面向國(guó)際學(xué)生的龍江文化推廣路徑研究

摘 要：文章以國(guó)際學(xué)生為主要推廣對(duì)象，從文化教學(xué)、文化考察與文化宣傳3個(gè)維度探索了龍江文化推廣的多元路徑。從課程設(shè)置、教材編寫與教師培訓(xùn)3個(gè)方面探究了文化教學(xué)路徑；從考察目標(biāo)、考察內(nèi)容與考察方式3個(gè)方面研究了文化考察路徑；從宣傳媒介、宣傳主體與宣傳要點(diǎn)3個(gè)方面設(shè)計(jì)了文化宣傳路徑。面向國(guó)際學(xué)生的龍江文化推廣可推動(dòng)龍江地區(qū)國(guó)際中文教育事業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大龍江地區(qū)的對(duì)外文化交流，促進(jìn)龍江地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化繁榮。

關(guān)鍵詞：國(guó)際學(xué)生；龍江文化；推廣路徑；文化自信

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2024）11-0001-03

一、引言

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平總書記指出，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”[1]。因此，在多元文化共存的全球化時(shí)代，需要準(zhǔn)確把握文化復(fù)興的戰(zhàn)略地位，推動(dòng)中國(guó)文化發(fā)展與傳播。龍江文化是中國(guó)文化的重要組成部分，以冰雪文化為核心，蘊(yùn)含了豐富的民族文化，融合了充滿異域色彩的外來文化與具有地域特色的邊境文化，有著自身獨(dú)特的內(nèi)涵和意義[2]。在“一帶一路”背景下，挖掘龍江文化的時(shí)代意義及特征，探索面向國(guó)際學(xué)生的龍江文化推廣路徑，有助于促進(jìn)龍江文化傳播，擴(kuò)大中外文化交流，推動(dòng)龍江地區(qū)國(guó)際中文教育事業(yè)發(fā)展。

限于龍江文化研究對(duì)象的區(qū)域性特征，到目前為止，關(guān)于龍江文化推廣路徑的研究成果還較少。目前，學(xué)術(shù)界對(duì)該主題的研究主要集中在2方面。一方面是以“一帶一路”建設(shè)為背景，研究龍江文化推廣的通用具體路徑，其中，王芳等人探索出“龍江絲路帶”與“一帶一路”對(duì)接，建立“文化營(yíng)銷”品牌多軌宣傳機(jī)制，將龍江文化與高校文化雙向融通等龍江文化對(duì)外傳播的多維路徑[3]；姜秀敏等人提出了紅色文化挖掘、創(chuàng)新文化精品、打造獨(dú)具魅力的地域文化，以及利用抖音等新的文化傳播媒介等具體路徑[4]；李丹提出發(fā)展龍江文化產(chǎn)業(yè)、構(gòu)建雙向文化傳播體系等推廣路徑[5]。另一方面是以國(guó)際學(xué)生為對(duì)象的龍江文化實(shí)踐研究，其中，劉辰潔等人以參觀北大荒博物館為例，展示教師引導(dǎo)留學(xué)生完成參觀任務(wù)的全過程，探索以高校留學(xué)生教育為平臺(tái)的龍江精神對(duì)外傳播路徑[6]；何佳詳細(xì)、全面地介紹了龍江文化體驗(yàn)活動(dòng)方案，討論了地域文化體驗(yàn)活動(dòng)的重要意義，總結(jié)出龍江地域文化活動(dòng)的設(shè)計(jì)原則及注意事項(xiàng)[7]；邵華提出了專題講座、實(shí)地考察、節(jié)慶活動(dòng)等將龍江文化資源與國(guó)際中文教育有機(jī)結(jié)合的方式[8]。

