具身認(rèn)知視域下“戲劇德育”創(chuàng)新實(shí)踐

育人之要，首在立德。當(dāng)前，“雙新”背景下的“雙減”政策深入實(shí)施，探索構(gòu)建高質(zhì)量德育體系的思路和路徑，促進(jìn)德育理論與實(shí)踐深度融合，搭建中小學(xué)一致性德育連貫課程體系，深化新時(shí)代中小學(xué)德育改革，成為新時(shí)代大中小德育一體化建設(shè)的必然趨勢(shì)。

一、“戲劇德育”的提出

當(dāng)前德育工作存在一種“離身”現(xiàn)象：德育內(nèi)容抽離生活，脫離學(xué)習(xí)情境，脫離身體與環(huán)境的互動(dòng)，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，忽視學(xué)生身體的訴求與作用，學(xué)生難以與自身已有的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合實(shí)現(xiàn)內(nèi)化生成，德育過(guò)程變成對(duì)條目性的道德知識(shí)進(jìn)行識(shí)記，試圖通過(guò)空洞虛化的說(shuō)教、懸空僵化的活動(dòng)和去情景化等方式去教化學(xué)生，而忽略了其內(nèi)心是否真正認(rèn)同這樣的道德品質(zhì)，以及其行為是否真正符合內(nèi)心的道德意愿，忽視學(xué)生整體性的發(fā)展，成為德育的絆腳石。德育亟待由“離身”向“具身”轉(zhuǎn)變。

二、“戲劇德育”的概念

1.“戲劇德育”釋義

“戲劇德育”是指運(yùn)用戲劇沖突教學(xué)法，通過(guò)情境設(shè)置、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)、舞臺(tái)展示，讓學(xué)生在浸潤(rùn)式具身體驗(yàn)中面對(duì)沖突、解決問(wèn)題，培養(yǎng)知、情、意、行的過(guò)程。主張讓學(xué)生在具身參與中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中內(nèi)化，在內(nèi)化中生長(zhǎng)。它將“知性德育”轉(zhuǎn)化成能夠滋養(yǎng)學(xué)生生命的戲劇情境，讓他們?cè)诮巧缪葜薪?jīng)歷故事，激發(fā)想象力、表現(xiàn)力和自信心，提升閱讀力、審美力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)高尚道德情操，發(fā)展社會(huì)交往、協(xié)同合作等能力，加深對(duì)抽象規(guī)律和規(guī)則的認(rèn)知，進(jìn)而提升道德修養(yǎng)，規(guī)范道德行為。

2.“戲劇德育”的理論基礎(chǔ)

具身認(rèn)知理論。具身認(rèn)知理論由美國(guó)喬治·萊考夫和馬克·約翰遜提出，其核心主張是強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過(guò)程具有具身性，即身體在認(rèn)知過(guò)程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。身體、心智與環(huán)境是具身認(rèn)知的三個(gè)組成部分，并突出強(qiáng)調(diào)身體在信息加工過(guò)程中的關(guān)鍵作用，這與“離身”教學(xué)觀完全相左。

多元智能理論。多元智能理論由美國(guó)教育學(xué)家加德納提出，他認(rèn)為人類思維和認(rèn)識(shí)的方式是多元的，認(rèn)為每個(gè)人都擁有八種智能，不同的人會(huì)有不同的智能組合，但只會(huì)在某些方面的智能特別突出。據(jù)此，“戲劇德育”提出七大智能內(nèi)涵，具體見圖1。

自管自育理論。“自管自育”是自我管理、自我教育的簡(jiǎn)稱，是指人通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我要求、自我調(diào)控和自我評(píng)價(jià)，最終實(shí)現(xiàn)自己管理自己、自己教育自己，從而達(dá)到“解放教師，成就學(xué)生”的目的。

三、“戲劇德育”的特點(diǎn)

1.具身性

“戲劇德育”強(qiáng)調(diào)身體在道德過(guò)程中的體驗(yàn)功能。在實(shí)施“戲劇德育”過(guò)程中，學(xué)生不僅要看、要聽、要表達(dá)自己的想法，還要用身體和語(yǔ)言解決問(wèn)題，這能充分調(diào)動(dòng)視覺、聽覺和動(dòng)能等多種學(xué)習(xí)通道，將大腦和身體的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)習(xí)更生動(dòng)，體驗(yàn)更深刻。

2.情境性

“戲劇德育”強(qiáng)調(diào)通過(guò)真實(shí)的活動(dòng)情境來(lái)促進(jìn)道德認(rèn)知的形成與發(fā)展。道德教育要從生活情境中來(lái)，到生活實(shí)際問(wèn)題中去?！读x務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》強(qiáng)調(diào)了情境教學(xué)的重要性。在虛擬的教育情境中，可以激發(fā)學(xué)生真實(shí)的道德情感、道德意志，引發(fā)道德行為，產(chǎn)生道德評(píng)價(jià)，從而將德育知識(shí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展需求有效融合。

3.生成性

學(xué)生道德的發(fā)展是在心智、身體和環(huán)境三者的協(xié)調(diào)作用下進(jìn)行的，是動(dòng)態(tài)生成的；德育的主題是經(jīng)由學(xué)生參與、師生互動(dòng)而生成的，改變了傳統(tǒng)德育課重傳授、忽視內(nèi)化生成，重預(yù)設(shè)、忽視主題生成的情況。此外，“戲劇德育”通過(guò)虛構(gòu)“第三者”，提供試錯(cuò)、容錯(cuò)、糾錯(cuò)的空間和場(chǎng)域，讓他們?cè)趧e人的故事中生成自身的經(jīng)驗(yàn)，獲得生活的智慧。

