興盛。這條街道分為東、中、西三段，其西端與恒祥南大街相接，東端則與蓮池南大街相連。

（二）歷史沿革分析

西大街歷史文化街區(qū)作為保定老城區(qū)的核心組成部分，自保定城初建時(shí)已有，發(fā)展至今，成為軍政文商要地。其歷史沿革分為明清傳統(tǒng)、直隸商圈及傳承建設(shè)三大階段。

明清傳統(tǒng)時(shí)期，西大街為城內(nèi)中心，街區(qū)內(nèi)有政權(quán)建筑及其附屬設(shè)施、教育文化建筑和商業(yè)建筑等。清代保定府為直隸省會(huì)，西大街設(shè)總督署及其附屬官衙，但發(fā)展未成熟。進(jìn)入直隸商圈時(shí)期，光緒二十五年（1899年）盧漢鐵路通車(chē)后，西大街成為直隸第一商業(yè)街，走向繁茂。后傳承建設(shè)至今階段，西大街仍為政治商業(yè)中心，但隨城市發(fā)展，粗放式的更新模式使得西大街逐漸衰敗。近年來(lái)，保定政府啟動(dòng)古城保護(hù)更新項(xiàng)目，修復(fù)改善街區(qū)交通和文物建筑，但部分改造缺乏歷史原真性和地域文化特色，導(dǎo)致失去原有韻味和認(rèn)同感。

保定西大街經(jīng)歷了多個(gè)階段的發(fā)展演變。盡管在歷史保護(hù)和修復(fù)方面取得了一定的成果，但仍存在諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，需要在未來(lái)的保護(hù)和發(fā)展中予以關(guān)注和解決。

（三）問(wèn)題分析

1.歷史文脈存在斷裂化

以街巷視角看西大街兩側(cè)立面，發(fā)現(xiàn)其建設(shè)年代久遠(yuǎn)，文物保護(hù)建筑和傳統(tǒng)建筑老化破損，部分居住建筑風(fēng)貌破敗。后期雖修復(fù)了文物保護(hù)建筑，改善了街區(qū)形態(tài)，但在發(fā)掘街區(qū)地域文化特色方面仍然存在不足，且同質(zhì)化嚴(yán)重，商業(yè)管控不足，歷史文脈底蘊(yùn)存在斷裂化現(xiàn)象。

2.公共空間缺乏多樣性

隨著商業(yè)化的發(fā)展，保定市西大街原本的居民休閑空間逐漸被商鋪和建筑侵占，失去了往日的生機(jī)與活力。這種商業(yè)化進(jìn)程不僅壓縮了街區(qū)居民的日常生活空間，還導(dǎo)致了一系列公共活動(dòng)的消失，如休閑娛樂(lè)、聚會(huì)交流等[3]。

3.景觀綠化存在不足

近年來(lái)隨著城市化的快速發(fā)展，因商鋪數(shù)量的迅猛增長(zhǎng)和部分院落空間的被占用，保定市西大街綠化狀況日趨嚴(yán)峻，許多原本用于綠化的空地和花壇被商鋪侵占，導(dǎo)致街區(qū)內(nèi)的綠化面積大幅縮減。

四、基于拼貼城市理論的更新設(shè)計(jì)策略

（一）網(wǎng)絡(luò)肌理織補(bǔ)

首先，在尊重并保護(hù)街區(qū)的空間格局與內(nèi)部的空間肌理的基礎(chǔ)上，控制街道的尺度和風(fēng)貌，改善交通流線；梳理街區(qū)內(nèi)部街巷空間關(guān)系，適當(dāng)增加綠化空間和開(kāi)放性空間，為人們提供休閑娛樂(lè)和了解歷史文化的空間，同時(shí)也能夠增強(qiáng)街區(qū)與人群的互動(dòng)性。

西大街是一條主干街道，其寬度在5.8米至13米之間，整體街道呈直線型，主要作為開(kāi)敞性的商用交通路徑，具有較強(qiáng)的公共性，它是街區(qū)的核心交通空間，承載著街區(qū)內(nèi)主要的商業(yè)活動(dòng)和交通運(yùn)輸任務(wù)。此外，西大街兩側(cè)延伸出的唐家胡同、帥府胡同、雙井胡同等一系列胡同街巷，可作為街區(qū)的支路，有效連接街區(qū)的各個(gè)部分，與主干街道形成功能上的互補(bǔ)關(guān)系。它們主要承載著街區(qū)內(nèi)部居民的日常交往與交通需求。

在規(guī)劃設(shè)計(jì)中深入梳理內(nèi)部街巷的結(jié)構(gòu)，巧妙利用并提取原有的空間形態(tài)和尺度，以營(yíng)造既具歷史感又具現(xiàn)代氣息的街區(qū)環(huán)境。

（二）和諧建筑風(fēng)貌構(gòu)建

首先，對(duì)街區(qū)中那些獨(dú)具特色的傳統(tǒng)公共建筑、列入文物保護(hù)名錄的建筑以及不可移動(dòng)的文物點(diǎn)進(jìn)行修繕，保持其原始風(fēng)貌和歷史價(jià)值。