綜上所述，學(xué)術(shù)界目前的研究重點(diǎn)是關(guān)注龍江文化對(duì)外推廣的通用具體路徑，而不是專以國(guó)際學(xué)生為對(duì)象；而以國(guó)際學(xué)生為對(duì)象的龍江文化推廣研究只專注于實(shí)踐路徑，忽略了其他推廣路徑。因此，文章以目前面向國(guó)際學(xué)生的龍江文化推廣所面臨的困境為切入點(diǎn)，從文化教學(xué)、文化考察與文化宣傳3個(gè)維度探索面向國(guó)際學(xué)生的龍江文化推廣的多元路徑，助力龍江國(guó)際中文教育事業(yè)發(fā)展。

二、龍江文化推廣面臨的困境

（一）資源匱乏

這里所說的資源匱乏是指目前國(guó)際學(xué)生龍江文化學(xué)習(xí)資源的匱乏，尤其是教學(xué)資源，如缺少面向國(guó)際學(xué)生的龍江文化教材，更缺少相關(guān)的線上課程，這增加了國(guó)際學(xué)生自主學(xué)習(xí)龍江文化的難度。因此，探索基于課程教學(xué)的龍江文化推廣路徑，出版面向國(guó)際學(xué)生的龍江文化相關(guān)教材，開設(shè)與龍江文化相關(guān)的課程勢(shì)在必行。

（二）語(yǔ)言障礙

語(yǔ)言是文化的基礎(chǔ)，理解好龍江文化需要良好的漢語(yǔ)基礎(chǔ)。國(guó)際學(xué)生漢語(yǔ)水平參差不齊，對(duì)零起點(diǎn)與初級(jí)漢語(yǔ)水平的國(guó)際學(xué)生來說，用漢語(yǔ)學(xué)習(xí)龍江文化具有一定難度。而文化考察可以讓各層級(jí)的國(guó)際學(xué)生通過親身體驗(yàn)了解龍江的特色文化。因此，高校在文化考察中要考慮國(guó)際學(xué)生漢語(yǔ)水平的差異性，要根據(jù)其漢語(yǔ)水平設(shè)計(jì)合理的文化考察方OG4qwk+7j/rgwffFBS2/lTtpilIqtT52T+i1gFcOrBk=案。

（三）文化差異

每個(gè)國(guó)家和民族都有自己的文化與習(xí)俗，國(guó)際學(xué)生長(zhǎng)期受自己國(guó)家價(jià)值觀念與文化習(xí)俗的影響，已經(jīng)形成了基礎(chǔ)價(jià)值觀。因此，想讓國(guó)際學(xué)生深層次理解中國(guó)文化，尤其是地域文化，高校需要運(yùn)用先進(jìn)的文化傳播理念，利用好地域優(yōu)勢(shì)，科學(xué)設(shè)計(jì)基于文化宣傳的龍江文化推廣路徑?；趪?guó)際學(xué)生漢語(yǔ)水平的現(xiàn)代化宣傳媒介、多樣化宣傳主體與綱領(lǐng)化宣傳要點(diǎn)有利于加深國(guó)際學(xué)生對(duì)龍江文化的理解。

三、面向國(guó)際學(xué)生的龍江文化推廣路徑

基于以上困境，文章從文化教學(xué)、文化考察與文化宣傳3個(gè)維度探索面向國(guó)際學(xué)生的龍江文化推廣路徑。

（一）基于文化教學(xué)的龍江文化推廣路徑

文化教學(xué)是龍江文化推廣的主要途徑。國(guó)際學(xué)生的中文課堂是講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)文化的重要平臺(tái)。國(guó)際學(xué)生既是文化類課程講好中國(guó)故事的主要受眾，也是中國(guó)故事對(duì)外傳播的主體。因此，各高?？赏ㄟ^文化教學(xué)讓國(guó)際學(xué)生深入理解龍江文化內(nèi)涵，促進(jìn)龍江文化推廣。以下從課程設(shè)置、教材編寫與教師培訓(xùn)3個(gè)方面研究基于文化教學(xué)的龍江文化推廣路徑。

