“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的融合路徑

摘要：“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展，極大地豐富了人們的生活實踐，也為幼兒園開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提出了更高的要求。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育融合起來，對與豐富幼兒的學習資源，促進幼兒的全面健康發(fā)展，促進幼兒愛國主義和文化意識的生成都有著重要意義。本文結合“互聯(lián)網(wǎng)+”探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的融合意義，提出了相關融合路徑，希望通過日常教學及潛移默化的影響將傳統(tǒng)文化傳承于幼兒，以提高幼兒培養(yǎng)的實際效果。

關鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；幼兒園教育

一、引言

當前我國幼兒園在教育教學活動中都會有針對性的設置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動，這對于幼兒的個人發(fā)展、成長以及素養(yǎng)和能力提升具有重要的意義。但就目前實際實施情況來看，還需加強力度。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的融合意義

（一）有利于豐富幼兒學習資源

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教學相結合，可以更好地打破時空的內(nèi)在約束，給孩子們以更靈活、更自由、更自由的學習方法。孩子們可以通過各種各樣的方式，如利用紀錄片，電影，電子卡片，接觸不同類型的傳統(tǒng)文化。這能讓幼兒更直觀、深入地了解傳統(tǒng)文化，熱愛傳統(tǒng)文化，也能進一步豐富幼兒園教育資源，有利于縮小學前教育資源的差距，能夠進一步促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，實現(xiàn)教育資源利用的最大化。

（二）有利于促進幼兒發(fā)展心智

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有博大精深的特點與優(yōu)勢，可以幫助幼兒感受傳統(tǒng)文化的魅力，也可以將文化精髓與教學活動密切結合起來。幼兒教育過程中體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化，只是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，但卻可以直接影響幼兒的個人思想。同時，良好的文化內(nèi)容可以促進幼兒形成正確的道德規(guī)范，形成正確的價值觀念，增強幼兒的民族自信心以及自豪感，也是促進幼兒精神、思維、境界不斷發(fā)展的重要舉措。

（三）有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

幼兒階段正是學習和認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關鍵時期，在幼兒園教育實踐中，將其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合起來，可以在很小的時候就對兒童進行愛國主義教育，提高他們的文化自信心，提高他們的愛國愛家鄉(xiāng)的感情，引導他們樹立正確的價值觀，也能在幼兒心中播下傳統(tǒng)文化的種子。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的融合困境

（一）傳統(tǒng)文化教育環(huán)境缺失

伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展，以及經(jīng)濟全球化的持續(xù)發(fā)展，給中國的傳統(tǒng)文化帶來了巨大的沖擊，而西方大眾文化元素的迅速傳播，更是對中華傳統(tǒng)文化的生存空間進行了進一步的壓縮，社會上對傳統(tǒng)文化的重視程度較低。從社會實踐的觀點來看，現(xiàn)代化工藝技藝也逐漸取代傳統(tǒng)手工技藝，工業(yè)化、城市化的發(fā)展潮流，使得許多傳統(tǒng)文化逐漸淡出人們的視野。這也是造成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園教學實踐缺乏必要的環(huán)境支撐。

（二）教師、家長對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視不足

在幼兒園開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐，使幼兒教師和幼兒家長對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度，也會直接影響到幼兒對傳統(tǒng)文化的態(tài)度。目前一些教師和幼兒家長并不能夠全面認識認可中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這也導致了在幼兒園傳統(tǒng)文化教育實踐中，實踐形式缺乏創(chuàng)新性，實踐內(nèi)容缺乏科學性。部分教師缺乏對傳統(tǒng)文化的認識，導致他們在進行傳統(tǒng)文化教育時，力不從心，不懂得怎樣進行教學實踐。而在家庭教育方面，雖然許多家長格外重視，對幼兒的傳統(tǒng)文化教育，也認識到將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入家庭教育的重要性、必要性。但在實踐中，很多父母對中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，更不知道怎樣去教導，長期下去，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用也會受到很大的影響。

（三）幼兒園對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘不夠

從資源建設角度來看，一些幼兒園對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識較為片面，例如，只將傳統(tǒng)文化與四書五經(jīng)等內(nèi)容聯(lián)系起來，在幼兒園教學過程中，以背誦四書五經(jīng)的方式，讓孩子接觸到中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，卻忽略了孩子的認識基礎，對他們的學習興趣產(chǎn)生了極大的影響。這就使得兒童很難保持對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，更別說形成心理認同了。有些幼兒園把傳統(tǒng)文化和藝術教育結合在一起，或者與文化教育、體育教育結合起來，只對幼兒進行簡單的知識講解和技能講授，并沒有關注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后的精神實質(zhì)和審美情趣。教師在開發(fā)設計中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列活動時，內(nèi)容有限，資源較少，環(huán)境欠缺。

