跨文化視域下的東西方文化差異

由美籍華裔導(dǎo)演王子逸執(zhí)導(dǎo)的電影《別告 訴她》， 以跨文化的家庭情感沖突為背景，講 述了一名在美國長大的華裔女性碧莉得知奶奶 患癌癥晚期后回到中國與家人團(tuán)聚的故事，面 對家人選擇隱瞞病情以保護(hù)奶奶的決定，碧莉 經(jīng)歷了從不理解到接受的心路歷程。同時(shí)，影 片也展現(xiàn)了諸多東西方交際方式、思維模式、家 庭觀念等方面的差異。本文將從跨文化角度探 討影片中所展現(xiàn)的文化差異，對東西方文化中 的深層價(jià)值觀念與思維模式進(jìn)行剖析，并針對 全球化背景下跨文化交際的問題提出一些應(yīng)對之 策。

一、東西方思維模式對比

學(xué)者石井聰（Satoshi Ishii）對日本和美國 的思維方式進(jìn)行過比較。他將美國人的思維模 式比喻為“橋式”，在該模式下，人們傾向于 直線傳遞信息，讓信息從一方直接傳遞到另一 方，無須繞彎或借助額外的語境。與之相對的 日本思維模式則是更為含蓄和依賴語境，石 井聰將其稱為“墊腳石式”，接收者需要通 過“墊腳石”來逐步領(lǐng)悟發(fā)言者的意圖 [1]。美 國的“橋式”思維與低語境文化（Low-context Culture）相對應(yīng)，信息的傳遞主要依賴明確的 語言表達(dá)；而日本的“墊腳石式”思維則與高 語境文化（High-context Culture）相對應(yīng)，許多 意義是通過語境來傳達(dá)的，這與中國的思維模 式是相同的。

影片中，碧莉的父親從小受高語境文化影響，為避免直接說出可能引起不快的“貓死了” 之類的表述，選擇使用“貓去屋頂了”的委婉 表達(dá)，將信息的直接沖擊用含蓄的語言予以消 減。在影片的后半部分，碧莉的媽媽也用了類 似的委婉的說法來回應(yīng)碧莉未提前告知她外婆 病情的原因： “我們怎么告訴你？說你奶奶去 屋頂了？ ”這種含蓄的說法既呼應(yīng)了影片前段 的笑談，也在信息傳遞的方式上進(jìn)一步表現(xiàn)了 東西方文化之間的差異。

二、東西方家庭對比

（ 一 ）組織形式不同

在這里，我們需要明白兩種家庭概念，一 是“主干家庭”，二是“核心家庭”。“主干 家庭”，亦稱“直系家庭”，這種家庭模式通 常由父母及一對已婚子女構(gòu)成。在影片《別告 訴她》中，奶奶和她的子女住在一起，體現(xiàn)了 典型的中國家庭的組織結(jié)構(gòu)。在中國文化中， 已婚的子女一般會主動承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的義務(wù)， 而老人也傾向于選擇和子女一起度過晚年生活， 這和中國老有所依、老有所終思想有關(guān)。

“核心家庭”是指由一對夫婦及未婚子女 組成的家庭。[2] 在美國，核心家庭是主導(dǎo)的家 庭結(jié)構(gòu)，也有大量的單身家庭和同居家庭等。

成年子女通常在經(jīng)濟(jì)獨(dú)立后離開父母，單獨(dú)居 住，而年老的父母也較少與已婚子女同住。居 住在美國的碧莉一家就體現(xiàn)了典型的西方家庭 特點(diǎn)。碧莉已經(jīng)成年，所以選擇自己在外租 房，從而形成了兩個(gè)家庭，一是碧莉父母的家 庭，二是碧莉自己的單身家庭。

（二）家庭觀念不同

中國傳統(tǒng)文化中，家庭的地位至高無上， 人們認(rèn)為家庭和睦才能治理國家、維護(hù)和平， 是典型的集體主義。電影《別告訴她》中，家 人暫時(shí)停下了手頭的工作，為見奶奶而安排了 一場所謂的婚禮，真實(shí)目的是讓奶奶快樂，家 庭成員放棄了個(gè)人的利益，凸顯家庭利益高于 個(gè)人利益。在應(yīng)對奶奶病情和籌備婚禮的過程 中，家人共同承擔(dān)責(zé)任，以家庭利益為重。這 體現(xiàn)了中國文化中家庭的重要地位。