1.課程設(shè)置

龍江高?？蔀閲?guó)際學(xué)生開設(shè)龍江文化課程，通過課堂教學(xué)促進(jìn)龍江文化推廣。通過對(duì)龍江高校進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大部分高校都為國(guó)際學(xué)生開設(shè)了與中國(guó)文化相關(guān)的文化類課程，如“中國(guó)國(guó)情教育”“中國(guó)概況”“中國(guó)文化”等課程，僅有少數(shù)高校開設(shè)了與龍江文化相關(guān)的課程，如哈爾濱工程大學(xué)在疫情期間曾為本校國(guó)際學(xué)生開設(shè)了“黑龍江旅游”線上課程，其以“冰城”哈爾濱、“石油之城”大慶、“鶴城”齊齊哈爾、“林都”伊春、“雪城”牡丹江等城市為主要內(nèi)容對(duì)黑龍江自然景觀與人文景觀進(jìn)行了詳細(xì)介紹，非常受國(guó)際學(xué)生歡迎，課程連續(xù)開設(shè)了3輪。該類課程在講解龍江旅游資源過程中展現(xiàn)了獨(dú)特的龍江文化，有助于國(guó)際學(xué)生感悟龍江文化魅力。因此，為國(guó)際學(xué)生設(shè)置與龍江文化相關(guān)的課程，有助于國(guó)際學(xué)生對(duì)龍江文化的理解，促進(jìn)龍江文化推廣。

2.教材編寫

目前，在國(guó)際中文教育文化類教材中，“中國(guó)文化”課程的教材居多，如《爾雅中文·中國(guó)文化基礎(chǔ)》《中國(guó)文化》《中國(guó)概況》《中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活》等，而如《廣東文化，越看“粵”精彩》的地域文化類課程教材較少，面向國(guó)際學(xué)生的龍江文化相關(guān)課程的教材則幾乎沒有，因此，編寫適用于國(guó)際學(xué)生的龍江文化類教材勢(shì)在必行。在教材編寫前，應(yīng)組建合理的編寫團(tuán)隊(duì)，調(diào)研將要開設(shè)此類課程的高校，掌握以往此類課程的教學(xué)情況，以提高所編寫教材的科學(xué)性與實(shí)用性。教材編寫完成后，可通過相關(guān)項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)支持進(jìn)行出版，如教育部中外語(yǔ)言交流合作中心的教學(xué)資源建設(shè)項(xiàng)目、高校精品教材出版資助工程等。

3.教師培訓(xùn)

一名合格的國(guó)際中文教師不僅要具備扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)基礎(chǔ)，系統(tǒng)地掌握漢語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯與語(yǔ)法，還要掌握一定的中外文化知識(shí)，具有較強(qiáng)的跨文化交際能力。尤其是教授文化類課程的教師要熟知中國(guó)文化知識(shí)要點(diǎn)，深刻理解中國(guó)文化內(nèi)涵。不同國(guó)家、民族的國(guó)際學(xué)生由于文化背景不同，在交流和溝通過程中可能會(huì)因語(yǔ)言障礙、思維模式差異產(chǎn)生沖突和對(duì)立，從而增加了文化教學(xué)的難度。因此，除了日常學(xué)習(xí)與教學(xué)積累以外，可組織授課教師參加一些國(guó)際中文教師培訓(xùn)，尤其是文化教學(xué)方面的培訓(xùn)，豐富教師的文化知識(shí)儲(chǔ)備和有效的文化教學(xué)方法。如北京語(yǔ)言大學(xué)舉辦的漢語(yǔ)國(guó)際教育暑期高級(jí)講習(xí)班。此外，還可邀請(qǐng)龍江文化的研究學(xué)者進(jìn)校進(jìn)行講座，增加教師地域文化知識(shí)的廣度與深度。