四、“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的融合路徑

（一）利用互聯(lián)網(wǎng)合理選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容

“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的深度融合更是表明在未來幼兒教育過程中，這將成為一種必然趨勢，傳統(tǒng)文化蘊含的內(nèi)容是非常豐富的，所以要想真正將傳統(tǒng)文化內(nèi)容與幼兒教學活動相結合，首先需要選擇適合幼兒年齡、心理發(fā)展特點的文化知識元素，使其融入日常教學過程中。教師還需要考慮幼兒發(fā)展實際，科學進行課程內(nèi)容制定，確保教學活動的有效推進，使幼兒對于學習的傳統(tǒng)文化形成深刻認知。

例如，教師可以選擇《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等符合幼兒認知的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品，輔助教師開展教學活動。再例如，單純進行這些內(nèi)容的閱讀和朗誦不容易幫助幼兒記憶，此時教師可以利用多媒體的方式進行《三字經(jīng)》視頻播放。網(wǎng)絡中有非常多圖文并茂的《三字經(jīng)》講述視頻，幼兒通過相應的畫面以及充滿童趣聲音的朗誦，加強了對《三字經(jīng)》的理解，真正幫助幼兒了解《三字經(jīng)》講解的內(nèi)容和意義，促進了幼兒對傳統(tǒng)文化的認知。教師需要明確此時幼兒的思維正處于形象思維階段，所以要做到尊重傳統(tǒng)文化的前提下，結合白話文的方式對學生進行知識傳授和講解，賦予幼兒更多自由想象的空間，對于傳統(tǒng)文化在幼兒教育過程中的有效滲透起到了至關重要的作用，也提高了二者融合的效果。

（二）結合傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行信息化游戲形式創(chuàng)新

近些年，我國幼兒教育過程中的教學目標和要求趨于多元化，所以如果依舊按照傳統(tǒng)教學方式將傳統(tǒng)文化內(nèi)容與教學活動相融合，一方面會降低幼兒參與學習的興趣，另一方面也會影響教學效果。此外，中華文化內(nèi)容具有豐富性較強的特點，所以內(nèi)容的多樣化容易導致幼兒理解起來相對困難。為此，需要教師從多個方面入手，通過靈活多樣的教學方式促進幼兒加強對傳統(tǒng)文化的深度認知與理解。游戲的形式比較符合幼兒的生理以及心理發(fā)育特點，可以提高幼兒參與的積極性，也可以使幼兒感受傳統(tǒng)文化元素在生活中的應用。

例如，講解傳統(tǒng)文化中提出的禮儀規(guī)范時，首先可以通過多媒體的方式為幼兒呈現(xiàn)生活中常見的禮儀規(guī)范場景，例如迎賓禮儀、餐桌禮儀、握手禮儀，使幼兒真實感受禮儀文化的重要意義。之后教師則可以結合多媒體方式為幼兒營造相應的社交場景，鼓勵幼兒通過游戲的方式進行模仿。此時，教師需要給予幼兒必要的指導，一方面幫助幼兒感受傳統(tǒng)禮儀文化的價值，另一方面通過教師的引導以及幼兒的參與，使幼兒對禮儀文化知識產(chǎn)生更深刻的印象，長時間的游戲活動以及學習活動可以潛移默化地對幼兒的行為規(guī)范起到改善作用，幼兒也可以從生活角度出發(fā)，感受傳統(tǒng)文化知識內(nèi)涵，對促進幼兒的身心發(fā)展起到至關重要的作用。

與此同時，設計游戲時也可以與幼兒的一日生活相結合，在幼兒園一日活動的開展過程中，實際上有著非常豐富的傳統(tǒng)文化教育契機。為此，老師要從孩子們的日常生活中的點點滴滴開始，發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和機會，讓孩子們體會到傳統(tǒng)文化的價值，從而對他們產(chǎn)生一種潛移默化的影響。例如，可以通過講述故事、民間故事大賽、民間游戲等活動形式，將其作為一日活動的重要內(nèi)容和方向。或者在幼兒吃飯時講解進餐禮儀，有利于幫助幼兒形成勤儉節(jié)約的美德，是對幼兒進行素質(zhì)教育的重要舉措。

（三）創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng) ＋ ”背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動形式