其次，提取街區(qū)代表性元素、色彩和材質(zhì)，利用這些建筑符號(hào)與材料色彩，對(duì)現(xiàn)有建筑進(jìn)行巧妙拼貼設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)新舊建筑的和諧共生。同時(shí)，根據(jù)每棟建筑的風(fēng)貌和功能需求，選擇適宜的設(shè)計(jì)方式，營(yíng)造出既保留歷史記憶又煥發(fā)新生機(jī)的街區(qū)風(fēng)貌，旨在實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的完美融合，讓街區(qū)煥發(fā)新的活力。

（三）多元化場(chǎng)景營(yíng)造

在街區(qū)更新過(guò)程中，致力于構(gòu)建多元化的場(chǎng)景體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)街巷空間的規(guī)劃和布局，在保持場(chǎng)地原始風(fēng)貌的同時(shí)，設(shè)計(jì)大小不同的公共開(kāi)放空間，對(duì)點(diǎn)狀空間進(jìn)行激活。例如在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)處增添直隸記憶區(qū)，以增強(qiáng)街區(qū)的歷史氛圍感，激發(fā)節(jié)點(diǎn)空間活力。

在具體實(shí)施中，將部分老舊建筑進(jìn)行拆除，同時(shí)巧妙地融入公共建筑的空間肌理元素，以此來(lái)優(yōu)化西大街的休閑娛樂(lè)功能。并在這一過(guò)程中，增加必要的基礎(chǔ)設(shè)施，服務(wù)街區(qū)人群。入口節(jié)點(diǎn)處設(shè)歷史記憶展示墻，讓人們直觀了解西大街的文化。以此為居民和游客提供功能多樣的共享空間，滿足現(xiàn)代社會(huì)日益增長(zhǎng)的多元化需求。

（四）環(huán)境織補(bǔ)

目前，西大街存在街道綠化配置不足、植被稀疏、種類(lèi)單一、綠化層次不足、缺乏和諧統(tǒng)一感等問(wèn)題。為改善此狀況，依據(jù)拼貼城市理論全面優(yōu)化西大街景觀綠化系統(tǒng)。

在空間條件合適的地方，結(jié)合商業(yè)建筑和寬敞空間節(jié)點(diǎn)，增設(shè)綠化樹(shù)池和休閑設(shè)施，提升街道品質(zhì)，營(yíng)造溫馨宜人的氛圍。對(duì)于空間有限區(qū)域，利用墻面種植爬藤植物，增加綠化覆蓋。同時(shí)，為彰顯保定街巷風(fēng)情，選擇國(guó)槐、月季、黃刺玫等地方特色樹(shù)木花卉種植，豐富綠化層次，展現(xiàn)地方特色。

五、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于歷史文化街區(qū)的保護(hù)與更新，應(yīng)堅(jiān)守新舊元素“拼貼”共生的理念，確保改造的連續(xù)性與漸進(jìn)性，從而激發(fā)城市空間在不同歷史時(shí)期的活力。本文基于拼貼城市的理論視角，深入剖析保定市西大街的現(xiàn)存問(wèn)題，并提出針對(duì)性的更新設(shè)計(jì)建議。在街區(qū)肌理上，織補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)肌理，提升道路可達(dá)性，實(shí)現(xiàn)街區(qū)內(nèi)部交通微循環(huán)。在建筑外立面方面，既要注重文物保護(hù)建筑的還原與修繕，又要提取街區(qū)代表性元素，對(duì)現(xiàn)有建筑進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)新舊建筑之間的和諧共生。在公共空間營(yíng)造上，結(jié)合街區(qū)特點(diǎn)，設(shè)置不同尺度的公共開(kāi)放空間布局，營(yíng)造濃厚的歷史氛圍感，激發(fā)節(jié)點(diǎn)空間的活力。此外，在綠化與公共設(shè)施方面，根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂蚺c空間條件等因素，合理配置綠植花卉，并與休憩設(shè)施相結(jié)合，以提升空間品質(zhì)，豐富綠化層次。

通過(guò)實(shí)施上述更新設(shè)計(jì)策略，期望實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代在形態(tài)上的完美融合，推動(dòng)保定市西大街的多元混合與動(dòng)態(tài)更新。這不僅能夠?yàn)楸６ㄊ形鞔蠼值母绿峁┯行У哪Ｊ絽⒖?，也能為其他?lèi)似的歷史文化街區(qū)提供借鑒與啟示，共同推動(dòng)歷史文化街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]褚海峰，王會(huì)美，房殿奇.“語(yǔ)境編織”視角下的歷史文化街區(qū)更新設(shè)計(jì)研究：以大圩老街為例[J].工業(yè)設(shè)計(jì)，2023（5）：127-129.

作者簡(jiǎn)介：

杜珺，華北理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：室內(nèi)空間設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)。

郝桉琪，華北理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。