（二）基于文化考察的龍江文化推廣路徑

文化考察，也被稱為文化體驗(yàn)活動(dòng)，是國(guó)際學(xué)生教育的重要組成部分，旨在通過有組織、有計(jì)劃的文化體驗(yàn)活動(dòng)讓國(guó)際學(xué)生對(duì)中國(guó)文化有一個(gè)更直觀的認(rèn)識(shí)，激發(fā)其學(xué)習(xí)中國(guó)文化的興趣。因此，文化考察也是龍江文化推廣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過文化考察，國(guó)際學(xué)生可以開闊自己的眼界，切身感受龍江文化的魅力，理解龍江文化深層次內(nèi)涵。大部分高校在組織文化考察時(shí)容易忽略國(guó)際學(xué)生漢語(yǔ)水平的差異性，如組織國(guó)際學(xué)生參觀鐵人紀(jì)念館時(shí)，講解員僅用漢語(yǔ)進(jìn)行解說，這使很多漢語(yǔ)零起點(diǎn)的國(guó)際學(xué)生無法深入理解“鐵人精神”。因此，在文化考察過程中可為國(guó)學(xué)生進(jìn)行英漢雙語(yǔ)講解，也可在文化考察前請(qǐng)相關(guān)教師對(duì)考察內(nèi)容提前進(jìn)行講解。以下從考察目標(biāo)、考察內(nèi)容與考察方式3個(gè)方面探究基于文化考察的龍江文化推廣路徑。

1.考察目標(biāo)

文化考察目標(biāo)是要通過文化考察將龍江文化融入到國(guó)際學(xué)生的學(xué)習(xí)、實(shí)踐與生活中，讓國(guó)際學(xué)生真正參與進(jìn)來，深入感知與體驗(yàn)龍江文化，產(chǎn)生對(duì)龍江文化的認(rèn)同

感，并自覺傳播龍江文化，促進(jìn)龍江文化的推廣，從而擴(kuò)大黑龍江省在國(guó)際文化交流方面的影響力，促進(jìn)龍江地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化繁榮。具體目標(biāo)為：使國(guó)際學(xué)生親身體驗(yàn)黑龍江豐富多彩的冰雪文化；讓國(guó)際學(xué)生感知黑龍江的外來文化與民族文化；使國(guó)際學(xué)生了解黑龍江的歷史文化與邊境文化。

2.考察內(nèi)容

龍江高?？梢札埥幕瘍?nèi)涵為主要考察內(nèi)容，組織國(guó)際學(xué)生參觀哈爾濱冰雪大世界，走訪黑龍江省的俄羅斯村，參觀黑龍江省博物館、金上京歷史博物館、望奎縣文化館、綏棱文化藝術(shù)中心及大慶鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館等。此外，還可以細(xì)化每次文化考察的內(nèi)容，如參觀望奎縣文化館的具體考察內(nèi)容是了解中國(guó)傳統(tǒng)樂器與望奎皮影戲；參觀大慶鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館的具體考察內(nèi)容是學(xué)習(xí)“鐵人精神”，了解龍江發(fā)展歷程。這些實(shí)踐活動(dòng)可以讓國(guó)際學(xué)生全方位、多角度、多元化地了解龍江、感受龍江。

3.考察方式

文化考察可以有效增進(jìn)國(guó)際學(xué)生對(duì)中國(guó)文化內(nèi)涵的理解，提升漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，避免發(fā)生文化“休克”，幫助國(guó)際學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。龍江文化內(nèi)涵豐富，想要通過文化考察讓國(guó)際學(xué)生深層次理解龍江文化，需要采用多樣化的考察方式。組織國(guó)際學(xué)生進(jìn)行文化考察，應(yīng)以參觀為主要方式，以體驗(yàn)與調(diào)查為輔助方式。例如，為了讓國(guó)際學(xué)生體驗(yàn)冰雪文化，教師可帶領(lǐng)其參觀哈爾濱冰雪大世界；為了讓國(guó)際學(xué)生體驗(yàn)龍江傳統(tǒng)文化，教師可帶領(lǐng)其觀看望奎皮影戲；為了讓國(guó)際學(xué)生體驗(yàn)龍江的民族文化，教師可帶領(lǐng)其走訪黑龍江省的民族村。