在新時代背景下，伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育融合起來，需要教師積極創(chuàng)新活動形式，要能夠拓展活動路徑，推動幼兒園教育資源的深層次開發(fā)和幼兒園教育課程的高質(zhì)量改革。例如，教師需要立足于園區(qū)實踐，立足于不同年齡階段幼兒的實際情況，建設園所特色課程，為幼兒園中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育搭建良好的資源平臺，進一步促進教育教學方式的轉(zhuǎn)變升級。幼兒園可以結合園內(nèi)一日生活進行環(huán)境創(chuàng)設，在潤物細無聲中對幼兒進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使幼兒在耳濡目染中感受傳統(tǒng)文化內(nèi)容，親近傳統(tǒng)文化元素，提升對傳統(tǒng)文化的認識和理解。例如，在幼兒園的樓梯、墻面、公共走廊、室外裝飾空間中，都要結合中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，突出文化氣質(zhì)，同時，在環(huán)境設計上，幼兒園要彰顯環(huán)境的整體性、層次性、協(xié)調(diào)性。在幼兒園的一日生活中，教師要做好內(nèi)容落實，要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育契機。在特定的節(jié)日或者傳統(tǒng)的節(jié)氣時間點，教師可以帶領孩子們通過繪畫活動、音樂活動、舞蹈活動來感知和體會傳統(tǒng)文化。例如，在冬至教師可以帶領孩子們共同繪制“九九寒梅圖”繪制梅花，了解冬至的節(jié)慶特點或者一起包餃子了解冬至的民俗民風。教師還可以帶領孩子們開展中華傳統(tǒng)文化主題的經(jīng)典誦讀活動，開展傳統(tǒng)民間故事大賽、民間故事講述、民間游戲等多種形式，將其與一日生活結合起來，進一步培養(yǎng)幼兒、加強幼兒對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感悟理解。

（四）加強“互聯(lián)網(wǎng) ＋ ”背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資建設

作為一名學前教育工作者，繼承與發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是教師義不容辭的責任。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下，為更好地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到幼兒園教育中，幼兒園要做好教師培養(yǎng)工作，要完善教師培養(yǎng)體系，給幼兒教師提供必需的學習和發(fā)展的機會，為幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展提供支撐。另外，幼兒園也要把傳統(tǒng)文化教育納入到教師培訓制度和老師的評估制度之中，檢驗他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解以及教學的實際情況。同時，也可以從外面雇傭一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育人員和有關的手工藝人，邀請其以兼職教師或講座教師的身份，參與到幼兒園教育教學中，進一步豐富幼兒園中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育素材。同時，幼兒園需要結合自身特點，結合實際需求，打造切實可行的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化園本培訓機制。通過幼兒園為基礎的活動，為幼兒園教師積累了教育經(jīng)驗，提高了他們的整體素養(yǎng)，并促使他們向?qū)＜液脱芯啃偷姆较虬l(fā)展，幼兒教師能夠在教育實踐中成為幼兒的榜樣，使幼兒教師更好地結合自身的言行舉止，融入和滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。

最后，幼兒園要做好家校合作，推進家長、幼兒園和當?shù)厣鐓^(qū)的合作交流，發(fā)揮協(xié)同育人的實效性。幼兒園方面要對家長做好指導，引導父母采用更加科學、有效的方式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到家庭教育之中。依托“互聯(lián)網(wǎng)+”的現(xiàn)實環(huán)境，教師可以與家長通過班級微信群，通過相關的app，實現(xiàn)高效互動。幼兒園也可以在家長會、家長開放日、家長課堂、家長教育知識講座中，向幼兒家長傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，引導幼兒家長深刻認識傳統(tǒng)文化的重要性，并使其將其應用于家庭教育中。此外，社區(qū)也要挖掘自身的教育優(yōu)勢，加強與幼兒園的合作，共同形成推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有生力量，在社區(qū)內(nèi)營造良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育氛圍。

五、結束語

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有了更廣闊的平臺，同時也有了更多的發(fā)展機會，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園教學活動中，有利于幫助幼兒形成健全的人格與品質(zhì)，促進幼兒的健康成長與進步。因此，教師需要有意識地利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術將傳統(tǒng)文化滲透到教學中，通過挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，為幼兒選擇更適合的教學內(nèi)容，并且結合多種教學手段輔助幼兒對傳統(tǒng)文化精神、內(nèi)涵的理解，對幼兒形成潛移默化的影響，對于傳承我國傳統(tǒng)文化具有重要意義。因此，幼兒教師更應該結合互聯(lián)網(wǎng)信息技術，通過挖掘網(wǎng)絡資源，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，也為提升幼兒綜合素質(zhì)，培養(yǎng)幼兒形成正確的價值觀，促進幼兒全面發(fā)展奠定基礎。

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楊閃云（1992.04-），女，漢族，山東東營，本科，初級，二級教師，研究方向：學前教育教學。