4.自主性

學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演的過(guò)程也是自主創(chuàng)造的過(guò)程，自主建構(gòu)劇本、自主制作道具、自主布置場(chǎng)景、自主表演、自主體驗(yàn)人物性格與心理特征，在娛樂的同時(shí)，對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)、角色情感，也有了自我體悟。當(dāng)然，在表達(dá)、溝通、團(tuán)隊(duì)合作及樹立自信心等方面都得到發(fā)展，真正達(dá)到自我教育、自我成長(zhǎng)的目標(biāo)。

四、“戲劇德育”的實(shí)踐

1.建構(gòu)中小學(xué)一體化“戲劇德育”課程體系

學(xué)段維度上，“戲劇德育”課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)因年級(jí)而異。小學(xué)“戲劇德育”課程主要通過(guò)戲劇元素如游戲、角色扮演、即興表演、情境對(duì)話等訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力、表現(xiàn)能力和想象力，這些練習(xí)為自信心的建立、自如的肢體運(yùn)用和交流能力的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。同時(shí)，讓家長(zhǎng)與孩子在戲劇體驗(yàn)的情境中，面對(duì)真實(shí)家庭教育問(wèn)題，提出解決方案，并在集體觀看、辯論和反思中尋找最優(yōu)答案，達(dá)到科學(xué)糾偏，形成良好親子關(guān)系。初中“戲劇德育”課程是“跨界”學(xué)習(xí)，如中文與英文結(jié)合，文學(xué)與舞臺(tái)共融，音樂與藝術(shù)融合，并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、批判思維，創(chuàng)意表達(dá)。劇本創(chuàng)作、文本分析、戲劇導(dǎo)演和戲劇制作則是高中“戲劇德育”課程的主要內(nèi)容，這些活動(dòng)在無(wú)形中鍛煉了學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)作力，為大學(xué)生活乃至未來(lái)就業(yè)打下基礎(chǔ)。

從“戲劇德育”的課程性質(zhì)看，亦可分為“戲劇德育”課程、“戲劇德育”學(xué)科課程、“戲劇德育”活動(dòng)課程。

2.創(chuàng)新“戲劇德育”教學(xué)模式

“戲劇德育”是一種體驗(yàn)型、主體型的教學(xué)模式，在知、情、意、行和諧并舉的基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)造性教學(xué)。

“戲劇德育”課程教學(xué)模式。經(jīng)過(guò)多年探索，總結(jié)出“戲劇德育”教學(xué)六步驟“游戲化開啟—故事化引入—角色化體驗(yàn)—核心化思考—道德化行動(dòng)—主題化總結(jié)”，具體見圖2。以上教學(xué)模塊還可以獨(dú)立存在于學(xué)科教學(xué)課堂之中，教師可以選擇任一模塊嵌入教學(xué)過(guò)程。

“戲劇德育”學(xué)科課程教學(xué)模式。“讀、寫、演、悟”是“戲劇德育”學(xué)科課堂的操作四環(huán)節(jié)，具體見圖3 。“讀”是基礎(chǔ)，“演”是核心，“寫”和“悟”是評(píng)價(jià)手段，“寫”是學(xué)生將“讀”的內(nèi)在收獲外顯，“悟”是思想升華的過(guò)程?！白x”“寫”“演”是動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法的落實(shí)階段，而“悟”是靜態(tài)的過(guò)程，是情感、態(tài)度和價(jià)值觀生成的階段。

“戲劇德育”活動(dòng)課程教學(xué)模式。劇本創(chuàng)作、劇目排練、劇目展演、活動(dòng)評(píng)價(jià)是“戲劇德育”活動(dòng)課程的四個(gè)環(huán)節(jié)，具體見圖4。各環(huán)節(jié)均有利于挖掘德育課的實(shí)用功能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)德育課的興趣，有利于發(fā)展和提高學(xué)生的綜合能力和合作能力。

3.構(gòu)建“戲劇德育”評(píng)價(jià)體系

“戲劇德育”積極落實(shí)新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革要求，堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，構(gòu)建了可視化、多元化、數(shù)字化的評(píng)價(jià)體系，讓核心素養(yǎng)看得見，摸得著。

可視化評(píng)價(jià)?！皯騽〉掠睂儆凇白鲋袑W(xué)”的學(xué)習(xí)方式。在“戲劇德育”課程中，設(shè)置行動(dòng)、設(shè)置情境，呈現(xiàn)人物道德困境，讓學(xué)生通過(guò)“做出來(lái)”“演出來(lái)”“說(shuō)出來(lái)”“寫出來(lái)”等行動(dòng)性任務(wù)，將自己的道德情感、道德思維、道德行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)，在此過(guò)程中，行動(dòng)性的任務(wù)讓道德情感、道德思維、道德行動(dòng)可見。

多元化評(píng)價(jià)。“戲劇德育”課程評(píng)價(jià)以多主體互動(dòng)評(píng)價(jià)為主，重視學(xué)生、教師、家長(zhǎng)以及觀劇者的綜合評(píng)價(jià)，既促進(jìn)了課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新，又豐富了德育評(píng)價(jià)的形式，甚至可讓評(píng)價(jià)不僅在校園發(fā)生，更延伸到家庭與社區(qū)，形成育人合力。

數(shù)字化評(píng)價(jià)。依托信息化手段，借助全場(chǎng)景、伴隨式采集的學(xué)生客觀行為、身心發(fā)展和結(jié)果數(shù)據(jù)，結(jié)合陽(yáng)光測(cè)評(píng)、心理測(cè)評(píng)、德育考核、期末學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)等方式，量化學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，客觀評(píng)估學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。

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