（三）基于文化宣傳的龍江文化推廣路徑

文化宣傳是文化交流的重要方式，通過文化宣傳可以生動(dòng)、形象地展示龍江特色文化，激發(fā)國(guó)際學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度地?cái)U(kuò)大推廣對(duì)象。文化活動(dòng)、文化講座、文化展板與文化演出等都是重要的文化宣傳媒介。除此之外，宣傳主體的多樣化也能加大宣傳力度；對(duì)宣傳要點(diǎn)的準(zhǔn)確把握也可有效促進(jìn)文化宣傳?？傊?，文化宣傳是龍江文化推廣的有效方式，可以“潤(rùn)物細(xì)無聲”地展現(xiàn)龍江文化魅力。有力的文化宣傳可以拓展國(guó)際學(xué)生的知識(shí)面，加深國(guó)際學(xué)生對(duì)龍江文化的了解。文章從宣傳媒介、宣傳主體與宣傳要點(diǎn)3個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)基于文化宣傳的龍江文化推廣路徑。

1.宣傳媒介

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新媒體的發(fā)展，高?？刹捎镁€上線下融合的宣傳模式，創(chuàng)造更加適合國(guó)際學(xué)生的文化傳播方式，從而增強(qiáng)龍江文化推廣的效果。首先，可借助多樣的文化活動(dòng)推廣龍江文化，如邀請(qǐng)龍江非遺文化傳承人進(jìn)行講座，舉辦魚皮畫校園展覽，組織皮影戲表演進(jìn)校園等。其次，可利用校園內(nèi)的大屏幕、文化展板、校園報(bào)刊等推廣龍江文化。最后，可利用校內(nèi)網(wǎng)站與微信公眾號(hào)發(fā)布龍江文化系列視頻或文章，推廣龍江文化。

2.宣傳主體

龍江文化宣傳主體的多樣化有利于龍江文化的深度推廣。在面向國(guó)際學(xué)生的龍江文化推廣工作中，高校是最重要的宣傳主體，因?yàn)槠洳粌H具有多元網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，而且負(fù)責(zé)制定相關(guān)的文化宣傳政策與校園資源設(shè)施的統(tǒng)籌安排。國(guó)際學(xué)生管理部門是最直接的宣傳主體，因?yàn)槠湄?fù)責(zé)國(guó)際學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)的具體實(shí)施。國(guó)際中文教師則是最專業(yè)的宣傳主體，因?yàn)槠淇筛鶕?jù)國(guó)際學(xué)生的學(xué)情，將文化宣傳融于教學(xué)之中，傳播龍江特色文化。

3.宣傳要點(diǎn)

習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)指出，要大力發(fā)展黑龍江特色文化旅游，推動(dòng)冰雪文化、冰雪裝備、冰雪旅游全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展[9]。因此，面向國(guó)際學(xué)生宣傳龍江文化，應(yīng)以彰顯龍江特色的冰雪文化、生態(tài)文化、民俗文化與邊境文化為要點(diǎn)，充分考慮國(guó)際學(xué)生的漢語(yǔ)水平進(jìn)行有力宣傳，助力國(guó)際學(xué)生對(duì)龍江文化的學(xué)習(xí)，幫助其了解、理解、接納、認(rèn)同龍江文化，以更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)生活，更快地提高漢語(yǔ)水平。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，龍江文化的推廣可以幫助國(guó)際學(xué)生了解龍江地域文化，更快地融入當(dāng)?shù)厣?，快速提高漢語(yǔ)水平；也可以幫助國(guó)際學(xué)生理解龍江文化、全面立體地認(rèn)識(shí)龍江，從而提高龍江地區(qū)高校國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)更多了解龍江、熱愛龍江的國(guó)際漢語(yǔ)人才，推動(dòng)龍江地區(qū)國(guó)際中文教育事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)龍江地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化繁榮。

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■ 編輯∕丁俊玲