從個(gè)人與家庭的關(guān)系來看，個(gè)人利益往 往服從于家庭利益，個(gè)人與家庭的關(guān)系是緊密 相連的。在對待婚禮的問題上，電影中的孫子 浩浩傾向于簡單處理，但奶奶覺得結(jié)婚不只是 個(gè)人的重要節(jié)點(diǎn)，而是關(guān)乎全家的榮譽(yù)，因此 相當(dāng)重視，為了確保符合家庭的期望，事事都 親自到場。另外，奶奶千叮萬囑浩浩切忌向外 界宣稱與新娘只認(rèn)識 3 個(gè)月便結(jié)婚，擔(dān)心大家 得知戀情進(jìn)展如此迅速，恐造成未婚先孕的傳 聞，令家人名聲受損。

而對比西方文化，他們則更加關(guān)注個(gè)人的 利益和訴求，體現(xiàn)了較強(qiáng)的個(gè)人主義。影片中 碧莉不顧父母的反對，堅(jiān)持自己的決定回國， 這顯示了她將個(gè)人感受和意志置于首位；當(dāng)她 得知奶奶的病情后，考慮到奶奶可能還有很多 未了的事情要做，所以主張告知奶奶真相，這 進(jìn)一步體現(xiàn)了她以個(gè)人為中心的價(jià)值觀，關(guān)注 個(gè)人的權(quán)利和感受。

在個(gè)人主義和集體主義觀念的影響下，家 庭的緊密度自然也大不相同。 在西方文化中，子女在成年后傾向于獨(dú)立生活，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義 和自我實(shí)現(xiàn)，因而家庭緊密度較低。而中國人 傾向于將家庭視為個(gè)體生活的核心，重視家庭 的利益，從而促進(jìn)了家庭成員間的緊密關(guān)系， 例如在電影《別告訴她》中，碧莉奶奶一家三 世同堂共進(jìn)晚餐，表現(xiàn)出較高的家庭緊密度， 特別是當(dāng)碧莉的姑姑引用“父母在不遠(yuǎn)行”這 一傳統(tǒng)觀念時(shí)，更是突出了中國文化中人們對 家庭緊密度的重視程度。

三、電影《別告訴她》中的刻板印象

刻板印象指的是人們對某一類人或事物產(chǎn) 生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。[1] 即使是 在全球化發(fā)展迅速的今天，對于某一種族的刻 板印象也并未減少。電影《別告訴她》雖然在 展現(xiàn)東西方文化差異方面做了許多真實(shí)還原， 但不可避免，影片中也穿插了很多刻板印象。

（ 一 ）中國人的風(fēng)俗與習(xí)慣

碧莉在酒店詢問飲用水的情況時(shí)，服務(wù)員 告知其“有燒水壺可以燒水”。實(shí)際上，雖然 熱水在中國被普遍認(rèn)為是有益健康的，但并非 所有中國人都只喝或偏好熱水。酒店通常也會 提供瓶裝礦泉水，以適應(yīng)不同客人的飲用需求。 電影中的這一情節(jié)，未能充分捕捉到中國飲品 文化的多樣性。

另外，中國文化中的確有舞龍舞獅、敲鑼 打鼓慶祝喜事的習(xí)俗，但是并不是任何場合都 適用。以婚禮為例，舊時(shí)的婚禮儀式上的確有 吹嗩吶、敲鑼打鼓的現(xiàn)象，但當(dāng)代中國人的婚 禮實(shí)則融合了很多個(gè)性化元素，在城市里人們 很少會看到在婚禮中敲鑼打鼓或安排專業(yè)演藝 團(tuán)體進(jìn)行表演的場景。

（二）中國的基礎(chǔ)設(shè)施

電影《別告訴她》于 2019 年在美國首映， 2020 年在中國上映。影片中展現(xiàn)的商業(yè)場所的 裝飾風(fēng)格頗為陳舊，如按摩店的復(fù)古花紋和雕 花椅子以及紅色的沙發(fā)墊，這些元素與中國現(xiàn) 狀并不相符。無論是碧莉祖母家的裝飾，還是 酒店的設(shè)施配置，都反映出一種舊時(shí)的中國裝 修風(fēng)格，屬于“過時(shí)文化”，與現(xiàn)代中國“活 的文化”格格不入。此外，影片中街道昏暗的 燈光和特意提及的新酒店電梯故障，可能在無 意中傳達(dá)出中國基礎(chǔ)設(shè)施和經(jīng)濟(jì)水平落后的刻 板印象。雖然電影的這些場景可能旨在營造特 定的氛圍，但它們也提示我們在展示一個(gè)國家 的文化時(shí)，需要更深入和全面的視角，以避免 陷入刻板印象。

（三）中國人的素質(zhì)水平

中國在過去確實(shí)面臨文化普及和教育水平 提升的挑戰(zhàn)，這影響了當(dāng)時(shí)民眾的整體素質(zhì)。 然而，隨著社會的快速發(fā)展和教育水平的顯著 提高，中國社會不文明行為的發(fā)生率已經(jīng)大幅 降低。而小部分的不文明行為不僅在中國，實(shí) 則在一定程度上在各個(gè)國家都是存在的。在電 影中，飯店服務(wù)員在上班時(shí)間躺在高檔餐廳的 椅子上睡覺，這種行為在當(dāng)下中國并不典型。 電影中這樣的設(shè)置可能會無意中強(qiáng)化對中國人 素質(zhì)的刻板印象，甚至?xí)纬善姟?/p>

四 、反思和建議

首先，尊重文化差異，提升跨文化交際能 力。從交際方式到家庭價(jià)值觀，電影展現(xiàn)出了 不同文化的差異性。理解這些差異對于減少誤 解和沖突至關(guān)重要。我們必須尊重不同的文化， 切忌以自己的文化為基礎(chǔ)去衡量別人的文化， 更不能有民族中心主義，尊重不同文化是提高跨文化交際能力的基礎(chǔ)。既要在跨文化交際中 加深對別國文化的認(rèn)識和理解，又要尊重差異； 既要提高文化敏感度又要增強(qiáng)應(yīng)變能力。

其次，要淡化刻板印象，用發(fā)展的眼光看 文化。在跨文化交流中，刻板印象可能影響我們 對于文化的客觀認(rèn)識。因此，我們強(qiáng)調(diào)在跨文化 交流中，必須意識到文化是流動和變化的，是 “活的、當(dāng)代的文化”，以發(fā)展的眼光看待文 化，不應(yīng)將文化定義為固定的模式。這要求我們 在接觸不同文化時(shí)，pEiWt8NAh1qgjPYm0/IPGTBFnMCmHqIy54cKSOtiZ2w=保持開放的心態(tài)，不斷更新 自己的觀念，以更準(zhǔn)確地把握文化的發(fā)展趨勢。

最后，利用大眾媒體，講好中國故事。隨 著全球化的不斷深入和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展， 大眾媒體已成為跨文化交流的重要平臺。在此 背景下，利用大眾媒體講好中國故事，既是對 外展示中國文化、傳遞中國聲音的重要途徑， 也是增進(jìn)世界對中國的了解的關(guān)鍵。我們要將 中國的現(xiàn)代化成就、社會變遷、百姓生活等展 現(xiàn)得更加全面立體，將中國真實(shí)、多元、發(fā)展 的形象傳遞出去。借助大眾傳媒的力量，講好 中國故事，傳播中國聲音，以更開放、更包容 的姿態(tài)促進(jìn)不同文化之間的理解與尊重。

五、結(jié)語

綜上所述，本文從跨文化視角出發(fā)，圍繞 東西方文化在思維模式、家庭觀念等方面的差 異進(jìn)行了探討。電影《別告訴她》不僅體現(xiàn)了 文化差異對個(gè)體思維的影響，也突出了在全球 化背景下講好中國故事的重要性。東西方文化 各具特色、互為補(bǔ)充、取長補(bǔ)短，我們應(yīng)以開 放的心態(tài)，尊重文化多樣性，促進(jìn)文化交流與 融合。

[ 作者簡介 ] 徐婉歆，女，漢族，重慶人，安徽 大學(xué)碩士研究生在讀，研究方向?yàn)闈h語國際教 育。